艮卦智慧：艮卦告訴我的行為高山仰止

艮卦智慧：艮卦告訴我的行為高山仰止

艮卦卦名通解

高山仰止這個成語比較常見。高山：比喻高尚的品德。高山仰止比喻對高尚的品德的仰慕。出自《詩經•小雅•車轄》：高山仰止，景行行止。司馬遷在《史記•孔子世家》中專門引述這句話用以贊美孔子，《詩》有之：高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。向上追溯，高山，源于《周易》的艮卦，這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重,高山之象不言自明。艮象征山，山高竣淸冷,令人心靜、念止,所以乂代表不動、靜止。它是《周易》第五十二卦，排在震卦之后，與震卦相反。劇烈的運動過后，必然進入事物的相對靜止階段。靜止如山。艮卦卦辭艮其背,不獲其身，行于庭,不見其人，無咎。卦辭中艮與行是相對的，艮是站在那里觀替；行是走到里面去看。卦辭翻譯過來就是，站在他的背后，看不到他的整體，走入里面的庭院也看不到他的全貌。就人事而論,寓意一個人學問博大精深或品行高尚難以超越,正是髙山仰止之象。

經典案例：卓別林激流勇進打造《大獨裁者》

卓別林（1889-1977)是中國觀眾熟知的世界級的電影明星、藝術大師，其成就可謂高山仰止。他幼年喪父，曾在游藝場和巡回劇團賣藝或打雜。1914年，他在影片《陣雨之間》中以流浪漢夏爾洛的形象首次出現,一舉成名。當時的電影還沒有聲響，被稱為默片。默片時代的夏爾洛，頭戴圓頂禮帽、手持竹手杖、足蹬大皮靴、走路像鴨子的形象成為經典。這一形象成為卓別林喜劇片的標志，風靡歐美20余年。奠定了現代喜劇電影的基礎，卓別林戴著圓頂硬禮帽和禮服的模樣幾乎成了喜劇電影的重要代表，其后的不少藝人都以模仿卓別林的藝術形象為榮。之后,卓別林出品了《移民者》《安樂街》《巴黎的女人》《淘金者》《大馬戲團》等多部影片，多次獲獎。

1926年，第一部使用對白的電影《爵士歌王》誕生，標志著有聲片時代的降臨。有聲電影誕生后，默片時代的明星們紛紛登場，但由于有聲電影技術尚不成熟，那些明星們陸續被淘汰。與此相對應，卓別林用自己爐火純青的技藝繼續延續者默片的生命。經過十多年的發展，有聲電影技術逐漸成熟，那些默片時代的明星卻大多不敢再嘗試，時值1940年第二次世界大戰，希特勒的獨裁言論甚囂塵上。韜光養晦十余年的卓別林終于決定拍攝他的第一部有聲片《大獨裁者》，他在片中分別扮演猶太理發師和希特勒，將矛頭直接指向納粹，展現出強烈的人道主義精神。影片不出意外地獲得巨大成功。

艮卦易理啟示

卓別林是默片時期最具才能和影響最大的電影藝術家。他集編、導、演于一身，是一個全能型人才。大蕭條時期，永保樂觀心態的銀幕形象夏爾洛陪同處在失業窘境中的人們度過了一個個不眠之夜。有聲片席卷而來的時候，擁有顯赫聲望、等身著作和不盡財富的卓別林完全可以像無數默片大師一樣全身而退，選擇在喧囂的鎂光燈外享受屬于自己的寧靜生活。

但他并不甘心躺在過往的功勞薄上接受后來人對他像對文物般的仰慕,而是激流勇進，以一部驚世駭俗的有聲片《人獨裁者》彰顯一位藝術家的操守和人道精神。從童年生活的苦難中一路走來，躋身電影界，成為默片時代的藝術大家，之后勇于挑戰自我，再度成為有聲片時代的喜劇大師，卓別林是20世紀最引人矚目的人物之一，他本人成為一個文化偶像，他留給后世的精神財富難以估量。

艮卦在名利前止步在誘惑前靜心

成功令人喜悅，毎個人都渴望更大的成功.一個人能成功多久？這取決于一個人在成功面前的態度.

1.不斷提升自己.山不厭其髙，水不厭其深，源于《周易》中艮卦和兌卦的這兩個成語提示我們：學無止境、學海無涯.我們可能在某一行業、某一領域取得了一定成就，但那點成就頂多算山腰，還遠不是山頂。我們前面的路還很長，我們應該提醒自己，我們離那些高山仰止的大師還很遠.我們應該不斷激勵自己，精益求精，百尺竿頭、更進一步，勇攀高山.

2.定下心來,抵制名利的誘惑.艮卦代表高山，高山冷峻；兌卦代表大澤，大澤深廣，《周易》中的這兩個卦告訴我們，前路漫漫，充滿了危險.一旦卷入其中，就難以自拔.它啟示我們：當行則行,當止則止.行動固然能夠建功立業，但一味前行也可能事與愿違.很多古圣先哲論述了靜的妙處和止的功用.我們也應該逐漸學會靜下心來，止住妄想，修養身心，在名利面鉿止步，在誘惑面前靜心，安穩如山.果能如此，我們的人生可能會有另一番境界.

3.利已的同時，做利人之事.水澤濕地，滋養了它周圍的生命，反過來說，周圍大量植被的存在也維護著那一方水澤，這個圖景是美麗的，充滿了生機.也給我們這樣的提示：我們自己和周圍的人是共生共存的.我們自己的成長固然重要，我們的成就能夠給別人帶來利益，我們成就了他人，同時他人也成就了我們自己.創造一個和諧的團體遠遠勝過成就一個人.和諧團體帶來的喜悅遠遠超過一個人成功帶來的幸福.我們可能沒有能力修建大工程，普濟天下蒼生，但我們可以從周遭力所能及的小事情入手，為別人的幸福略盡綿薄.

4.有長遠眼光，為后來者著想.高山仰止、澤被后世，都啟示我們要有長遠眼光，要看得更遠些.很多領導干部都窖歡政績工程，只考慮在任期間是否有看得很輝煌的成果，于是好大喜功者有之，殺雞取卵者有之.但是，他們成功了，繼續向上走之后，留給繼任者的只能是一個花架子、爛攤子•于是很多繼任者無奈再繼續前任的手段.歷史是公正的，這樣的領導干部口碑會怎樣呢？他的成功能走多遠呢？他所謂的政績又能經得起多久的推敲呢？

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