李姓起源來源詳解

解夢佬 2021年03月27日 09:02

李姓在百家姓里面排名第二，當今歷史學家、社會學家在評價及總結李姓這偉大姓氏時，李氏以其政權之多、帝王之最、士族之首、將相之偉、杰才之盛、影響之廣被譽為萬姓之首，帝王之尊。有些朋友可能還不知道李姓是怎麼來的吧，想知道李姓是怎麼來的嗎？下面由解夢佬算命網百家姓欄目為您一一解釋李姓起源，李姓的來源。

李姓起源

1、出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時，皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：商紂時，皋陶后裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始于李耳稱姓的。2、出自他族改姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷后，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏，漢化后，改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。3、出自他姓改李氏。據有關資料所載，唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏，因立功從唐國姓，賜予李氏。4、春秋時趙國將領武安君的的代有李左車，其后以李命姓。5、為北魏代北復姓所改。北魏時有代北復姓叱李氏、高護氏，隨孝文帝入中原后，改為單姓李氏。見《魏書官氏書》、《通志.氏族略》。6、少數民族中本有的姓氏。延邊朝鮮族常見姓氏有李姓。

李姓的來源之遷徒分布

一、姓氏源流李（Lǐ）姓源出有七：1、據《唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關資料所載，出自嬴姓。皋陶之后，世為大理（掌管刑法的獄官之長），以官為姓，春秋時道家學說的創始人老子因祖輩為理官，遂以理李為氏，稱李耳。 2、系自偃姓，即嬴姓, 偃姓祖皋陶，與少昊同姓，黃帝族。嬴、偃同字異寫⑥，由于部落的分化所致。始祖出自上古時期的伏羲皇嫡子，名夫，號瑜伯，黃帝族，黃帝賜其阮姓。瑜伯原居陳州（宛丘），后因佐皇帝有功，封食邑昆侖大夏之西。瑜伯醫術高明，割皮療肌，手到病除，是中華醫學解剖學的鼻祖。至瑜伯第四十代裔孫阮皋陶（這正是越南陳朝皇帝說李姓人本為阮姓！命令越南全國的李姓人都改為阮姓，使阮姓人口又有增加的原因），帝舜時代任大理官，封隴西皋地，故城在今甘肅涇川東南。舜命其制定五刑律法，為中華法治文化先驅。3、據《北史》所載，趙郡李氏，為趙將武安君之後，李左車其先也。4、據《魏書》所載，后魏有代北鮮卑族復姓叱李氏，后改為漢字單姓李氏。5、唐朝皇室姓李，李遂為國姓。唐初開國元勛諸將徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鮮于，張，阿布，阿跌，舍利，董，羅，朱邪共十六姓（其中五家為復姓）賜與國姓李。此外還有許多家族改為李氏，由此李氏人丁大增。6、出自他族改姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷后，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏，漢化后，改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。7、少數民族中本有的姓氏。延邊朝鮮族常見姓氏有李姓。得姓始祖：李利貞。顓頊的后代皋陶，在堯舜時擔任掌管刑獄的理官，皋陶斷案非常準確，從未出過差錯，在當時名聲很大。他的子孫世襲了大理職務，并以官為姓，稱為理氏。商代末年，皋陶后代理征因辦案公正，得罪了紂王，被暴君無故處死，其妻帶著兒子利貞逃難，一路上以木子（木子即李樹的果實）為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史，記住木子的救命之恩，利貞的母親決定將理姓改為木子構成的李姓。李利貞從而就成了李姓的得姓始祖。二、遷徙分布李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時，李氏有一支遷往今山東境。大約自東漢開始，有李氏族人陸續徙居西南，分布于川、滇一帶，其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時，李氏已是全國的大姓，中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族，但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，李氏作為國姓，最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次：第一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是安史之亂時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始，閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外，始于明朝初年，去琉球國的都是福建人，琉球國派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上，李姓稱帝稱王者多達60余人，先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。李姓在北方諸省中所占比例較高，可逾百分之十八，而南方諸省中所占比例則不足百分之八。李姓是當今中國姓氏排行第一位的大姓，擁有人口一億多，約占全國漢族人口的百分之七點九。
遷徙分布李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時，李氏有一支遷往今山東境，大約自東漢開始，有李氏族人陸續徙居西南，分布于川、滇一帶，其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時，李氏已是全國的大姓，中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族，但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，李氏作為國姓，最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始，閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外，始于明朝初年，去琉球國的都是福建人，琉球國派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上，李姓稱帝稱王者多達60余人，先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。
先秦時期李姓從形成時起，族人世居今河南鹿邑一帶，春秋時期的李耳，是正史中立傳的第一個李姓人物。李耳，字伯陽，外字聃，號老子，生于楚國苦縣厲鄉曲仁里，做過周朝的"守藏室之史" (管理藏書的史官)，是春秋時的思想家和道家的創始人，傳為《老子》一書的作者。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人，又說春秋末期的孔子曾向他問禮，于是就說他活了160多歲或200多歲，是因為修道養壽才活了那麼大歲數。《老子》又名《道德經》、《老子五千文》，是道家的主要經典，用"道"來說明宇宙萬物的演變，包含著某些樸素辯證法因素，對中國哲學的發展有很大影響，后來唯物、唯心兩派都從不同的角度吸收了老子的思想。據《新唐書》記載：李姓始祖李利貞也是娶陳國契和氏家的女兒，生兒子叫祖，后在陳國任大夫，住在苦縣。祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗，被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隸社會時期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內的土地。)于苦縣。李碩宗的五世孫叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益壽氏女嬰敷，這就是李耳的父親和母親。李耳的后代李宗，字尊祖，在魏國做官，被封于段，為干術大夫。李宗之子李同為趙國大將軍，孫李兌為趙相，曾孫李躋為趙國陽安君。李躋有兩個兒子：李云、李恪。李恪的兒子李洪，任秦國(在今甘肅、陜西一帶)太子太傅，其孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇，字貴遠，在趙國做官，封柏人(今河北唐山)侯，后又入秦，任御史大夫。李曇有4個兒子：崇、辨、昭、璣。他們及其后代因分別在外地任官、定居而分出兩支：長子李崇，任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守，封南鄭公，為隴西房；四子李璣，戰國末任秦國太傅，李璣的二兒子李牧在趙國做官，定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南)，為趙郡房。后來，隴西房又分為39房，趙郡房又分為東、南、西3組。李耳以后，李姓人口逐漸增多。春秋時晉文公(都城在今山西翼城東南)的理獄官李離、戰國時魏文侯(都城在今山西夏縣西北)相李悝，都是早期遷入今山西境內的李姓人；戰國時被秦昭王任為蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早遷入今四川的李姓人；李耳之孫李同，到趙國(都城在今河北邯鄲)做官，是最早遷入今河北的李姓人；李同裔孫李恪的兒子李洪，到秦國(都城在今陜西咸陽東北)做官，是最早遷入今陜西的李姓人；李洪裔孫李曇，在秦國任御史大夫，其長子李崇開創隴西房，四兒子李璣的二兒子李牧開創趙郡房，形成李姓宗族最重要、最根本的兩大支派。

