易經的易由古體的日和月兩字構成,其中日對應陽,月對應陰,有易是陰陽一體,相互作用之義。而從內涵來看,易通常有變易、簡易、不易、密易等含義。經字有鏈接之義,或通假徑字,有路徑、途經、道路之義,引申為方法、道理、真理、真諦等含義。其所包含的部分哲學思想具體闡釋如下:
變易:一切無常變化。如哲學上所講的運動是絕對的,靜止是相對的。
簡易:一切變化之象皆可歸類對應為一陰一陽,即所謂大道至簡。復雜現象源于簡單法則。
不易:一切變化皆有其恒常一致的規律性并容納于同一的全息系統整體。如物質不滅能量守恒定律。
密易:超越變化與不變化的境界,屬于無分別、無言說、無立文字的秘密義。《易傳•系辭上》有言:……圣人以此洗心,退藏于密,吉兇與民同患。
易經法源于上古時期,流傳至今的《周易》至少成書于近三千年前的殷周之際,歷經朝代更迭,必然有其時代的歷史烙印,它的神秘是歷朝歷代的文化所賦予和積淀的。但我們要透過現象看本質,更應注重它的世界觀與方法論的研究,而易經的世界觀和方法論恰是整個易學的根基,也是易學產生與發展的源頭活水。如果掌握了易經的世界觀和方法論,則易學的諸多學術謎團將自然被逐步破解。實際上,光環易學所發現的易經世界觀和方法論,恰恰是人類科學世界觀與方法論發展過程中最樸素、最基本、最有生命力的那個核心部分。能夠使易經流傳這麼久遠的內因,其中關鍵就是它蘊含了人類己公認和未公認的、最有價值的科學世界觀和方法論。
從古至今,易經為什麼一直為人推崇?為什麼它蘊含了如此博大精深的思想?為什麼對中華文化和華夏文明產生那麼深遠的影響并延續幾千年至今經久不衰?這些都是值得我們深入探宂的。
事實上,讀者從本書所闡釋的易學基本原理即可推知,《周易》六十四卦的卦爻辭,是古代智者運用易經世界觀和方法論的基本原理,結合對自然與社會現象的認識,進一步推理而總結出來的;即把易學的基本原理應用于預測學領域(古代叫卜筮或占卜),基于這樣一種運用易經原理的思想,《周易》就在殷周時代誕生了。
雖然《周易》中有用于卜筮的內容,但我們在研究《周易》時,更應該從其卜筮內容的表象發現其隱含的要旨,即如何推演出這個卜筮系統的易經基本原理。因此,我們不僅不能單一地把《周易》看成卜筮之書,而應該通過參悟《周易》的卜筮內容,更好地研宄易經核心的世界觀和方法論內涵。
本書就是在易圖和正易心法秘密傳承(即易密傳承)和歷代先賢的易學著作基礎上,運用現代數學公理化的學科建構方法,對易經的世界觀和方法論之基本概念、基本原理進行重點闡釋。本書只公開了部分研究成果,其他有關研究成果將陸續面世。通過本書對易學基本原理的闡釋,讀者將會發現:
易學是古代智者觀察天文、地理、自然與社會等現象而歸納演繹出來的、基于宇宙虛空世界范疇的、全悤系統整體的世界觀和方法論之科學體系。
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