李虛中《八字預測術》是對《黃帝內經》理念的再創新
在中國五花八門的預測術中，《八字預測術》是理論基本成體系，操作程序比較易于掌握、與《黃帝內經》最容易接軌的一種。《八字預測術》約緣起于漢代，至唐代李虛中始告中興。《八字預測術》基本理論是以個體人出生時的年、月、日、時的四組干支組合來標志個體人出生瞬間的年月日時四種節律的宇宙天地五行場能量的宇宙四維坐標信息。并通過大運、流年五行場能量信息的時空流轉來模擬個體人生命歷程。因其最基礎的信息數據是標示個體人出生年、月、日、時四組干支編碼，每組為兩個干支密碼，四組共八個干支密碼，這就是八字的由來。八字也稱八字命局、命局、四柱等。以八字為基礎信息的預測術就是《八字預測術》，也稱子平術
唐人李虛中（762〜813）官至殿中御史，喜研究陰陽五行，《八字預測術》在李虛中手中基本成形。后經過五代宋初的徐子平進一步發展完善，變得更加條理化和系統化。后又經宋人徐子升整理編輯成書，即至今廣為流傳的《淵海子平》。至此，《八字預測術》才告正式面世。
中國五花八門的預測術，從古至今，基本上不被主流社會所認可。現代人更稱其封建迷信。窮其原委，不外三條:
第一，這些預測術理論不完備，可重復驗證幾率低。其二，中國人傳子不傳女師傅教徒弟留一手等陋習所致。即有些人掌握了一些奧秘。即秘而不宣并利用其搏名、專利等。其三，中國預測術理論皆祖于《周易》。而《周易》理念、規律無論在兩三千年前的古代還是當代，都太超前太神奇，與現代科技理念相去其遠，因此就更不易被接受。而一些只知道皮毛的大師們，更讓受害者深惡痛絕，使預測術研究備受干擾。
所幸的是，近年來，李涵辰、祝國英等民間大師的繼承創新使《八字預測術》理論體系更加完備，操作程序也更加系統化、規范化。
《八字預測術》基本理念祖于《周易》、理論系統源自《黃帝內經》其主要根據如下：
一、《八字預測術》最基礎信息一生辰八字，是《黃帝內經》陰陽、五行、藏象理念的再創新。天干為陽，地支為陰；天干為人體象系統密碼標志，地支為人體藏系統密碼標志；天干為天之五行場（五運）能量標志，地支為地之五行場（六氣）能童標志。是集《黃帝內經》陰陽、五行、藏象、運氣理論精華于四組干支、八個密碼于一體的再創新。是（《黃帝內經》天人合一、天人相應、天人一體觀念的實用版。
二、《八字預測術》中第二層次宇宙氣候，五行場能量標志一大運。是對黃帝內經五運六氣理論的再創新。是五運之主運、六氣之主氣中月周期五行場能量的延伸和創新。變月周期節律為十年一周期。這種創新為預測個體人生命節律的實踐性和準確性奠定了理論基礎。是《黃帝內經》陰陽一分為三思維護的具體體現。
三、《八字預測術》中流年，是對《黃帝內經》中歲氣，中運理論的繼承和再創新。這一創新，是個體人生命節律的預測準確至年周期。增加了預測的精確度。
四、《八字預測術》中旬空概念的提出，是對《黃帝內經》陰陽場與能量轉換，時空轉換的再創新。是對地球環境中五行場能量運行規律中的變化性的絕妙表述。
五、《八字預測術》中，八字命局、大運、流年三個層次宇宙五行場能量互動規律，是對《黃帝內經》天人合一、天人全息理念的繼承、創新和實踐。執簡馭繁，天衣無縫，堪稱一絕。
因此，我們說：《八字預測術》是《黃帝內經》的繼承和再創新。
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