李姓起源之郡望堂號

一、郡望：
所謂郡望，即郡中的望族祖地，都是一些顯貴的姓氏。姓氏郡望不僅是該姓氏發祥地的標記，也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力的反映。據《廣韻》記載，李氏有十二個郡望，也說十三郡望，實際多達30余個，隴西、趙郡最為顯耀。李姓郡望有：隴西、趙郡、頓丘、渤海、中山、江夏、范陽、略陽、武威、廣漢、代北、雞田、柳城等: 1、隴西郡：戰國時置郡，相當于今甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏，開基始祖為秦司徒李曇長子李崇，堂號為隴西堂，因李氏望族出自隴西郡而得名； 2、趙　郡：漢時置郡，治所在邯鄲（古趙國轄區，都故址今河北省邯鄲市西南郊）。此支李氏，為秦司徒李曇四子、開基始祖秦太傅李璣及次子李牧； 3、頓丘郡：西晉時置郡，晉武帝置,治所在頓丘（今河南省清豐西南）。此支李氏系隴西李氏分支，開基始祖為西漢名將李廣孫李忠；4、中山郡：漢時置郡，治所在盧奴（今河北省定州）。此支李氏為趙郡李氏分支，開基始祖為李璣三子李齊（相當于今天河北省北部正定縣一帶）；5、廣漢郡：漢時置郡，治所在乘鄉（今四川省金堂東），東漢移治雒縣（今四川省廣漢北）。此支李氏系隴西李氏之分枝，開基始祖為李廣之父李尚。（漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當于今天四川省廣漢縣一帶）；6、渤海郡：靺鞨粟末部為主體所建，先稱振國（震國）。唐玄宗冊封大祚榮為渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海地跨烏蘇里江兩岸。公元926年，為契丹所滅。在今遼寧、河北、山東三省之間，渤海灣沿岸一帶（西漢置。在今天河北省，遼寧省的渤海海灣沿岸一帶）；　7、襄城郡：戰國時魏邑，秦置縣。歷代因之，清屬河南許州。南北朝時北魏于縣境置鐘離、襄城、陳陽、石馬諸縣，分別屬南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城關鎮為當時的襄城縣治，以后歷為州治、縣治。治所在襄城（今河南省襄城縣）；8、江夏郡：漢江夏郡治安陸（今湖北省云夢），轄今豫、鄂各一部。三國魏吳各置江夏郡，吳江夏治武昌（今鄂城），魏江夏治上昶（今云夢西南）。晉滅吳，還治舊地，改為武昌郡。南朝宋移治夏口（今武昌），轄區縮為今武漢及其附近一帶。隋唐江夏郡即鄂州。（漢高帝置，相當于今天湖北省武漢一帶）；　9、梓潼郡：漢末劉備分廣漢郡置梓潼郡，治梓潼（今屬四川省）。隋廢。唐有梓州梓潼郡，即上條所述。舊梓潼縣，西魏改名巴西，隋唐時為綿州巴西（先名金山）郡地。（古縣名，漢代置，為廣州郡治，蜀漢置梓潼郡，在今天四川省梓潼縣）；　 10、范陽郡：唐幽州范陽郡，本涿郡，元年（742年）改置。治薊縣（今北京城西南），又為方鎮名，本為幽州節度使，元年亦改為范陽。寶應元年（762年）改幽州節度使，并兼盧龍節度使。又幽州本有范陽縣（原涿縣，唐改）。大歷四年（769年），與固安等縣自幽州析出，置涿州，以范陽縣為治所。（三國魏改涿郡為范陽郡，在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶）；　 11、梁　國：漢建梁國，治睢陽（今河南省商丘南）。南朝宋為梁郡，治下邑（今安徽省碭山）。隋曾以宋州為梁郡，唐為睢陽郡。（漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國，相當于今天河南省商丘至安徽省碭山一帶）；　 12、南陽郡：戰國時秦置南陽郡，以宛為治所。隋唐鄧州南陽郡改良穰縣（今鄧縣）為治所。元明清南陽府治南陽，即漢宛縣（相當于今河南省南陽市一帶）。
