大過卦智慧：當你面臨大的過渡怎麼辦
木頭應該浮在水面上，木頭卻沉到水中去了。
柱子應該直挺，柱子的兩頭卻彎曲了。
水應該流暢，水卻凝固了。——這是一個大的過渡，是非常時期。
人，不可能一帆風順。
人，需要跨越。跨越，其實就是一個大的過渡。
《易經》對大的過渡的分析是有一個原則的。寫在大過卦的《象傳》中。《象傳》說：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。
什麼叫大的過渡？水將木淹了，而水應當浮木的。大過是一個不尋常的象征。
而在這樣的非常時期，人應當無所畏懼，特立獨行，即使是隱姓埋名，也不要煩惱。
大的過渡，需要呼喚偉大的力量和完善的德性。
偉大的力量，并非一定陽剛。就像一根梁柱，中間挺直，但兩頭彎了，并不一定惡劣；凡是在不得不過渡時，必然會處在一種非常狀況。
例如，古代的堯帝，讓位給平民舜；殷湯王、周武王的革命，都是大過渡時的行為，但都是不得不采取的行動。
表面上的軟弱，也許是內在的剛強。
外表上的剛烈，也許是逼不得已。
順從，但不過分，使人喜悅。這樣的德性，才是完善的徳性。可以勝任大的過渡。
就像一支訓練有素的軍隊，完全勝任穿越炮火密集的開闊地帶。
大的過渡，不能拘泥常規，應當集結力童，采取非常手段。《易經》里說了兩個非常有趣的例子，一個是枯楊生梯，老夫得其女妻，無不利，即使是老夫娶到了年輕的妻子，可以生子；像枯了的楊柳，得到生氣，重新長出新芽，沒有不利。
另一個是枯楊生華，老婦得其士夫。無咎無譽。說老婦嫁給壯男，像已經枯萎的楊樹開花，哪里能長久呢？這樣的事情，雖然無咎，也沒有什麼光榮。
《易經》里的比喻，有點重男輕女，怛它主要是想說明非常時期，要有非常的手段，不能過多地拘泥和計較。
在大的過渡時期，像穿越炮火密集的開闊地帶，趟過不知深淺的河流，結果可能是滅頂之災。但這也是沒有辦法，舍身成仁，依然是壯舉。
往往明知不可為，而不得不有所為，以致覆滅，也是無奈。
水底之木浮上水面；彎曲之柱復原挺直；從結冰凝固的水到潺潺溪流，這都是大的過渡，需要我們期待，需要我們進取。
而期待和進取，就意味著積累，意味著準備，意味著行動。這期間，你要去會三位朋友，一個是耐心，一個是慎重，一個是突破。
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