狼圖騰經典語錄，狼圖騰是一部帶有野性的電影，再具體一點說，這就是一部充滿狼性的電影。不得不說，導演讓-雅克•阿諾用這部作品證明了中國電影也可以達到的技術高度。百花獎最佳男主角馮紹峰獲獎之作《狼圖騰》它會讓你明白，尊重自然，敬畏自然，生命才能綿延；向往自由，敬畏自由，靈魂才能永生。讓它來打動你的心。
狼圖騰經典語錄
自盤古開天辟地以來，狼圖騰的作者姜戎可以說是把人渣的含義刷新到了新高度。整本書倘若細細品味就是清晰的聞到一股人渣的問道，原因在于，1、一般光鮮亮麗的人是人渣，2、一般動輒站在道德制高點上的人是人渣。此書作者完美的證明了這個說法。狼圖騰經典語錄。
狼圖騰經典語錄1）、被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。
2）、只有最精的黃羊，才能舍得身子底下焐熱的熱氣，在半夜站起來撒出半泡尿，這就不怕狼追了。
3）、在這持久戰爭中，人與狼幾乎實踐了后來軍事學里面的所有基本原則和信條，例如：知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破。化整為零，隱避精干。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。
4）、頭狼這麼干不是狠毒，是在發善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱！狼是寧死也不愿受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。
5）、狼等這一刻已經等了好幾個月了，它們想一舉殲滅黃羊，但它們，不會一時心急而誤了大事。你以為成吉思汗帶著這麼少的兵，怎麼就打敗了世界上的千軍萬馬，都是跟你眼前的這些狼，學會了打仗的秘訣。狼聰明，有組織能力，它們團結一致，并且聽從狼王的指揮，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于選擇時機，狼和蒙古人都明白這道理。
6）、王者與強者的區別就在于，強者只擁有強大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準備充分，強大的力量不如萬全的準備。
7）、威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。一個沒有威嚴、沒有統治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。
8）、個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學會體貼下屬，那麼在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。
9）、這就叫做群狼戰術，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優勢兵力，各個擊破的戰術更厲害。
10）、我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術問題，是我膽氣不夠，手軟了。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之后照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃、敞開肚皮地吃，吃飽睡足以后，便伺機逃跑，以爭取新的生命和自由。
11）、我的對手只有自己，要想爬得更高，只應該自己往上走，而不應該把別人往下壓。
12）、一個人一個民族要是沒有寧死不屈，敢與敵人同歸于盡的精神，只能被人家統治和奴役。
13）、追求讓人充實，分享讓人快樂。
14）、我剛才忽然想起魯迅先生的一段話，他認為，西方人獸性多一些，而中國人家畜性多一些……
15）、就是人們心靈中所崇拜的圖騰。
16）、在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。
17）、狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰機，居然就這麼輕而易舉地解除了黃羊的武裝。狼圖騰經典語錄
18）、如果注定要承受痛苦，那麼就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧！
19）、我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規矩。
20）、對于沒有到手的獵物，我們首先要考慮的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，絕不放過；只要無用的，堅決舍棄。
21）、我們殘忍，但是我們從不苛求；我們貪婪，但是我們從不忘寬容！
22）、沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。
23）、狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場也越來越少，我該怎麼辦？我會把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。
24）、成吉思汗極其重視狩獵，他常說，行獵是軍隊將官的正當職司，從中得到教益和訓練是士兵和軍人應盡的義務，他們學習如何追趕獵物，如何獵取它，怎樣擺開陣勢，怎樣視人數多寡進行圍捕……當他們不打仗時，他們老那麼熱衷于狩獵，并且鼓勵他們的軍隊從事這一
25）、我們絕對不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。