二、堂號歷史上的名門望族大多有本家族的堂號。
高大寬敞的廳堂上，懸掛著書寫堂號的匾額，每逢年節喜慶之日，還在門前掛起書寫著堂號的大紅燈籠。堂號作為家族的徽號和別稱，是家族文化重要的組成部分, 多源自本姓祖上某一歷史名人的典故事跡或趣聞佳話。不僅有明顯的地域特征和血緣內涵，而且帶有濃厚的封建宗法色彩，既是對某一姓氏家族特色的高度概況，也是當時社會形態的反映。同樣具有區分宗支族別，血緣親疏的社會功能。它的產生、發展，多與修族譜、建宗祠、祭祀祖先、宗親聯誼活動同時進行。它產生的宗旨大致有三：一是彰揚祖先的功業道德，二是顯示家族宗親的特點，三是訓誡子弟繼承發揚先祖之余烈。舊時的每個家族都會有本家族的祠堂，并給它取一個堂號，目的是讓子孫們每提起自家的堂號，就會知道本族的來源，記起祖先的功德。李氏堂號的命名有多種方式,如: 1、以地域命名堂號 : 隴西堂、趙郡堂等； 2、以傳統倫理規范為堂號: 如存德堂、忠賢堂等； 3、以祖上情操雅量、高風亮節為堂號: 如唐代大詩人李白，號青蓮居士，李氏族人中遂有青蓮堂等堂號；4、以垂戒訓勉后人的格言禮教為堂號: 如敦睦堂、世德堂等；5、以封爵、謚號或旌表褒獎為堂號: 如西平堂等:三、李氏堂號匯集: 隴西堂、趙郡堂、忠武堂、九如堂、存德堂、敦睦堂、平棘堂、四部堂、青蓮堂、雍睦堂、衍慶堂、樹萱堂、敦倫堂、寧華堂、厚世堂、饗誠堂、西平堂、世德堂、樂文堂、義興堂余慶堂、函道堂、積厚堂、芳慶堂、敘倫堂、太白堂、致和堂、永思堂、孝思堂、百忍堂、恩本堂、懿得堂、順德堂、敦本堂、忠賢堂、崇禮堂、篤慶堂、崇倫堂、清白堂、如在堂、愛敬堂、永公堂、五知堂、奉先堂、必昌堂、家慶堂、敬睦堂…

李姓的家譜

李姓是世界上人口最多的姓氏，2011年最新百家姓排名，李姓為中國大陸第一大姓。為區別其他同音姓，常說十八子李或木子李。在臺灣地區、朝鮮和越南，李姓也是常見姓氏，在朝鮮李姓為第二大姓。據統計，李姓人口總數約為1億，其中中國大陸有李姓9207.4萬人，占中國人口總數的7.19%。河南是中國李姓的第一大省。古隴西，既今甘肅臨洮，為李氏重要發源地。在香港李姓的英文譯音分別有Li、Lee及Lay等，而澳門則有Lee、Li及Lei等。Li為漢語拼音，Lee及Lay為粵語拼音，而Lei則為葡萄牙語譯音。歷代名人極其眾多，如思想家李耳、詩仙李白等。

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鄲李玉光李欣翔李云翔李秋翔李凡翔李一翔李順翔李永李午翔李涵翔李樂翔李嘉凌

李遠哲李思逸李坤達李埸李冰姿李峻博李泓萱李二寬李燃辛李溢李露荷李臆李枝林李曉風

李依蕊李燃新李芝林李若彤李睿岳李進斌李若蘭李進杰李經翰李眙李富珠李乃騫李睿德

李晨湖李自林李培君李昱鋒李亞楠李紫林李異李方義李季方李之林李逸李家航李澤曉李瑋

李曉超李孝純李知林李澤嫻李孝然李役李邑李燃昕李亞琨李香蘭李鶯鳴李杭澤李河鴛李炳汁