算卦事業與財運以及健康疾病

算卦事業與財運以及健康疾病

預測疾病

自己問病，以世爻為用神，代表自己。

問他人病搖卦預測按六親取用：問父母病情，用父母爻代表父母；問兒女子孫，用子孫爻代表；問丈夫病，用官鬼爻代表；問妻子病，用妻財爻代表；問兄弟姐妹病，用兄弟爻代表；問同事朋友病，用應爻代表。

因用神就代表病人，因而用神在卦中宜旺不宜衰，宜得日月生扶，因用神旺相即代表此病人身體素質好或病輕或好得快，

用神旺相不受傷，忌神安靜不動或休囚，忌神克不動用神，表示病好得快、是輕病。如果忌神能克傷用神，則病情嚴重。

用神化回頭克，化反吟伏吟，或化墓化絕，都是病人不吉或病情加重的信息。總之，用神越休囚，忌神越猖獗，病人病的程度越嚴重。

用神旬空入墓，或逢破受傷，看卦中有無救應。如無救，其象兇；如有救，其病可以醫治。

用神太旺有時也不為吉，固有病本衰弱，可卦爻卻特旺，反映的情況有假，故也為不吉，或為回光返照之象。

預測疾病，以官鬼爻代表疾病。官鬼爻在卦中的旺與衰，是病重還是病輕的體現，這個體現的旺與衰，必然要影響到病人。同時，官鬼也是病的特征的所在。而代表病人的爻即用神的旺袁，以及忌神克用神的程度，同樣也是病情輕重程度的體現。兩者都是病人的有利與不利條件，其區別就在于：看用神的旺衰，是病人的身體素質好壞及病情之輕重；看卦中之官鬼，是卦中整體即病人所得卦中之病情。兩者同是病人病情輕重之反映。

以官鬼為病，最忌官鬼持世，因官鬼持世，為病癥與病人如影隨形，此病難以根除，不好醫治，且隨世爻旺衰而時好時壞。這是自占病以世為用。

既以官鬼爻為病癥，如官鬼爻旺，必是病癥重；如官鬼爻受克，必是病輕，因官鬼爻衰其氣無力，既無力，便不能對卦中用神影響太大。

官爻持世入墓，有隨鬼即隨病情入墓之象，為兇。

替丈夫占病，如用神隨鬼入墓，用神又休囚衰弱，為兇。

既以官鬼為病，而子孫爻是克制官鬼的，因而，子孫爻為醫為藥，如卦中子孫爻衰弱，是求醫不得力，或用藥不對癥，或為假醫假藥。子孫爻旺而制住官鬼，象征制去了病癥，定會很快好轉。子孫空亡，沒有找到醫生，或醫生沒有其本事，或沒有用藥，或用藥不對癥。

子孫動而化退，不利治病。總之，子孫爻有多大麻煩，就給治病添了多大麻煩。

卦中父母爻是克子孫爻的，因而，父母爻旺不利求醫求藥。

有很多學員來信，問我在測病時怎樣解決官鬼與忌神的關系，說在古書上未清楚言明，望給予幫助。其實，我們學習者只要掌握下列原則，就可以區分和掌握預測病的本領了；官鬼爻在卦中代表病的特征或稱癥狀，病的部位，病的輕重；而忌神，代表病情對病人的壓力；用神的旺與衰，代表病人在卦中承受病的能力之大小。掌握了這些原則，就可以區分和掌握預測病的本領了。

另外，自己在預測病時，子孫爻旺對治病有利，因子孫爻可制官鬼。子孫爻制官鬼，能使官鬼旺而變成弱，這由旺變弱，就是病情從重轉至輕。代兄弟姐妹或代兒女等搖卦預測，子孫要旺對治病都有利。問父母病，官鬼為原神，如子孫旺必克原神。問丈夫病，如子孫旺克用神，在這個時候，管鬼爻只是病的癥狀與部位，對病人造成壓力和不利的應該是忌神。此時子孫爻反為忌神了。

