占卜及命理信仰在傳統社會的功能
中國的分散性宗教作為一種基層支持力量，對于支撐世俗制度和整體的社會秩序起到了十分大的作用。就命理信仰而言，它通過以實證的方式論證天命之存在，對于政治秩序、儒釋道三教以及傳統社會的道德秩序都起到了重要支撐作用。
占卜及命理就傳統社會的政治秩序來說，皇帝擁有至高無上的權力，其合法性來自于天命的概念（也正因此，皇帝被稱為天子）。那麼普通民眾是如何接受和相信天命的呢？就宗教因素而言，以陰陽五行學說為基礎的命理信仰起到了重要的作用。陰陽五行說為上天的力量和國家事務之間的關系提供了一套神秘的解釋，把王朝權力的更替和陰陽五行運行的預定結合起來。這種神學理論，也解釋了通過陰陽五行體系對所有個人宿命的語言。陰陽五行說和在時空神秘運行體系中的星體運動有關，并決定了個人命運的走向……正因為人們相信上天能夠控制個人生活的命運，所以他們接受了天命的觀念和皇權的至高無上的神圣性。否則，作為一種政治宗教儀式，對天的崇拜有可能遠離民眾日常的社會生活。②承認皇權合法性的天命學說與預測個人命運的命理學，共同建立與陰陽五行體系之上。因此，天高皇帝遠的民眾便很容易地接受了皇權之不可觸犯的理念。進一步來說，命理學將君為臣綱的皇權觀念理論化、精致化。在命理學中，個人命運之貴賤與否取決于其八字陰陽五行之氣是否遵循了君為臣綱的原則。因此，在中國文化中，人們往往將皇權與太歲（歲君）聯系起來，正所謂歲傷日干，有禍必輕，日犯歲君，災殃必重，而當一個人以下犯上的時候，常常被描述為太歲頭上動土。
占卜命理信仰不僅使得皇權與威權觀念深入人心，還為儒釋道的倫理與道德說教提供了理論基礎。就儒學來說，君為臣綱、夫為妻綱的理念一直貫徹命理學中；命理學以陰陽五行之氣來解釋個人品性為理學家的人性二元論提供了實證材料；命理學的宿命論被儒家釆納宣揚道德倫理。也正因為命理學對儒家學說的支撐作用，在歷史上命理學的理論也多是由儒士所繼承、完善、發揚。
此外，占卜命理信仰還為道教、佛教的傳播起到了重要作用。對于宗教氛圍淡漠、完全持現實主義取向的民眾來說，如果沒有命理信仰來激發民眾對超驗力量的敬畏感，道教和佛教宣揚鬼神報應、因果報應效果很可能會比較微弱。正如明代的勸善書《了凡四訓》揭示的邏輯，命理信仰使得人們產生了對天命的敬畏，進而向制度性的宗教佛教、道教探求改善命運的方法。于是，福善禍淫、因果報應等觀念逐漸被民眾所接受，并用此來改善自己的命運。可以說，命理信仰在傳統社會中為政治秩序、儒釋道三教起到了重要的支撐作用。
更多占卜及命理信仰在傳統社會的功能的相關文章請關注解夢佬算命網！
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/101802.html
