明夷卦第五爻，爻辭：六五：箕子之明夷，利貞。爻辭釋義
箕子：是商紂王的叔父。《韓非子？喻老》篇載：昔者紂為象箸而箕子怖。商紂王讓人給自己做了一雙象牙筷子，別人不以為然，箕子知道后就感到很可怕。箕子說道：用象牙筷子吃飯就一定不肯用粗碗具，必將犀玉杯盤、山珍海味，進而穿綾著緞、建高闊殿宇樓臺，如此下去將一發不可收拾。后來，紂王越發奢侈淫佚，箕子屢諫而紂王不聽。有人勸箕子說：這個國家已經無可救藥了，快走吧。箕子回答道：為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說於民，吾不忍為也。他認為作為一個臣子，進諫規勸君王的不合規矩的言行是自己的責任，君王不聽諫，因此要離開君王，這樣的做法就是要彰顯君主的惡性惡德，標榜自己以取悅于民，自己不能這麼做。
箕子在這里遵循了隱惡揚善的原則，這是古代倡導的正人君子所要堅守的美德。作為一個君子，不能整天掀起是非，不能嘩眾取寵。箕子沒有選擇離去，又不想助紂為虐，他披散著頭發，佯裝發狂。后來被商紂王貶為家奴，他就在箕山這個地方隱居下來，經常鼓琴悲愴地歌唱，后人將他歌唱的曲子紀錄下來，名為《箕子操》。
在昏暗的專制社會，一個臣子若想不助紂為虐并能安全地活下來，是非常艱難的。箕子在這種情況下，不惜犧牲物質利益、權力和個人名譽，而等待昏暗的過去，光明的到來。他終于等到了這一天，后來周武王打敗紂王后，曾經恭恭敬敬、誠惶誠恐地求教于箕子。箕子就把洪范九疇治國大道傳授給周武王。
本爻辭的意思是：應采取箕子那種自掩其聰明才智的做法，這樣做有利于堅守正道。
明夷卦第五爻，爻辭：六五：箕子之明夷，利貞。人生啟示
《象》中對本爻的解釋是：箕子之貞，明不可息也。這里指出：箕子堅守正道，保持自我的行為說明，光明是不會熄滅的，只是暫時受阻礙罷了。
占得此爻者，可能陷入絕境，無路可走。在這種情況下，你要堅守正道，不要與昏暗勢力同流合污。同時守拙藏智，要用隱蔽的智慧，不引人注意地堅持努力，即使在最黑暗的時候，心中的光明才不能熄滅，這樣也能找到出路，并能守得云開見月明。
六五：箕子之明夷，利貞。
象曰：箕子之貞，明不可息也。
經文意思是：像其子一樣受到傷害，利于像其子一樣守正道。
象辭意思是：箕子的堅守正道，使光明不致熄滅。
箕子的傷害是什麼呢？是一顆赤誠之心的受傷，這個傷來自于紂王的昏庸無道。箕子所堅守的正道，則是生為商朝人，死為商朝鬼的忠心。箕子是紂王的叔叔，當時紂王無道，箕子完全可以發動一場政變而自己掌握君權。但是他沒有這樣做。他也可以聯合其他諸侯國滅掉無道的紂王，可是他也沒有這樣做。他忠于商朝，又無能無力挽救商朝的滅亡，在這種情況下，箕子選擇了裝瘋。表面上看箕子是有些在乎個人的安危，沒有像關云龍死諫夏桀那樣盡忠而不惜獻出生命。但箕子的做法則是順從時勢、順從天道的一種做法。所以說箕子之貞，明不可息也。
明夷卦第五爻，爻辭：六五：箕子之明夷，利貞。占得此爻，切記：
遇時方暗昧，當且晦其明。
自守當貞正，終能保吉亨。
一登尊祿位，不可望凌高。
恐有夷傷日，垂鉤阻餌鰲。
重關深鎖閉，謹要小提防。
若不知謹戒，因遁成大殃。
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