正官七煞的組合：正官與七殺在八字命局的作用

正官七煞的組合：正官與七殺在八字命局的作用

克我的為官煞，所謂官者棺也，煞者害也。朝廷一旦封人做官，此身就自然屬于公家，政績是好是壞，直到最后蓋棺才能論定，可謂被官拖害苦了。平時人家夢棺得官，就是這個道理。

官為正官，煞為七煞，也稱七煞。就正官言，命局中日主身強，比劫疊見，可是財星寥寥，這時若有官星制約比劫，就有利于保持全局的平穩。如果傷官損官星，比劫就可因無制而猖撅為害。為此，《子平撮要》指出：用之正官不可傷。又如日主身強，比劫林立，而官星無力，難以制服比劫，這時就必須錯財生官，以化傷而增加官星的威懾力量。官輕見財為福，就是針對這種情況而說的。反之日主身弱，又無比劫助身，八字中官星強旺，這時就必須靠印綬才能使官星為我所用。有官有印，無破作廟廊之材指的正是這一情況。乂如日主身弱，命局中非但沒有印綬生扶，反而多官星克伐，因為有克無生，沒奈何。這時，如遇傷官食神制住官星，也能轉危為安，不作兇看。

總而言之，陳素庵《看正官法》發揮道：看官之法，先論日干強弱，口干強則當扶官，日干弱則當扶日。再看官星得時得勢與否，適當月令，乂透天干為上，如甲生酉月，天干透辛，乙生申月，天干透庚是也；次則或當月令而不透干，或不當月令而干官通支，支官通干；又次則干有支無，支有干無。皆須財以生之，財官之根茂；印以衛之，則傷官之害遠。必須正財配偏印，偏財配正印，則財印不相戰。或財在干，印在支，或印在干，財在支，雖皆正皆偏，各有理會，亦不相戰也。若官星太多，亦須食傷制之，然不作煞論。其切忌有二：一曰沖破，一曰傷官；須忌有三：一曰食眾暗損，一曰印眾泄氣，一曰時歸死絕。大抵官之強旺者遇此五忌，但減貴氣，官之衰弱者遇此五忌，則壞矣。至于逢官看財，雖一定之理，然官衰倚財，以多為貴，官旺亦不甚倚財，略見已足。又說：至于日主無氣，滿局皆官，當棄命從之，與從煞同法。

再如，就七煞而言也同樣有宜有忌。日主身強，八字中比劫重逢，財星力薄，這時正賴官星照耀為福，而官星卻又隱跡不顯，沒奈何，如果命局出現七煞，以補官星不足而制約比劫，使比劫不敢覬覦財星，則可以持平格局。《繼善篇》說：身強煞淺，借煞為權。關鍵是煞星不能太重，否則就會危及fi身。又如日主身強，比劫重逢，而所需的七煞又相對力薄，不足以制伏比劫，這時就要命中財多生煞，方才有用。煞輕者喜財生之，就是說的這一情況。反之日主身弱，比劫零落，沒有守財的憂慮，這時如果七煞太重，就殘伐自身了。然而，要是命局中同時又出現傷官、食神的，因為食傷可以制煞，可不構成危害。《玄機陚》說：煞重身輕，制鄉有益。再如身弱煞旺，得見印綬生身，也就無需多慮，因為《玄機賦》早就說過：身弱有印，煞旺無妨。又如日主衰弱，八字中七煞林立，既沒有印緩護身，比劫助勢，又沒有食傷制煞，在孤立無援的情況下，就索性棄命從煞，就好比棄命從財一樣，反而取七煞作為用神，讓自己作為傀儡。子平有云：日主無根，棄命從煞。"

