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身密密宗的獨特修行方法

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身密,密宗的獨特修行方法

身密是密宗三密之一。身密修法主要有結手印和修氣、脈。

身密的含義

身密,歸納起來有兩層意思:(1)人體本來就具有與天地宇宙互相溝通的能力,只是一般人沒有通過大智慧的點化和有效的修持,所以難以發揮其奇妙的作用。(2)密宗認為各種來源于遠古的方法,加持到修學者的身上,便可事半功倍,迅速地與神人互通,天人一體,進而成佛成圣。

手印

手印,又稱印契。是指佛、菩薩和修行者雙手與手指所結的各種姿勢。佛、菩薩的手印,象征特殊的愿力與因緣,因此修行者與其結相同的手印時,會產生特殊的身體力量和憶念力量,能成就世間的各種愿望與出世間的各種修正境界。密宗對結印之兩手及十指有特殊的稱呼和含義。一般稱兩手為二羽(又稱滿月)、日月掌,有的說法認為右手代表慧,左手代表定。還有一種說法認為,左手代表眾生,右手代表佛陀,兩手合掌就代表眾生與佛陀的結合;十指又被稱為十度,手指從小指往大拇指數去,依次代表五大,即地、水、火、風、空五種元素。

釋迦五印

一般佛菩薩常見的手印有五種,即釋迦五印,說法印、施無畏印、與愿印、禪定印、降魔印。說法印,以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其余各指自然舒散。這一手印象征佛說法之意,也稱轉法輪印。施無畏印,屈臂上舉于胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示佛救濟眾生的大慈心愿,據說能使眾生心安,無所畏怖,所以稱施無畏印。與愿印,手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩薩能給予眾生愿望滿足,使眾生所祈求之愿都能實現之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施無畏印配合。禪定印,以雙手仰放下腹前,右手置于左手上,兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思,使內心安定之意。這種手印是密宗胎藏界大日如來所用,又稱為法界定印。降魔印,以右手覆于右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾。又因以手指觸地,所以又稱觸地印。

十六印母

密宗手印極多,據《大日經疏》和《金剛頂經》所載,通常以十二合掌及四

種拳為基本印,共同作為各種手印的印母。

1.十二合掌

堅實合掌,兩手掌相合,十指齊等合在一起,指端自然稍離。虛心合掌,又稱空心合掌,略如堅實合掌,唯兩掌內稍成虛圓狀未敷蓮合掌,略如虛心合掌,而掌內之空間更大,稍成穹隆狀。初割蓮合掌,兩手相合,食指、中指、無名指略為散開。

顯露合掌,兩手相并向上,掌側面相著。

持水合掌,兩掌同時上仰,十指指端稍曲相合,如掏水狀。
歸命合掌,即金剛合掌。兩掌相合,十指指頭相叉,右手手指在左手之上。
反叉合掌,兩掌掌背相合,右手在左手之上,十指頭相絞,右手手指在左手之上。
反背互相著合掌,仰右手,覆左手,右手疊在左手上橫拄指合掌,二手掌相仰,二中指指頭相接仰,余指散仰。

覆手向下合掌,二手掌并覆,二中指指頭相接,二拇指相合覆手合掌,兩手掌雙覆,二拇指相并,十指頭皆向外。

2.四種拳

蓮華拳,又稱胎藏拳、胎拳,或如來拳,為胎藏界曼荼羅所用。其印相是握頭指以下之四指,以大指壓頭指中節側方。此印相系表示地、水、火、風、空等五大法性之理塔。因蓮華表理,故稱蓮華拳。

金剛拳,又作金剛如來拳、憤怒拳,為金剛界曼荼羅所用。即以拇指入于掌中,四指緊握(掌中表示月輪,拇指表示大空智)作拳狀,此印相作月輪安住大空智形,表示識大金剛智,故稱金剛拳。

外縛拳,又作金剛縛印,一般只稱為外縛。即二手相叉作拳,十指皆出于外,右手拇指置于左手拇指之上。此印相系表示蓮華上月輪,特用于胎藏界曼荼羅。

內縛拳,又作二手拳、內掌拳。其印相是十指父叉,十指均屈向掌中,右手拇指置于左手拇指之上。此印相系表示月輪中蓮華,特用于金剛界曼荼羅。

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