易之興也，其於中古乎？作易者，其有憂患乎？
【釋】看易經的興起，應大約是在中古時代商朝末期?而至於易經的作者，大概是會充滿憂患的人吧？
在傳說的故事里，周文王演易，是在被囚禁的時候，制作卦辭，乃是在防止一些憂慮。
是故，履，德之基也；謙，德之柄也；復，德之本也；恒，德之固也；損，德之修也；益，德之裕也;困，德之辦也；井，德之地也；巽，德之制也。
【釋】所以說，易經中的履卦，是教人禮儀，乃是德行的根基，謙卦是教人謙虛，乃是德行的握柄；復卦是教人恢復到原有的本性，是德行的根本，恒卦是教人要持之以恒，使得德性能穩固；損卦是教人要克制一些欲念，用來修養德行；益卦是教人行好從善，使得德行更充實;困卦是教人在困難環境中明辨德行，并卦是教人德行的修養要如井一樣，永不移動方位;巽卦是教人要隨時勸導，使得德行能適宜。
履，和而至；謙，尊而光；復，小而辨於物；恒，雜而不厭；如，先難而后易；益，長裕而不設；困，窮而通；井，居其所而遷；巽，稱而隱。
【釋】履卦，是說能在和平中達到窮極;謙卦，是謙遜之意，能夠受人尊敬，也使品德修養更光明；復卦，在此卦中只有一個陽爻，是在五個陰爻之下，所以陽爻顯得非常微小，但陽爻雖小，卻能與其他五個陰爻分辨清晰。
恒卦，是恒心之意，意味著盡管在紊亂的環境中，仍可以堅持善行之見，不任左右；損卦是抑制之意，此乃道德修養必行的第一步，任何事開始是困難，待習慣后便覺容易。
益卦是增長之意，能使德行增長，日漸充實，而不隨便造假；困卦，意思是說在困難的環境中，仍能屹立不搖，堅持到底，最后必能行云暢通。
井卦，意味著如井一般，永不移位，但卻能給予眾人好處；巽卦，是說衡量時間與空間，而不愿任意表現，藏於心中。
履，以和行；謙，以制禮；復，以自知；恒，以一德；損，以遠害；益，以興利；困，以寡怨；井，以辮義；巽，以行權。
【釋】履卦，是說要以和平的心態與人共同行動;謙卦的意思，是用禮儀來克制自己的行為所行;復卦，是說要反復自我反省，恢復自然之性，恒卦是說貫徹始終的德行來處世待人。
損卦，指欲望必能克制，始可遠離災難;益卦，是隨著德行的增加，漸漸產生好處;困卦，乃是要在困境中學得堅強的考驗，以減少天怨人恨的心理廣井是說用固定的并而能供給人民所需之心，使得人民能明辨道義;巽卦，是要人權衡因時制宜，使人能隨機應變，來做妥善處理。
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