26）、我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？
27）、在草原上，即使我們什麼都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。
28）、被殘酷的世界無情淘汰。
29）、一百次心動不如一次行動。
30）、他記憶中的最后感覺是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音，像是口吹足色銀元發出的那種細微振顫的錚錚聲。這一定是他的魂魄被擊出天靈蓋的抨擊聲。
31）、一個人有很多面，只看你有沒有勇氣發展他。
32）、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
33）、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。
34）、斗勇更斗智，請用腦子來游戲。兩點間的曲線有時候比直線更短！
35）、狼群在發動總攻之前，往往主動脫離它們要攻擊的目標，故意后撤以再一次迷惑人畜。
36）、一根最細小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無小事，珍惜每一口食物，把它當作救命的一口。
37）、一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀律約束是為了更大的成功。
38）、這是道爾基家的一群全場出名的殺狼大狗，個個都是職業殺手，組合配對極佳，八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵，集中兵力，各個擊破。
39）、一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。
40）、在草原上，人完全掌握著狗的生殺大權，人是靠強大的專制暴力和食物的誘惑將野狗馴成家畜的。
41）、生命的真諦不在于運動而在于戰斗，哺乳動物的生命起始,億萬個精子抱著決一死戰的戰斗精神,團團圍攻一枚卵子,殺得前赴后繼,尸橫遍宮。那些只運動不戰斗、游而不擊的精子全被無情淘汰,隨尿液排出體外。只有戰斗力最頑強的一個精子勇士,踏著億萬同胞兄弟的尸體,強悍奮戰,才能攻進卵子,與之結合成一個新人的生命胚胎。此間卵子不斷地分泌殺液,就是為了消滅一切軟弱無戰斗力的精子。生命是戰斗出來的,戰斗是生命的本質。
42）、無自由，毋寧死！
43）、盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。
44）、難道像有些牧民說的那樣，狼的哭腔，是專為把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰自敗？草原狼莫非還懂得哀兵必勝、或是精神恐嚇的戰略思想？
45）、在草原上，做什麼事都別做絕，兔子急了還咬狼呢，母狼急了能不拼命嗎？
46）、追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。而謀劃是實現這一切的唯一保障。
47）、在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。
48）、能當著那麼多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽。
49）、陳陣的戴著馬絆子的白馬，早已不敢在草坡上吃草了，它此時正站在空蕩蕩的羊糞盤上，這里的地上鋪了一層羊糞，一根草也沒有，蚊子較少。但是，馬身上仍然落上厚厚一片黃蚊，全身像是粘上了一層米糠。白馬看見主人拿著撣子正在掃蚊子，便一瘸一拐，一步三寸地往陳陣身旁挪動。陳陣急忙上前，彎腰替白馬解開了皮腳鐐，把馬牽到蚊子更少一些的牛車旁邊，再給它扣上了馬絆子。白馬不停地上下晃頭，并用大馬尾狠狠地抽掃馬肚馬腿和側背的蚊子，而前胸前腿前側背的蚊子只能靠馬嘴來對付了。千萬只黃蚊，都用前肢分開馬毛，然后用針頭扎馬肉。不一會兒蚊子的肚子就鼓了起來，馬身上像是長出一片長圓形的枸杞子，鮮紅發亮。白馬狠命地抽掃，每抽一下便是一層紅血，馬尾已被血粘成馬尾氈，馬尾巴的功能在它的勢力范圍之內，確實發揮得鮮血淋漓盡致。而白馬則像一匹剛從狼群里沖殺出來的血馬。
50）、善跑的黃羊，身上沒有一點廢肉，每一根肉絲纖維都是與狼長期競技而歷練出來的精華，肉味鮮得不亞于狍子肉。
51）、想睡安穩覺的人不是個好兵。
52）、這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。
53）、傷痛不會讓我消沉，只能激發我更強的斗志！
54）、額侖草原的桿子馬都有勝則躁進、敗則氣餒的特性。
55）、它不會受狐貍甩動大尾巴的迷惑，能直接咬住狐貍尾巴，然后急剎車，讓狐貍拼命前沖，再突然一撒口，把狐貍摔個前滾翻，使它致命的脖子和要害肚皮來個底朝天，黃黃再幾步沖上去，一口咬斷狐貍的咽喉，獵手就能得到一張完好無損的狐皮。
56）、以后咱得像狼一樣，盡量減少常規打法，要胡打亂打、出其不意，停停打打、打打停停，亂中求勝，雖然亂，不合兵法，但讓狼摸不到規律，防不勝防。
57）、自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然。就只有適應自然。
58）、狼群殺那麼多的黃羊，不是為了好玩，也不是為了抖威風，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。狼打食想著自個兒也想著狼群，還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產崽喂奶的母狼。
