易經占卜與中國術數對古代哲學
易經卜卦有哪些方法?
古代占卜非常流行，依托于《易經》的卜卦更是形形色色，不勝枚舉。隨著歲月的流逝，有些易經卜卦的方法已經失傳，有些延續至今。其中影響比較大的有：
易經卜卦之蓍草占筮：這種起源于周朝的占卜方法，因其簡單易行而流傳甚廣。
金錢卦：這是一種求卦之人用銅錢或硬幣便可以隨時隨地進行的占卜方法。
易經卜卦之梅花易數：傳說是由宋代易學家邵雍發明的一種用數或象來起卦，再綜合《易經》進行分析的占卜方法。
易經卜卦之納甲筮法：又叫六爻。傳說是西漢易學家京房首創，規則是先將六十四卦排列成八宮卦，再將天干納入其中，與五行相結合占卜。
易經卜卦之觀星相：是將天上星辰的運行狀況與《易經》結合進行預測的方法。
易經卜卦之看風水：是利用五行八卦理論，將住宅（包括陰宅〉與主人的命運相結合進行預測的方法。
易經卜卦之抽簽：算卦時在事先已寫好的簽屮隨機抽選，解卦人根據簽語進行占卜。
易經卜卦之相面：是一種通過觀察人的面相推測命運的占卜方法。
易經卜卦之相手：同相面相似，是一種通過觀察人的手相推測命運的占卜方法。
易經卜卦之解夢：傳說是由周公發明的一種通過夢境預測命運的占卜方法。
什麼是易，易經為何又叫周易？
易又有一名含三義的說法，《易緯乾鑿度》就說一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也。清代陳則震，則將易的定義分為兩種：一稱交易，陰陽寒暑，上下四方。二稱變易，春夏秋冬，循環往來。
《易經》又被稱為《周易》，關于《周易》的周字，歷來有很多種說法。如有人認為，周是易道周普無所不備的意思，因為易以六十四卦三百八十四爻籠罩萬事萬物，所以卦爻的含義，自然是周延普遍的。也有人認為，《周易》就是指的周朝，就是年代的意思。
而《周易》的易字解釋則更多。有的說：易之為字，從日從月，陰陽具矣。易者，日月也。日月為易，剛柔相當。有的說：易，飛鳥形象也。有的易，即蝎。晰蝎因環境而改變白身顏曰之易，取其變化之義。清代的陳則震說色著《周易淺述》，則將易的定義分為兩種：一稱交易，陰陽寒暑，上下四方之對待是也；二稱變易，春夏秋冬，循環往來是也。
此外易歷來又有一名含三義的說法，《易緯乾鑿度》中就說：易一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也。這三義是：簡易，即易雖然包羅萬象，但有一個最簡化的公式或模式，一切事物和現象都可以裝進這個模式里，都可以用這個模式來說明；變易，即易是講變化之道的，也就是講辯證法的；不易，即易雖講變化，但這變化之道卻是永恒不變的，也就是可以以不變應萬變。
周易算命預測與中國術數對古代哲學的影響
周易算命預測以及中國術數對中國古代哲學思想發展的重要影響，哲學是一門最抽象、居于思維頂端的學問。它不能憑空產生，而必須以其他具體科學為基礎。從本質上來說，哲學是各門具體科學知識的概括和總結，這是眾所周知的。
然而這不等于說，具體科學在任何時候都構成哲學思想的基礎，尤其是在中國古代科學思想尚未發達，尚未取得今天科學思想所有的地位的情況下，我們不能簡單地把中國哲學思想的發展一概看作是概括了自然科學成果的結果。相反地，在許多情況下，中國古代哲學發展是受術數影響的。
周易算命預測與中國術數活動對中國古代哲學思想的影響是被嚴重低估，甚至就是根本被忽略幾乎所有的中國哲學史教科書都從未提到過術數活動有何影響。但我認為，中國術數活動對中國古代哲學思想和文化的影響是巨大而深遠的。
更多易經占卜與中國術數對古代哲學的相關文章請關注解夢佬算命網！
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/101819.html
