訟卦智慧：當有爭執的時候怎麼辦
毛主席說，我們這個世界充滿矛盾。
《易經》說，我們的世界充滿爭論和訴訟。
爭執來源于方方面面。思想的，觀念的，習慣的，好惡的，經濟的，利益的，等等，不一而足。
但爭執的最初起端是飲食。《易經》的記載，飲食必有訟，故受之以訟。
在生活水準最低的遠古社會，最大的利益是飲食，所以爭訟表現在飲食上。現代人的生活水準大大提高，單純的飲食爭訟必然很少。但爭訟的主題，從大概念來說，依然還是飲食一分配和利益。
就事物而言，一方陽剛，一方陰險，必定產生爭執。
就人而言，外有才干，內心陰險，必定與人爭執。
世界有些遺憾——
爭執，不可避免；
訴訟，也不可能避免。
當有爭執的時候怎麼辦？
無論誰，自以為信實而逞強，就行不通了。
有爭執的時候，唯有反省，戒慎恐懼，把握中庸，才會吉祥。
如果逞強，到頭來都是兇。
《易經》說，在爭執的時候，利見大人，不利涉大川。
利見大人，是說找一個有水平的人來處理爭執比較有利。亦即是談判，和解。
不利涉大川，是告誡你不利涉河前進，涉大川，有軍隊前進的意思，也有進取的意思，但都不利。
這個態度，也就是我們常常看到的中國在國際事務中的態度。國與國的爭端，地區與地區的沖突，應該對話，應該溝通，應該談判解決，而不應訴諸于武力。
爭執，我們司空見慣。
豐盛與饑餓相會，剛強與陰險相見，強權與弱肉一起，野心與機會相遇……
都會發生爭執。
遺憾的是，爭執的經典，我們也爛熟于胸。
荊軻刺秦王。諸葛亮舌戰群儒。蚌鷸相爭，漁翁得利。
科索沃。葛蘭高地。土地換石油。
等等，等等。
地球只有一個。我們最好沒有爭執。
我們是和平的鴿子，和平是我們的哨音。
《易經》說，要沒有爭執，在最初處理事務的時候，要慎重思考籌謀，以防止爭執、爭端，甚至爭訟的發生。
如果有了不同意見，要盡快處理。《易經》教導我們：只要不將爭訟拖得太久，雖然會小有賁難，最終還會吉祥。象曰：不永所事，訟不可長也。雖有小言，其辯明也。
爭訟沒有勝家，雖勝猶輸。所以，遇到爭執的時候，不可逞強，應當退讓而反省自己。
爭執的時候，首先考慮的不是鉍，而是要找一個心安理得。安于正理，又順其自然，就可以得到心安理得。
《易經》里說，如果一個人即使一時逞強贏得爭訟，但也不會長久。賞了你腰帶，但在一天之內也許會被剝奪三次。雖勝亦可恥。
和為貴。
在發生爭執的時候，我們要謹記的恐怕就是這三個字。
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