59）、你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃擊戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲馬群的戰役意圖。
60）、最強壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補短，才會不斷地進步。
狼圖騰經典語錄61）、性格不僅決定個人的命運，性格也決定民族的命運。
62）、生存戰斗是知識的源泉。
63）、狼圖騰，草原魂，草原民族的自由之魂。
64）、最重要的是，狼很能忍耐！
65）、作領導，不是要人喜歡的。
66）、毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。
67）、從母狼心底深處發出的、天下最深痛的母性哀歌，嗚嗚咽咽，悲涼凄婉，穿透悠遠的歲月，震盪在荒涼古老的原始草原上。
68）、陳陣發現蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。
69）、狼捕獵的高效率來源于命令下達后的立即執行，這個世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們早就餓死了。
70）、在蒙古草原，平安后面沒平安，危險后面有危險。
71）、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什麼計都得使。
72）、一個狼群就是一支訓練有素，紀律嚴明的部隊，統一行動，絕對服從，協同作戰，這就是狼的紀律。
73）、打獵不能問數，一說數，就一個也不上夾了。人把前面的事做好，后面的事就靠騰格里。
74）、蒙古人一半是獵人，不打獵，就像肉里沒有鹽，人活著沒勁。不打獵，蒙古人的腦子就笨了。
75）、騰格里，這個小生命屬于你。
76）、打仗，狼比人聰明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學的。你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。
77）、但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最后的一點點憐憫。
78）、草原沒了狼，其他各個環節全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物，戰馬變成了旅游腳力和留影道具。
79）、不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。
80）、這是在馬上用馬棒打狼最有利的位置，也是巴圖此夜所能得到的絕佳殺狼機會，關鍵就看膽量和手上的準頭了。
81）、殘酷的草原，重復著萬年的殘酷。
82）、在草原和狼打交道必須明白什麼可能都會出現。這是草原狼教給蒙古戰士的最基本的軍事條令。
83）、黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。
84）、軟弱的民族性格是萬惡之源，它將導致一系列最可恥、最不可饒恕的罪惡：不思進取，坐井觀天、喪權辱國、割地賠款、叛賣投降、俯首稱臣；人民被殺戮、被販賣、被奴役、被歧視；民族被改種、改文、改姓、改身份等等。世界上無數古老農耕民族就因其性格軟弱，而被殘酷的世界無情淘汰。
85）、要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。
86）、活動。這不單為的是獵取野獸，也為的是習慣狩獵訓練，熟悉弓馬和吃苦耐勞。
87）、狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。
88）、幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。
89）、要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那麼明天也許就是你的死期。
90）、的勢力范圍之內，確實發揮得鮮血淋漓盡致。而白馬則像一匹剛從狼群里沖殺出來的血馬。
91）、他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并蔑視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我。
92）、因草原狼所產生的恐懼與敬畏。
93）、狼的自殺是極其殘忍痛楚的，因此狼也就不會讓它的陪命者死得痛快。
94）、狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。
95）、有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。
96）、你想草原上的狼，戰斗力為什麼那樣強？很重要的一條就是頭狼會干脆地殺掉重傷兵，可是這樣一來也就減輕了狼群的負擔，保證了整個隊伍的精干快速有力。了解狼的這個特點，你在跟狼打仗時候，就能把形勢估計得更嚴重一些。
97）、在我的夢里咬我，狠狠地咬吧……
98）、底毀滅，變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明，現在只能到歷史博物館去看了。
99）、狼需要自己捕食的尊嚴，它們不想被喂養，它們想冒著死的危險去捕獵，它們是戰士，如果你把它的驕傲奪走，不讓它捕殺，讓它學會怕死，那它還算什麼戰士。
100）、騰格里，求求你，接受它的靈魂。
101）、要想在草原待下去，就得比狼還厲害。