為了使讀者清楚斷病，將各種代表官鬼的五行反映的病癥及部位敘述如下：

從卦中看病，第一步必須先解決卦中各個五行、各個爻位都代表什麼病，才可進一步根據爻的旺衰查找其病。這就如同中醫望聞問切一個道理，必須先了解各種病的各種表現形式，經診斷后才可定論。

凡是預測疾病，以官鬼爻代表各種疾病，也就是說。官鬼爻是病的根源，也是癥狀之所在。從某種意義上講，官鬼爻的旺衰，決定了求測人病情的輕與重。

官鬼爻屬火，心經受病，表現癥狀為發熱咽喉干口舌燥；

官鬼爻屬水，腎經或血液受病，表現癥狀為惡寒盜汗，或遺精、白濁、浮腫等；

官鬼爻屬金，肺經受病，表現癥狀為虛體咳嗽，或氣喘痰多咳血等；

官鬼爻屬木，肝膽受病，表現癥狀為感冒風寒，四肢不和虛黃腑水等；

官鬼爻屬土，脾胃有病，表現癥狀為胃脘(心口)疼痛、消化不良等。

以上如果官鬼爻衰弱，則病輕；如旺相。則病重。安靜之官鬼無煩燥，發動之官鬼則煩燥。這是以五行來劃分的。

如果以官鬼爻所在卦宮論，有如下之疾病信息：

官鬼在坤宮，主腹中或脾胃有病。

官鬼在乾宮，主頭部或肺部有病。

官鬼在兌宮，主咽喉部及飲食等。

官鬼在艮宮，主手部或脾胃有病。

官鬼在震宮，主足疾。

官鬼在巽宮，主有風疾，如癱瘓之疾等。也主生殖系統或泌尿系統或坐骨神經系統之疾。

官鬼在坎宮，主有寒多，如胃疾胃冷，水瀉畏冷及血病等。也主泌尿系統有病。

官鬼在離宮，主有熱多燥多，如目疾心疾等。

如果以官鬼臨六神論，有如下之疾病信息：

官鬼臨螣蛇，坐臥不安，心神不寧。

官鬼臨青龍，酒色過度，虛弱無力。

官鬼臨勾陳，胸滿腫脹，脾胃不和。

官鬼臨朱雀，狂言亂語，身熱面赤。

官鬼臨白虎，跌打氣悶，傷筋損骨，女人易得血暈及產后諸病。

官鬼臨玄武，主憂郁。

官鬼臨以上諸六神，必須是發動，如不發動，一般無事。

如果以官鬼爻在卦中的爻位論，爻位可表示病的部位：

在初爻，代表足。

在二爻，代表腿或股。

在三爻，代表肝腎。

在四爻，代表脾胃。

在五爻，代表心肺。

在六爻，代表頭腦。

測病分近病還是久病，這是形象斷法。

如果新發現的病，恰好得六沖卦，此新病不是一沖就好了嗎。如果是久病，久病必是因久病而身體衰弱，或是重病，逢六沖，其衰弱之軀是不堪一擊的，因而久病逢沖多主病人危險。

逢沖如此，逢合也是形象斷法。

近病輕病逢沖是好的信息，如果是逢合，豈不是將病合住，這是病纏身之象，故近病輕病逢合多為不吉，不易痊愈。久病重病因身弱體衰，逢卦合為能維持現狀，病情穩定不至嚴重，因而久病逢合不為兇。在實際預測中，雖卦逢六沖，還需分辨是用神旺而逢沖，還是衰而逢沖，是沖克還是沖動沖旺等情況。雖卦逢六合，還得分辨用神是旺而逢合還是衰而逢合，是生合還是克合，以及能否合得住等情況，不能一概而論近病逢合難愈和久病逢沖必死。

