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佛塔的來源與含義

解夢佬

佛塔被視為佛教信仰是否盛行的具體體現,例如佛門旺盛的地區,必定就會出現許許多多的佛塔,但大家知不知道,其實佛塔并非中國原創的佛法建筑,其起源在公元一世紀,由印度佛教傳遞到中原大地。

佛塔又稱寶塔。其最初被稱為佛圖、浮屠、浮圖等,這些都是音譯的結果。佛塔乃是佛教的象征建筑,可以說佛教昌盛的地方,就必然會有許許多多的佛塔出現。佛塔最早是用于供奉和放置舍利以及珍貴佛經的。后來傳入我國,便開始大肆建造,例如遍布我國南北東西的上萬座佛塔,是古代高層建筑的代表,其用料之精良、結構之巧妙、技藝之高超、類型之豐富,遠遠超出了歷代文人墨客的筆端。

在佛塔傳入我國之前,我們國家是沒有塔這個概念的,所以當佛塔被傳入我國后,就曾經音譯過許多詞,后來有大德之士在隋唐時期,創造出了塔字,一直延續到今日。同時佛塔造型起源于印度。根據佛教文獻記載,佛陀釋迦牟尼涅盤后火化形成舍利,被當地八個國王收取,分別建塔加以供奉。

另外,還在釋迦牟尼一生中有紀念意義的八個地點(如誕生處的蘭毗尼花園、成道處的尼連禪河、首次說法處的鹿野苑、安居處的祗陀園,從忉利天下處的桑迦尸國曲女城,化度分別僧處的王舍城、將入涅盤處的毗耶離城,涅盤處的拘尸那城,建造了八大靈塔,依次稱作聚蓮塔、菩提塔、吉祥塔、神變塔、天降塔、和平塔、勝利塔、涅盤塔,這些塔都是有紀念意義的。在青海塔爾寺建有善逝八寶塔,西藏布達拉宮建有如來八塔也都是為紀念釋迦佛八大事跡而建造的。

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為什么佛塔多為7層,有什么寓意嗎?

佛塔多為7層是因為在佛教中,七層的佛塔是最高等級的佛塔,七級浮屠指的就是七層塔。

浮屠就是佛塔,是音譯過來的。 佛塔起源于印度。在公元一世紀佛教傳入我國以前,我國沒有“塔”,也沒有“塔”字。當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時,曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等;

由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的,亦被意譯為“方墳”、“圓冢”,直到隋唐時,翻譯家才創造出了“塔”字,作為統一的譯名,沿用至今。

擴展資料:

在佛教中,七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像,建了如此的大佛來供養,功德是很大的(注:這在許多的經典中都有提到,可以翻翻地藏菩薩本愿經,內中就有提及)。

假使救了一個人的性命那么所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的,這是救人一命勝造七級浮屠。

中國佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔,故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。

其造像特征是:觀音立于蓮華之上,右手持九級浮屠佛塔,左手作施無畏印。佛塔漢譯"堵波",古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利,后來演變為佛教象征性的重要標志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發、佛指、佛齒,見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。

參考資料來源:百度百科—七級浮屠

七級佛塔每層的含義是什么或者說每層代表什么

七級浮屠指的就是七層塔。在佛教中,七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像,建了如此的大佛來供養,功德是很大的(注:這在許多的經典中都有提到,你可以翻翻地藏菩薩本愿經,內中就有提及)。假使你救了一個人的性命那么你所獲得的功德就是常言所說的 救人一命勝造七級浮圖1地宮 它是用磚石砌成的不同形狀的地穴,一般建造在地面之下,也有一半在地下,一半在塔內的。這種地宮是我國佛塔特有的結構,印度的牽堵坡是把佛舍利、經典、金銀、琉璃等埋進地面上的覆缽,平頭(寶匣)內,而我國的佛塔則將這些文物埋在地宮里的。近世所發現的陜西扶風法門寺佛塔地宮就是這樣的。
2塔基 就是塔的基座,它位于地宮之上,是整個佛塔的基礎。我國早期佛塔的塔基一般都比較低矮,至唐朝之后,塔基明顯分成基臺與基座兩部分,基臺即整個塔的基礎,基座是基臺上直接承托塔身的座子,佛教將此稱為須彌座。
3塔身 就是佛塔的主體部分,我國早期的佛塔一般都為四方形,后來又出現六角形,八角形,十二角形等。塔身的內部可以分成中空和實心兩種。中空的佛塔,其各層之間有上下樓梯按順時針方向螺旋形上升,每層之中,設有供置佛像的塔室,四周窗臺可供遠眺。
4塔剎 就是全塔的最高部分,冠表全塔。它可以分為基座、剎身、剎頂等三部分,起著塔身的裝飾。
1 圓形的外觀 象征清凈一切造作
2 方形外觀 象征斷證之成就
3 塔座象征能令解脫的十善 其它四階依序象征 念處 正斷 神足 及五根
4 瓶座象征五力
5 塔瓶象征七覺支
6塔頸 依次象征 八正道 十智 十力 不共功德 三念處
7 中脈象征十三輪
8 防雨的傘蓋象征慈悲保護
9 日輪和月輪象征 破除輪回黑暗之光
10 塔尖象征無與倫比的特質 來自:求助得到的回答

藏族的白塔有什么含義?

白塔一直被藏傳佛教所慣用,現已廣泛出現在各處,代表圣跡出現過的地方。

公元7世紀,松贊干布統一西藏高原,建立了著名的吐蕃王朝,先后從唐朝和尼泊爾兩個渠道引進佛教,印度佛教開始在我國藏區傳播。佛塔也就從此時起,開始出現在雪域高原的大地上。白塔是根據尼泊爾帶來的佛塔樣式建造的,它的藍本又是古代印度比較原始的覆缽式佛塔,這種覆缽式塔一直被藏傳佛教所慣用,所以被人們俗稱為“喇嘛塔”。由于它們的表面一般都涂抹著白灰,顏色潔白,又俗稱“白塔”。

擴展資料:

1、藏式佛塔除了它的使用性,可以盛放圣賢的舍利,還可以放置活佛骨灰或遺體以及經書圣物等外,它的更深層意義和象征性,是供廣大信教群眾朝覲的。因此,我們看到藏地藏式佛塔,既是藏族信徒的一種崇拜對象,又是別具風格的藏傳佛教建筑雕刻藝術。反映了藏區古老民族的優秀文化和高超的技藝。更是各個民族文化交流的歷史見證。

2、甘孜州境內有多座白塔,今天的人們看待白塔,可以以文化的角度來看,可以從建筑的角度來看,也可以從信仰的角度來看,總之,白塔除了宗教意義,更是人們心靈寄托的一種,也是藏地符號之一。

參考資料:百度百科_佛塔   中國民族宗教網_藏地符號——白塔的前世今生

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