102）、只看看獵物永遠不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠不會出現，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。
103）、草原人就從來不用狼皮做褥子。蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古 。草原蒙古人就是被凍死也不睡狼皮。狼圖騰經典語錄
104）、狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為狼群里沒有漢奸和軟蛋，而是因為殘酷的草原環境，早把所有的孬種徹底淘汰了
105）、在草原，對朋友耍滑要吃大虧的。
106）、天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。
107）、狼只要有東西吃，就不找人畜的麻煩。
108）、狼最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。
109）、人的軍隊在沖鋒的時候，會齊聲狂呼沖啊殺啊；狗群在沖鋒的時候，也會狂吠亂叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗥，可是在天地之間，人與動物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！
110）、勞動光榮，勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優勢，是未來民族復興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，www.ziweifu.com勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專-政下的勞動，勞-改式的勞動，做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎？可以贊美嗎？而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。
111）、成功就是不懈的努力加上一點點機會，努力是加法，機會是乘法，兩者兼備才會得到最大的結果。
112）、上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。
113）、只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執。畢利格老人一句話也就定判了：賣了皮子打酒，一人喝一半。
114）、家鄉固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉不是逃避，是為了尋找更美好的明天。
115）、立下軍功應及時獎勵，這是古今中外的傳統軍規，
116）、陳陣眼前一塊一尺見方的防蚊帽紗窗，一瞬間就落滿無數黃蚊。他調近了眼睛的視焦，看到大黃蚊從一個個細密的紗網眼中，將長嘴針像一支支大頭針一樣空扎進來。陳陣用馬尾撣子狠狠地抽掃了一下，幾十只黃蚊被掃落，可轉眼間此紗窗上又一片黃蚊密布。他只得像扇扇子那樣不斷抽掃，才能看清眼前的東西。陳陣抬頭望天，蚊群像是在做戰前準備，密密麻麻懸飛在頭頂不到兩米的空中，草原上仿佛燃起了戰火，天空中罩上了一層厚厚的黃煙。陳陣想：真正可怕的狼煙，應該是草原蚊群形成的黃煙。這個季節，草原人畜全進入了戰爭狀態。
117）、馬群在大開殺戒以后，迅速調整隊形，怯馬在內，強馬在外。用爆發有力、令狼膽寒的鐵蹄，組成連環鐵拳似的后衛防線。
118）、要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機會。不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。
119）、戰爭是群體與群體的武力行為，戰爭與打獵有本質區別。戰爭有攻有防，戰爭的雙方都武裝到牙齒。而打獵，人完全處于主動，絕大部分動物都處于被獵殺的地位。
120）、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。
121）、沒有固定的規則就是永恒的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活的更好。
122）、草原上的人狼戰爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情.
123）、沒有利益的戰斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。
124）、你要是頭狼，準得餓死。一次打光了黃羊，來年吃啥？狼可不像人這麼貪心，狼比人會算賬，會算大賬！
125）、狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和物性，統統等于零。
126）、人類屬于大地，而大地不屬于人類，世界上的生物都是互相關聯的，就像血液把我們的身體各個部分聯接在一起一樣，生命之網并非人類所編，人類不過是這個網中的一根線，一個結。
127）、公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強食。既能讓強壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。
128）、草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。
129）、藝高狼膽大，膽大藝愈高。
