很多人都覺得佛無所不能，不然那么多人想成佛干什么？其實如果你真正去修行的時候，你就會明白，佛并不能萬能的，佛也有做不到的事情，那到底是什么事不能做呢？下面就帶各位來一起看看吧。
不能代人轉業
業是個人的，每個人做的業，也只有自己能承受，是無法轉移給別人的，所以佛見了大惡之人，也不會直接說，你想懺悔我就幫你清除業力，會委婉的要對方放下屠刀立地成佛，專心修行才能懺悔清業力，這不是佛在裝高深，而是他無法做到幫別人清業力。畢竟業力是宇宙根本，佛力再大也比不過業力。
不能替別人成佛
修行成佛也是一件個人的事情，就和我們學習一樣，是為了自己學生，我們可以叫別人幫我們寫作業，能在老師面前收獲好印象，但自己卻沒有收獲到學到的東西，修行也是如此，任何人都無法幫你修，只能指點你，讓你自己明白修行的真諦。
佛不能隨意度人
求佛感應的人很多，但真正能得到回應的卻很少，因為佛只度有緣眾生，一切都隨緣，例如你天天拜佛，目的只是求平安求富貴，那么十有八九不會得到佛的加持，頂多能收獲一些福報。真正能得到佛感應的是危難時刻，并且平日里面有功德的人，所以佛只能度真正有需要的，其他無關緊要的就隨緣了，因此就算佛神通廣大，也不能隨意度人，只能度有功德的人。
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佛有哪三不能
不能滅定業者、不能度無緣者、不能盡生界者
1、不能滅定業者。謂佛能空一切相。斷一切眾生之惡。而不能自免定業也。(定業者。決定之業。即木槍馬麥等報是也。)
2、不能度無緣者。謂佛能化導一切眾生。而不能度無緣之人也。
3、不能盡生界者。謂佛能度世間一切眾生。而不能令眾生界盡也。
擴展資料
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
參考資料來源：百度百科-佛三不能
參考資料來源：百度百科-佛教
經常看到說佛有三不度，請問出自哪部經書。
三不度未知處于那部經書。但我知道佛有三不能。禪師元圭說佛有三不能：一不能即滅定業；二不能化導無緣；三不能盡眾生界。
一不能除去眾生既定的業報，據《大智度論》記載，即使是佛陀自己，由于過去世所造之業障，成道后仍要受木槍麥馬等9種果報。二不能度無緣之人，度無緣之人猶如潤無根之草，是徒勞無功也是不起作用的。
三不能度盡所有的眾生，盡管佛陀有眾生無邊誓愿度的誓言，總有不信之人，佛陀拿他沒有辦法。元圭禪師是唐朝的僧人，生于公元644年，寂于公元716年，河南洛陽人，俗性李，幼歲出家，在慧安國師處頓悟佛陀玄旨，后卜居嵩岳龍塢，苦心向道，數十年如一日。相傳他曾點化山神，役其將北嶺之樹移植東嶺，當晚暴風吼雷，奔云掣電，棟宇搖蕩，宿鳥聲喧，第二天“北巖松栝盡移東嶺，森然行植。”
佛陀的三不能，佛教徒多有演繹。南懷謹說是一不能轉定業。二不能度無緣之人。三不能度不信之人。我看過洛桑圖丹瓊排活佛在《愛心中爆發的智慧》一書中所引的話最為感動：“我（佛陀）不能用圣水洗凈人的罪業，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也無法直接移植給別人，只能用真理進行教化，使人們自脫。”佛不是萬能的，知道以后讓人倏然一驚，似乎有點失望，其實，禪師的開示有很深的意義。世界萬能是不存在的，一切的萬能都只可能存在于戒中，在每個當下，回歸善念的起點，回歸身心一如，時刻準備著承受應該承受的一切，時刻警惕著不造惡的業報。
佛有三不能：一者，不能滅定業；二者，不能度無緣；三者，不能盡眾生界。
三者，不能盡眾生界。眾生界是無盡的，不能全部度盡，便是說，佛也不是萬能的。本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/10282.html