七煞又稱偏官。陳素庵《看偏官法》闡述：看煞之法，先論日千強弱。日干強，則一點煞星，亦不可制；日干弱，則不問煞之多寡，必須制之。再看煞星得時得勢與否，當令而又透干，為煞旺；次則或當令而不透干，或不當令而干煞通支，支煞通干；又次則干有支無，支有干無。制之用食傷，食神較有力；合之用刃劫，刃較有勢；化之用印，偏正同功，煞太旺，則制化兩用，但須食神配正印，傷官配偏印，則不相戰也；或食傷配正印，干支異處，各有理會，亦不相戰也。若刃劫合煞，陰日不如陽口，蓋甲用卯中之乙合庚，乃卯之本氣，乙用寅中之丙合辛，視本氣有間矣。甲用乙合庚，庚貪合則忘煞，乙用甲止能幫身,視合煞又有聞矣，故陰日以制化為急。若煞星太弱，宜財神生之；制神太過，宜偏印破之。至煞星太強而無制，日主太弱而無根，宜棄命從之。總之，日干能任財煞為要，茍日干衰絕，又不能從煞，即有制化，歲運財煞旺地，必成災禍，倘更無制化，歲運財煞旺地，無不危亡。若身煞兩停，行運寧可扶身。此外，對于古書所說煞不離印，印不離煞、印無煞不顯，煞無刃不威。陳素庵也自有他的理解：蓋印所以生日主，刃所以護口主，雖不言扶身，而扶身在其中矣。又有煞強于主，行煞運反利者，此必日主本非衰絕，而原局印緩成象有力，煞生印，印生身也。唯忌行財運，壞印助煞，則必為禍矣。

綜論：陰陽克合為官，反之為偏官或稱煞，不論官與煞，都代表管制、約束，包括你去管理別人，還是受別人管理約束，都屬管理范疇。此外，也含有社會秩序、管理制度方面的兆示，每個人生活在世上都離不開約束。

在四柱中，如果身旺，則表示你能管理別人時，同時能授予職位、權力，這就是官，也就是能做官；如再配上財和印，則表示做的官既有經濟收益（財），又有很大的權力(印）。這是最理想的了，命理上稱財生官，官生印，財官印三全，為最上等命局。

官煞的對立面是傷官、食神。我們知道，官煞表示的是一種管理勢態，或一種秩序、制度。官涵蓋的是一種具有文明色彩的政治包裝物，是以理以利的形式加以管理。例如，強調建立的機構是為人民服務的，其經濟收益是取之于民、用之于民的，是有文明體現的管理制度。而煞是陰對陰、陽對陽的絕對執行，是無條件服從的管理機制和管理形式。例如，軍隊、法警、公安、刑警等，是強迫執行的、命令式的。所以，煞如軍紀管制，稱為服從是軍人的天職。

因此，四柱中年月官印相生的人，多是有文化的文官，古人稱之為儒官，學而優則仕一從文場中選撥出來的官。

月干上透出七煞的人，多是從軍校、警校培養出來后，在軍隊、公檢法或在政府部門任武職的官。

但不論文官還是武官，都是為國家機器服務的。在智慧者(傷官、食神）的眼中，這些形態不過是一些擺設而已，是裝模作樣的。傷官、食神是一種智慧的化身，所以傷官食神就是官、煞的死對頭。四柱中官傷相碰，就一定要出事，要打斗，因為他們并不是同一陣營的人。

官煞的另一個對立面是比、劫。比劫代表朋友、兄弟、同輩，推而廣之，比劫也代表一定數量的群眾。群眾聚在一塊會鬧事，比如游行示威之類。官煞在這時的職責就是要驅散人群，聚眾鬧事的首要分子捉拿起來。這在命理上叫官、煞克制比劫。但要是遇到官衰，比劫旺時，官煞被劫持，只能投降，這就是命書上身旺、官衰走比劫運，或印運丟官失職的原委。

官煞最喜歡印綬（權力），因為做官的人最喜歡的是權力。只有權力大，才能為所欲為地施展自己的抱負。命局上有官無印的人常常怨恨上級領導不授權（印）給自己，因此，自己欠威風。

官煞暗中最喜財，因為做官的后盾是經濟實力，有錢(財）使得鬼（官）推磨。財能生官，有財則有膽。因此，一些官場上的小人物拼命向財團、企業老板打秋風。財又為女人。古時，官老爺們都會有三妻四妾；今官則暗中金屋藏二奶三奶......

但是，身弱者常常因財（錢財、女人）生煞，即因貪污而瀆職，或因桃色事件而犯險，終獲牢獄之災。有的身弱要靠印生身者，貪財卻破壞了印（財克制印），因而被撤職查辦。

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