130）、人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學，可狼的齊心就難學了，蒙古人學了幾百年還出不了師。
131）、人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和性格。
132）、同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。
133）、如果不戰而全勝是你的戰略目標，那麼避實擊虛就是達到這個目標的關鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。
134）、生命如果跟時代崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
135）、狼道：我，一生都在朝著高處攀登，不為虛幻的顯赫和榮耀，只因那里沒有同類的傾軋，更少天災的侵害。我必須保持高昂的激-情，不異忍辱負重，當我置身于群山之巔面對天高地闊，誰能看見我猙獰的微笑？
136）、沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。
137）、在人類社會，如果專制鎮壓的力量太強大，時間又太久，人群也會漸漸喪失人性中的獸性，而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了，民族內部的統治也順利了，可是一旦遭受外部強大力量的入侵，這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民，或者被徹底毀滅，變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明，現在只能到歷史博物館去看了。
138）、短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠的和平。分歧是一種個性存在的必然，但是絕對不是消極的借口。
139）、速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。
140）、所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。
141）、對北京知青來說，草原蚊災是比白災黑災、風災火災、旱災病災和狼災更可怕的天災。額侖草原蚊災中的蚊子就像空氣，哪里有空氣的地方哪里就有蚊子。如果不戴防蚊帽，在草原任何一個地方吸一口氣，準保能吸進鼻腔幾只蚊子。內蒙古中東部的邊境草原，可能是世界上蚊群最大最密最瘋狂的地區，這里河多湖多，草深草密，蚊子賴以平安越冬的獺洞鼠洞又特別多。蚊子有吸之不盡的狼血人血、牛羊馬血、以及鼠兔狐蛇旱獺黃羊血。那些喝過狼血的蚊群，最近已把一個十六歲的小知青折磨得精神失常，被送回北京去了。更多吸過狼血的蚊群，以比草原狼群更加瘋狂的野性，撲向草原所有熱血和冷血動物。
142）、夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那麼驢一定比狼還厲害。
143）、靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。
144）、草原人其實是運用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的中庸之道。不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在一舉兩得之內。
145）、草原上有最遼闊的原始和自由。
狼圖騰資料
民族存在決定民族性格。狼圖騰與龍圖騰一脈相承，貫徹始終。中華民族的性格，就是勇于進取、百折不撓的四不精神：天行健，君子以自強不息、富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。 這是千百年來游牧民族與農耕民族共存、共榮、相互激蕩、相互影響，凝結鑄造而成。狼圖騰資料。
狼圖騰經典語錄《狼圖騰》是2004年長江文藝出版社出版的圖書，作者是姜戎。主要講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
1971年起腹稿于內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年歲末定稿于北京，2004年4月出版。該書在中國出版后，被譯為30種語言，在全球110個國家和地區發行。
截至2014年4月，在中國大陸再版150多次，正版發行近500萬冊，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名，獲得各種獎項幾十余種。海內外報刊和網絡新媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇、種。
內容簡介：故事的背景發生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態平衡。他們憎恨著狼――狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時也敬畏著狼――草原狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。狼的兇悍、殘忍、智慧和團隊精神，狼的軍事才能和組織分工，曾經是13世紀蒙古軍隊征戰歐亞大陸的天然教官和進化的發動機。
