誦經，不論修行與否，只要與佛有緣，對佛感興趣，都基本會選擇誦經，但很多人只會隨口就念，絲毫不理解要怎么念，認為和學生時代的念書一樣，隨隨便便讀讀就行，其實不然，誦經也是一門學問，掌握正確的方法，絕對能讓你事半功倍，所以下面就來說說誦經的正確方法是什么吧。
不生妄念
說到不生妄念這一點，其實很難有人真正做到，因為只要是人都會心生妄念，這是不可避免的，當然你也不必擔心，你繼續誦經就行了，因為你想了也沒用，越想就會出現越來越多的妄念，因為我們的內心就是如此神奇，你越是反抗什么，就越是會出現什么，所以當內心有雜念的時候，也不用拒絕，順其自然就行。
自然背誦
所謂自然背誦，就是指完全不是刻意的行為，但卻無意中背了下來。常見的例子就是耳目渲染，你在認真學習，路人一旁觀摩，結果反而他比你學的還要多，這就是自然背誦的效果。因為你懂字，明白追求什么，所以會刻意去讀，而別人不刻意，只是順其自然的跟讀下去，內心完全算得上是純凈的，因此才會比你更快背誦下來。
心開悟解
心開誤解，就是修行的時候，遵守戒律以及要修戒、定、慧，誦經時戒、定、慧三個同時具足，三個全部都有，所以會開悟。為什么？因為誦經時不會去犯戒，所以是能持戒；專心誦經，就是有定；經誦久了，其義自現，自然就有慧。
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誦經后正確的回向方法
回向文 就是你的一些訴求和愿望···················回向文是：愿以此功德回向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，愿你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
大回向文：
愿以此功德回向給十方法界一切眾生，回向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，回向三寶眾龍天，守護伽藍諸圣眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍佛教節日有哪些
佛教節日具體如下：
正月初一日：彌勒佛圣誕
正月初六日：定光佛圣誕
二月初八日：釋迦牟尼佛出家
二月十五日：釋迦牟尼佛涅槃
二月十九日：觀世音菩薩圣誕
二月廿一日：普賢菩薩圣誕
三月十六日：準提菩薩圣誕
四月初四日：文殊菩薩圣誕
四月初八日：釋迦牟尼佛圣誕
四月十五日：佛吉祥日——釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃三期同一慶(即南傳佛教國家的衛塞節)
五月十三日：伽藍菩薩圣誕
六月初三日：護法韋馱尊天菩薩圣誕
六月十九日：觀世音菩薩成道——此日放生、念佛，功德殊勝
七月十三日：大勢至菩薩圣誕
七月廿四日：龍樹菩薩圣誕
七月三十日：地藏菩薩圣誕
八月廿二日：燃燈佛圣誕
九月十九日：觀世音菩薩出家紀念日
九月三十日：藥師琉璃光如來圣誕
十月初五日：達摩祖師圣誕
冬月十七日：阿彌陀佛圣誕
臘月初八日：釋迦如來成道日
臘月廿九日：華嚴菩薩圣誕
擴展資料：
主要節日簡介：
1.佛誕節。
陰歷四月初八是佛教創始人釋牟尼佛出生的日子。傳說釋迦牟尼誕生時有九龍吐水沐浴其身。所以民間在這一天以各種香料浸水洗浴佛像，以各種香、花供奉佛像，這一天也必定齋戒布施，以紀念這個不尋常的日子。
佛誕節也叫“浴佛節”，我國云南的“潑水節”就是由浴佛節而來的。釋迦牟尼佛誕生人間，倡導眾生平等，揭示了人人都有佛性，人人都能成佛之諦理。那么每一個人都是有佛性的，他們通過佛教的修行都能最終成佛。所以，紀念佛誕節，浴佛也浴己。
2.成道節。
陰歷十二月初八，釋迦牟尼在菩提樹下禪思悟道，從此人間有了佛教，誕生了佛教教主釋迦牟尼佛。佛教徒以百種果子煮粥供佛以示慶典，漸形成民俗，民間稱作“臘八粥節”，所以，成道節又叫“臘八粥節”，簡稱“臘八節”。
3.燈節。
陰歷正月十五是佛教徒歡慶釋迦牟尼降魔的節日。主要以各種燈、燭敬佛。燈舞龍蛇，燭花百里，通宵達旦，氣勢宏大。從唐代起定為燈節，歷經演化而形成民間的元宵燈會，又與中國道教的上元節相融合，也叫上元節、上元燈節。
4.涅磐節。
紀念釋迦牟尼佛逝世的節日。漢傳佛教定于陰歷二月十五日。“涅磐”是佛教的最高境界。達摩有“涅磐者，涅而不生，磐而不死”之論，不生不死即是佛教“空”的境界。
5.盂蘭盆節。
盂蘭盆為梵語的譯音，意為救倒懸。據盂蘭盆經記載釋迦牟尼佛的大弟子目犍連以天眼觀見其亡母在地獄中受倒懸之苦，求之于佛。佛教他于7月15日以百味果粥供養十方僧，可令七世父母及現生父母在苦厄中得以解脫。
6.佛吉祥日。
世佛聯定于公歷五月的月圓日、農歷四月十五日為“世界佛陀日”，中國佛協于1990年5月發出告：這一天為中國漢傳佛教的佛吉祥日，將在各寺廟舉行盛大的慶典活動。
參考資料來源：百度百科-佛教節日
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