生辰八字用神之什麼是全局用神

生辰八字用神之什麼是全局用神？

前邊章節，我們了解了八字中有兩套網絡，分別是以日主為中心的日主網絡和以非日主的五行主導勢力（有時不在月令）為中心的格局網絡。現在，我們要把兩個網絡放在一起進行合參，便于我們找出一個全局的關鍵點，猶如蛇的七寸一樣，或許可以稱為全局用神。在行運中破格、壞用應兇，而破壞這個全局用神同樣應兇，而且可能兇的程度更大。這兩個網絡重要程度是一樣的，但兩者之間也是有先后的。格局網絡是為日主網絡服務的，日主網絡是體，格局網絡是用。《滴天髄》曰：道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得其宜。原注曰：有以日主為體，提綱為用。日主旺，則提綱之食神財官皆為我用：日主弱，則提綱有物，幫身以制其神者，亦皆為我用。提納為體，喜神為用者，曰主不能用乎提綱矣。提綱食傷財官太旺，則取年月時上印比為喜神：提綱印比太旺，則取年月時上食傷財官為喜神而用之。此二者，乃體用之正法也。有以四柱為體，有以化神為體，四柱為用，化之真者，即以化神為體，以四柱中與化神相生相克者，取以為用。有以四柱為體，歲運為用，有以喜神為體，輔喜神之神為用，所喜之神，不能自用以為體用輔喜之神。有以格象為體，日主為用者，須八格氣象，集暗神，化神，忌神，客神，皆成一體段。若是一面格象，與日主無干者，或傷克日主太過，或幫扶日主太過，中間要尋體用分辨處，又無形跡，只得用日主自去引生喜神，別求一個活路為用矣。有以曰主為用，有用過于體者。如用食財，而財官食神盡行隱伏，及太發露浮泛者，雖美亦過度矣。有用立而體行者，有體立而用行者，正體用之理也。如用神不行于流行之地，且又行助體之運財不妙。有體用各立者，體用皆旺，不分勝負，行運又無輕重上下，則各立。有體用俱滯者，如木火俱旺，不遇金土則俱滯，不可一端定也。然體用之用，與用神之用有分別，若以體用之用為用神固不可，舍此以別求用神又不可，只要斟酌體用真了。于此取緊要為用神，而二三四五處用神者，確非妙造，須抑揚其重輕，毋使有余不足。

鐵樵先師解釋說：體者形象氣局之謂也，如無形象氣局，即以日主為體;用者用神也，非體用之外別有用神也。原注體用與用神有分別，又不詳細載明，仍屬模糊了局，可知除體用之外，不能別求用神。本文末句云，要在扶之抑之得其宜，顯見體用之用，即用神無疑穎。旺則抑之，弱則扶之，雖不易之法，然有不易中之變易者，唯在審察得其宜三字而己矣。旺則抑之，如不可抑，反宜扶之：弱則扶之，如不可扶，反宜抑之。此命理之真機，五行顛倒之妙用也。蓋旺極者抑之，抑之反激而有害，則宜從其強而扶之；弱極者扶之，扶之徒勞而無功，則宜從其弱而抑之。是不可以一端論也。如日主旺，提綱或官或財或食傷，皆可為用；日主袞，別尋四柱干支有幫身者為用。提綱是祿刃，即以提綱為體，看其大勢，以四柱干支食神財官，尋其得所者而用之。如四柱干支財殺過旺，曰主旺中變弱，須尋其幫身制化財殺者而用之。日主為體者，日主旺，印綬多，必要財星為用：日主旺，官殺輕，亦以財星為用。日主旺，比劫多，劫我財星，以食傷為用；日主旺，比劫多，而財星輕，亦以食傷為用。日主旺，官星輕，印綬重，以財星為用：日主弱，官殺旺，則以印綬為用，日主弱，食傷多，亦以印綬為用：日主弱，財星旺，則以比劫為用。日主與官殺兩停者，則以食傷為用：日主與財星均敵者，則以印比為用。此皆用神之得當者也。如日主無能為力，合別干而化，化之真者，即以化神為體。化神有余，則以泄化神之神為用；化神不足，則以生助化神之神為用。局方曲直五格，日主是元神，即以格象為體以生助氣象者為用，或以食傷為用，或以財星為用，只不宜用官殺。宜總視其格局之氣勢意向而用之，毋執一也。如無格無局，四柱又無用神可取，即或取之，或閑神合住，或被沖神損傷，或被忌神劫占，或被客神阻隔，不但用神不能顧日主，而日主亦不能顧用神。若得歲運破其合神，合其沖神，制其劫占，通其阻隔，此謂歲運安頓，隨歲運取用，亦不失為吉也。原注云：二三四五用神，確非妙造，此說大謬。只有八字，總去四五至為用神，財是除日干之外，只有兩字不用，斷無此理。總之有用無用，定有一個著落，確乎不易也。命中只有喜用兩字，用神者，日主所喜，始終依賴之神也，除用神、喜神、忌神之外，皆閑神客神也，學者宜審察之。大凡天干作用，生則生，克則克，合則合，沖則沖，易于取材，而地支作用，則有種種不同者，故天干易看，地支難推這里，《滴天髄》提綱挈領，指出了體用的含義，精髄和用法，由于是總綱，所以包含了曰主網絡，格局網絡各自內部的體用，同時也包含了兩個網絡之間的體用^

簡單地說，日主網絡代表個人的情況，包括才智、性情、身體狀況等。格局網絡代表個人在社會上的財富、地位、社會層次等。二者結合有四種可能性：

1.日主用神和格局用神完全一致，并且全都旺相有力，行運順遂，表現出富貴雙全，名利雙收的命局表象。

2.日主用神和格局用神完全一致，并且全都破損無力，行運蹇滯，表現出貧困交加，名利俱無的命局表象。

3.日主用神和格局用神不能一致，對日主網絡有用，怛對格局網絡沒有幫助甚至是破格之字，行運屮，表現出德行品格、才華學識、身體狀況都不錯，但清貧一生，名利俱無，甚至窮困潦倒，無米下坎。

4.日主用神和格局用神不能一致，對格局網絡有用，但對日主網絡沒有幫助，甚至是壞用之字，行運中，表現出德行品格、才華學識、身體狀況都很差，但富貴一生，名利雙全，甚至身居高位，腐敗淫奢。

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