假從格:假從格命局,真從之象有幾人,假從亦可發其身。
【原文】
真從之象有幾人,假從亦可發其身。
【原注】日主弱矣,財官強矣,不能不從;中有比劫暗生,從之不真。至于歲運財官得地,雖是假從,亦可取富貴,但其人不能免禍,或心術不端耳。
【任氏曰】假從者,如人之根淺力薄,不能自立,局中雖有劫印,亦自顧不暇,而日主亦難依靠,只得投從于人也。其象不一,非專論財官而已也。與真從大同小異。四柱財官得時當令,日主虛弱無氣,雖有比劫印綬生扶,而柱中食神生財,財仍破印;或有官星制劫,則日主無從依靠,只得依財官之勢,財之勢旺,則從財,官之勢旺,則從官。從財行食傷財旺之地,從官行財官之鄉,亦能興發,看其意向,配其行運為是。然假從之象,只要行運安頓,假行真運,亦可取富貴。何謂真運?如從財有比劫分爭行官殺運必貴,行食傷運必富。有印綬暗生要行財運;有官殺泄氣之氣,要行食傷運。如從官殺,有比劫幫身,逢官運而名高;有食傷破官,行財運而祿重。有印綬泄官,要財運以破印,謂假行真運,不貴亦富,反此者兇,或趨勢忌義,心術不端耳^若能歲運不悖,抑假扶真,縱使身出微,亦能崛起家聲,所為亦必正矣。此乃源濁流清之象,宜深究之。
【白話提要】
此節原文真從之象有幾人,假從亦可發其身出現了真從和假從兩個名詞,這兩個名詞同樣也出現在前面《從象》節里。只是《從象》節重點談了真從,假從只是一掠而過,所以在此節中,開始重點闡述假從的內容。
•什麼是假從
首先,我們應該明確假從的概念。假從顧名思義就是假和從,雖然和前面的從象不同,但是一定有相似之處;并且假從明顯和真從相對,真的意思是真正、純粹;與之相對的假的意思就是不純粹。所以我們應該在從象的基礎上依據真從的概念來確定假從的概念。
真從是指命局中財星官星食神傷官的氣勢旺盛,但是日主的力量衰弱,虛孤無氣,或者命局中出現印綬比肩劫財生助扶持,但是要麼出現官星七殺克制住比肩劫財,要麼出現財星克傷印綬,日主的力量還是得不到增強,依然只能依從命局中五行的旺勢。
所以假從就是指命局中日主的力量衰弱,沒有依托,但是四柱地支上循藏著印綬比肩劫財,在暗處生助扶持,日主有根,無法真從;或者命局中處于旺盛的
從神受損,如果從神是七殺,不是印綬泄七殺煞氣,就是食神傷官克七殺;如果從神是財星,四柱上沒有食神傷官,就可能是出現比肩劫財,群劫爭財;如果從神是食神,就可能是印綬克食神,其他情況也按照這個道理以此推演,以上幾種情況下,日主即使依從局中旺勢,也不是真從。
•假從的吉兇貴賤
明確了假從的定義,接下來,我們就應該探討一下為什麼原文要說假從亦可發其身。從發其身可以看出,原文下句其實想要說的就是假從的吉兇貴賤。和《從象》節說到真從有貴有賤一樣,假從也有貴有賤。如果命局中四柱的天干地支生化有情,配合適當,歲運也不差,那麼就會是貴命;但是如果命局中四柱的天干地支,配合不當,行運的時候出現反悖,那麼就會是賤命。
假從為貴命滿足的兩個條件
原文說道假從亦可發其身,那麼哪種情況假從可以是貴命呢?要讓假從屬于貴命必須滿足兩個條件,第一個條件就是在行運的時候做到對命局去雜存純,第二個條件就是在行運的時候假行真運。接下來我們分別詳細解釋這兩個條件的由來。
第一個條件在行運的時候做到對命局去雜存純,就是指必須消除原來的命局中破壞格局的天干地支。比如如果命局中出現比肩劫財扶持日主,破壞了好的格局,那麼行運的時候就應該遇到官星七殺,官星七殺克比肩劫財,用官殺來消除比肩劫財在原局中的不好的作用;再如果命局中出現印綬生助日主,破壞了好的格局,那麼行運的時候就應該遇到財星,財星克印綬,用財星來消除印綬在原局中的不好的作用;而如果是命局中的日主有微弱的根氣,不是無所依托,那麼行運的時候就應該遇到地支,讓這個地支相沖相克相合消除日主的根氣。
