五行的生克狀態平衡和協調
五行中體現了人生的生命狀態的平衡和協調，相生相克之間無不體現平衡與發展，五行學說認為，自然界的亊物互相聯系，正是這種聯系促進亊物的發展變化。五行之間也存在著相生相克的關系。具體如下所述。
1.五行相生的平衡
五行相生指五行之間互相資生、互相促進的關系。其規律為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。隋•蕭吉行大義•論相生）解釋：木生火者，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津潤而生，聚土成山，山必長石，故土生金；金生水者，少陰之氣，潤燥流瀋，銷金亦為水，所以山石而從潤，故金生水；水生木者，因水潤而能生，故水生木也。直觀解釋為：木材燃燒生成火，火燒了木頭成為灰土，土中有金屬礦，銷金可以成為鐵水、銅水，水能灌溉樹木。五行相生亦有取象比類之義，泛指事物運動變化中的互相促進關系。
2.五行相克的平衡
五行相克亦稱五行相勝。指五行之間互相制約、克勝的關系。其規律為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。《白虎通義•五行》云：五行所以相害（相克）者，天地之性，眾勝寡，故水勝（克）火也；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水也。《素問•寶命全形論》說：木得金而伐，火得水而滅，木得土而達，金得火而缺，水得土而絕。萬物盡然，不可勝竭。直觀解釋為：水能撲滅火，火能融化金，金制品能伐木，木制的農具能掘土，土又能擋住水。五行相克說最早出現于春秋，《左傳》、《呂氏春秋》等多有載述。《左傳•昭公三十一年》有庚午之曰，日始有謫，火勝金、《左傳•哀公九年》有水勝火，伐姜則可等的記載。五行相克體現了事物運動變化中互相制約以求平衡的思想。
五行相克，亦稱遇三致克，指五行相生到三數便產生克。語出《易源》:五行相生，遇三致克。如金生水，水生木，木生火，為三個過程，至此，火便回頭克金。其他類推。
五行互相牽制，相輔相成，使宇宙生命相對平衡和協調。
五行相生關系中，生的一方為母或父；被生的一方稱為子。如木生火，則木為母、父，火為子；火生土，則火為母、父，土為子。
五行相生關系中，某行（我）所滋生的行，叫我生，即我生者。如木生火，木為我，火即(我）的我生。與此相對，滋生某行（我）的行，叫生我，即生我者。如木生火，火為我，木即生我。
五行相克關系中，被某行（我）所克制的行，叫我克，即我克者。如木克土，木為我，土即木(我）的我克。與此相對，克制某行（我）的行，叫克我，即克我者。如木克土，土為我，木即土(我)的克我。我克又稱所克、所勝；克我又稱所不勝。
生命狀態中相生相克是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就尤法維持正常的協調關系。只有保持相生相克的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
以上就是五行的生克狀態平衡和協調的全部內容，希望對大家有所幫助，也希望大家多多支持解夢佬算命網。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/102104.html