正是蒙古民族的歷史和神秘，草原的廣闊和浪漫，將本書的主人公、一個叫陳陣的北京青年帶進了草原。很快，陳陣發現草原并不全是浪漫和自由。牧民們為了保護自己的財產必須和狼進行戰斗。他親眼目睹蒙古的女人和小孩與偷襲羊群的狼――像豹子一樣大的狼――徒手搏斗。也曾誤入狼群、并親眼看見群狼怎樣在頭狼的指揮下，調兵遣將圍獵幾百只黃羊。但是，人卻搶了狼儲存的食物。為了報復人的貪婪，狼利用冬季風雪和夏季蚊災的掩護，發動了兩次大規模的偷襲軍馬群的殘酷而壯烈的戰役。于是人又被激怒了。來自于農耕民族的干部不顧蒙古牧民的反對，開始了大規模的圍獵狼群的戰斗。狼在死亡前的尊嚴和犧牲精神震撼了陳陣。陳陣和他的朋友親自掏了一窩小狼，并且養了其中的一只。他要通過一只小狼的成長，探索狼的習性和狼的哲學。通過一系列的令人陶醉的有趣的故事，陳陣發現狼是動物中唯一不可馴服的、十分神秘的動物。比如，第一次面對食物或者面對大批食物的時候，會舉行跑圈，類似現代宗教的感恩儀式或者祭祀；比如，狼一旦離開大地就會顫抖無力，又像希臘神話中的安泰。進而，陳陣又發現蒙古民族不僅將狼作為自己民族的圖騰崇拜的對象，而且，死后又將自己的尸體放到狼出沒的地方，實施天葬。蒙古牧民相信狼會將他們的靈魂帶上騰格里（蒙語：天）。狼是蒙古人敬畏的敵人，也是他們相伴一生、甚至是來生的朋友。正是蒙古人帶著狼的精神征服了差不多半個地球，開通了東西方商業貿易與文化的交流。狼圖騰經典語錄
陳陣和他的來自于北京的青年朋友，因為狼的緣故和牧民融為一片。但是，他們無法阻擋來自于農耕文化和文革時期的錯誤政策對草原生態的破壞。他們首先用現代武器殺狼，將僅存的狼驅趕到邊境外。進而，大片的開墾草原土地。幾年以后，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小說的尾聲，來自于蒙古草原的沙塵暴已經遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過大海，在日本和韓國的天空游蕩……
人類失去的不僅是草原不僅是狼，真正失去的是人與自然和諧共存的價值觀；失去的是中華民族早期的圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。這是《狼圖騰》的主題和作家悲愴的呼喚。
狼圖騰經典語錄：影評
草原上沒有強與弱，只是為了活下去，而已。
為了平衡而存在的生與死的角逐，那是自然的抉擇，沒有哀嘆。
然而，當貪婪遇到無知，平衡便不復存在。
可以坦然的面對生死，這是信仰的力量，為不可思議的現象找一個可以信服的理由，這也是信仰的力量。騰格里的呼喚，讓信仰他的牧民胸懷坦蕩，守望著浩瀚的草原。
人與狼的斗爭，是不同物種之間不可克服的斗爭。然而斗爭之外，自然所需的平衡和心靈所需的敬畏，又讓人與狼糾葛著，綿綿不休。
寧愿選擇相信，人其實本身都是善良的，懷抱著稚嫩的狼崽，就像擁著一團毛茸茸的寵物，面對著尚未暴露野性的狼崽，人是高高在上，不可征服的存在，人性里同情弱者的光輝總會在這時候被激發出來。然而，也許人類沒有選擇，因為狼崽很快就會成長，會顯露原本就屬于它的天性，那是不能與人類共存的天性，那是會讓人類感到恐懼的天性。所以，將這天性扼殺在稚嫩的襁褓中，才是人類明智的選擇，才是人類擁有高級智慧的見證。
所以，即使要揮淚，殺死狼崽，也是必須要做的事情。騰格里的懷抱，希望你能無私的接納這些沒有權利選擇生死的靈魂。
這樣的事情，重復的去做，總有一天，心會歸于平靜，沒有負罪感，就像要吃飯穿衣一樣，無可非議。
冰湖中戰馬含血的殘骸，冰雪覆蓋的僵直的尸身，這一幕是震撼的，風聲中，低沉的啜泣隱隱約約，石崖上，似乎讀懂這一切的狼群，眼神里，有著在人類看來的殘忍和孤傲。
也許，即使沒有為了收音機出賣情報的卑微，即使沒有為了用黃羊換取大把金錢的貪婪，也總會有人類死于與狼群的斗爭中，畢竟，這是生存對抗中難以抗拒的結局。只是，方式沒有這麼激烈，場面沒有這麼恢弘罷了。
當這樣悲愴的場面出現的時候，悲憤和痛恨會迅速地蔓延。這場報復的源頭，其實已經沒有什麼意義。
塵歸塵，土歸土，索取于草原，終將一把枯骨歸還草原。
因狼而逝，卻依舊將尸身送入狼口供之果腹，只因，他們心中，仍存敬畏。這就是命運中糾纏不清的羈絆。
小狼的命運，沒有屈從于那一條鎖鏈，因為一條鎖鏈，鎖不住小狼血脈里的野性。狼圖騰經典語錄
月光下，石崖上狼群悠長的嚎聲，喚醒了小狼原始的本能，第一聲望月長嚎，那是對自由的向往的開始。
當自由的狼群餓到皮包骨頭的時候，鎖鏈下的小狼依舊按時開飯，皮光毛亮，人類的愛，和人類的貪婪一樣，一旦泛濫，便不可收拾。
當付出愛之后，就渴望得到溫順、依賴和歸屬感，而這些，不可能屬于小狼。
傷害不是背叛，因為沒有皈依，就無所謂背叛，狼和人類，本就應分道揚鑣，即使你傾注了全部的心血，它也僅僅是草原的狼，不是你的狼，它的身上，無法打上人類的印記。
如果食不果腹衣不蔽體，大概無從考量保護環境，從這個角度看，無知有時候也是無奈的。
從貧瘠走到廣袤的草原，對資源的渴望，戰勝一切其他情感，任何有可能對資源構成威脅的生物，都是敵人。
對敵人，就要趕盡殺絕，斬草除根。
在很多時候，狼被形容為兇殘、狡詐的，但面對人類的清剿，這種屈從于本性的兇殘、狡詐，顯得不堪一擊。
在無數個月夜，石崖上傳說一樣的望月哀嚎，那是人類眼中，屬于狼的經典畫面。
同樣的那個石崖，縱身而下的時候，它應該沒有什麼感想，只是，那畫面讓人沒來由的一顫。殘忍又決絕。
深邃的洞穴，曾經是養育小狼的生生之地，在坍塌的時候，將狼的驕傲一起掩埋。也許，它是有感想的。
一望無際的草原上，汽車飛馳過卷起飛舞的沙塵，像是慶祝勝利的禮花。散落的碎石中，孕育著微弱的一線生機，這頭曾經叱咤過，帶給人類巨大損失的狼，在力竭之后沒有了生機，倒在無往不勝的人類腳下，連蕩起的塵埃，都淹沒在風中，微不足道。
小狼的結局，出乎意料的完美，沒有原著中的蒼涼，在微弱呼叫聲中，徹底地失去，只能在心中描繪那屬于自己內心的狼圖騰，即使它消失在視野中，陳陣的心中，它依然是他的狼，以自由的姿態活著的，他的狼。
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