第二個條件在行運的時候假行真運,就是指所行的流年大運能夠生助命局中從神的旺勢。比如如果命局中從神是財星,處于旺盛,那麼行運的時候就應該遇到食神傷官或者能夠讓財星旺盛的地支;如果命局中比肩劫財,群劫爭財,那麼行運的時候就應該遇到官星七殺,克制住比肩劫財,讓命局變成貴命,或者應該遇到食神傷官,泄比肩劫財之氣,讓命局變成富命;如果命局中出現財星官星七殺,官星七殺泄財氣,那麼行運的時候就應該遇到食神傷官,食神傷官克官星七殺,同時食神傷官還生財星。當然如果命局中官星七殺的氣勢旺盛,那麼就應該讓官星七殺作為從神。如果行運的時候遇到讓財星官星處于旺盛的天干地支,那麼行財運的時候這個人就會有豐厚的家產,行官運的時候這個人就能升官。如果命局中出現比肩劫財幫助日主,那麼就適合在行運的時候遇到官星七殺,要是行運的時候遇到食神傷官,食神傷官克官星,那麼這個人就有可能當不成官。以上說的幾種情況都屬于抑假扶真。另外假從的其他情況比如從兒、從財、從殺、從強、從旺,也是按照類似的道理進行推演。
命局中出現假從的時候,如果能夠滿足以上兩個條件,那麼擁有這個命局的人即使出身不好,也能夠光耀門楣,提高家族的聲望。如果滿足不了這兩個條件,那麼擁有這個命局的人必定心思邪惡,終日為權勢而奔走。
八字:乙卯已卯戊辰癸亥
大運:戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉
戊土生于仲春,木正當權,坐下辰土,蓄水養木,四柱絕無金氣。又得亥時,水旺生木,又無火以生化之,格取從官,非身衰論也。雖非科甲出身,運走丙子乙亥,連登仕版,位至封疆;至癸酉運,落職而亡。
【白話提要】
這個人生辰干支的日主是戊土,生于仲春卯月,木正當時令,處于旺盛,日支辰土,辰土是木的余氣,蓄水養木,四柱上天干地支的五行之氣缺少金屬性。并且時支亥水,水旺生木,水克火,四柱上沒有火來生木,化水,這個命局的格局是從官格,不應該當做日主衰弱的情況來看待。這個人雖然不是進士出身,但是行運的時候行丙子乙亥運,這個人在仕途上就會不斷升官,最后當上封疆這樣的高官;行運的時候行癸酉運,這個人失去官職然后去世。
八字:癸亥乙卯已未丁卯
大運:甲寅癸丑壬子辛亥庚戌已酉
己土生于仲春,春木當令會局,時干丁火,被年上癸水克去,未土又會木局,不得不從殺矣。科甲出身,仕至觀察。
【白話提要】
這個人生辰干支的日主是己土,生于仲春卯月,木正當時令,處于旺盛,地支上亥卯未三合化木局,時干丁火,年干癸水,
水克火,癸水克制住丁火,日支未土會木局,
木克土,不得不依從七殺的木勢。這個人就會中進士,做到觀察這樣的官職。
八字:癸巳乙卯已亥癸酉
大運:甲寅癸丑壬子辛亥庚戌
【原文】
春土虛脫,殺勢當權,財遇旺支,喜其巳亥逢沖破印,格成棄命從殺。第卯酉沖殺,巳酉半會金局,不作真從而論。所以出身寒微。妙在中隔亥水,謂源濁流清,故能崛起家聲,出類拔萃,早游泮水。壬子運中,連登科甲,以中書而履黃堂,摧觀察,辛亥運金虛水實,相生不悖,仕途平坦;將來庚戈戌,土金并旺,水木兩傷,恐不免意外風波耳。
【白話提要】
這個人生辰干支的日主是己土,生于仲春卯月,木正當時令,處于旺盛,春土性質虛脫,木克土,七殺乙木氣勢旺盛,土克水,財星癸水在地支酉金上處于旺,好的是巳火亥水對沖,火生土,印綬巳火的作用被消除,格局就變成了棄命從殺。卯酉對沖,金克木,七殺被沖,巳酉缺未半會金局,這個命局不屬于真從。所以這個人出身不好,貧寒微末。好的是日支亥水在月支卯木和時支酉金之間,這就是源濁流清,所以這個人能夠光耀門楣,崛起家聲,出類拔萃,早早中了秀才。行運的時候行壬子運中,這個人就會中進士,先是中書后是太守,升官成為觀察,行辛亥運,辛金亥水,金虛水實,金生水,相生不悖,這個人就能仕途平坦;將來行庚戌運,庚金戌土,土金并旺,金克木,土克水,水木兩傷,這個人恐怕會遭遇意外的風波。
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