男測婚姻

取財爻代表女方。

財爻旺相，表示女方有誠意，有努力之意。

財爻衰弱，表示女方信心不足，越衰信心越不足，故為越對婚姻不利。

財爻旺而生世，表示女方喜歡男方，有成婚之意。

財爻旺合世，表示女方愿與男方結為連理。

財爻持世，表示女方與男方同步，愿與男方同甘苦，共患難。

卦中子孫爻為原神，是生財爻的，如子孫爻旺相，表示子孫爻或是說合人，或是女方親屬支持自己婚事，如衰弱或不能生助財爻，表示女方支持者甚少。如子孫爻發動克世，則表示女方親朋因愛此女而反對這樁婚事。

兄弟爻為忌神，是代表成就這樁婚事的阻力，是兩人合好的阻力。兄弟爻越旺。阻力越大。如月日為兄弟爻，財爻受制，婚事難成。

財爻旬空，表示心愿不遂，往往不成，或女方近期無意交男朋友，或難長久。

應爻代表女方家庭。應爻生世，表示女方家同意、支持這個婚事，如克世沖世，表示反對。應爻旺，表示對方家庭經濟條件好。如果財生世合世，應爻克世爻也不怕，因為男女雙方同意，家庭反對無濟與事。

卦中財爻多現，如未婚，表示有多角戀愛。

卦中世爻與財爻同動，且財與世爻相合，表示婚前有同房現象。

卦中官爻動為間爻，或生合財爻，表示有另一男人從中作梗，或女方另有所愛。

世爻代表男方自已，如化回頭克，表明對婚事自已有變，或應防有傷病。

女測婚姻

取官鬼爻代表男方。

官爻旺相，表示男方有誠意，希望此婚能成。

官爻衰弱，表示男方信心不足，越衰越對婚姻不利。

官爻旺而生世，表示男方喜歡女方，有成婚之意。

官爻合世，表示雙方愿意結為連理。

官爻持世，雙方皆愿成婚之意。

官爻旬空，表示男方無誠意，或女方近期不會有男朋友。如成也恐難長久。

應爻為男方家庭，應爻生合世爻，表示男方家庭支持、滿意，應爻沖克世爻，是男方家庭有人反對。

子孫爻為成婚的忌神、阻力，如克制官爻，對成婚不利。再婚者也為子女反對娘再嫁之象。

卦中財爻為男方原神，如旺而生官爻，表示男方有一定物質基礎。

卦中官爻多現，主女方即世爻有多個男友。沒有對象的女人占斷，表示將有幾個頭緒。

男或女測婚共有的

不論男女測婚，如逢六沖卦，多主難成。如逢六合卦，多主婚可成。卦中逢合解沖，是先難后易，先壞后好。卦中逢沖破合，主開始合好，后散局。卦中三合局局成，如果合局對用神世爻有利為可成之象。

世應都旬空，婚難成。

世應相沖，如有同層次及上個層次作合，表示有人從中調解。終有不順之時。

世爻代表求測人，也代表求測人家庭。故世應作合，表示此婚雙方家庭滿意。如相沖，表示雙方或一方有阻力。在這種情況下，如得間爻生合，表示介紹人有力，可說合而成。間爻也代表媒人。間爻兩動，表示有兩個以上介紹人。間爻空亡，無介紹人。間爻生合世應，表示介紹人積極熱情有力。如果間爻不生合世應，反是官爻或財爻，有時主男方或女方有人搗亂或作梗。間爻只生克世應一方，為媒人向情于受生一方，或反對與受克一方聯姻。

父母為兒子代占，取子孫爻代表兒子，取財爻代表女方。為女兒代占，取子孫代表女兒，取官爻代表男方，看法同上。

沒有對象人求婚，女方求測最好官爻動，男方求測最好財爻動，表示有人求愛，或有人愛，對將來動婚有益處。如男求測財爻持世，女求測官爻持世，則不久將可有此事。

正在戀愛的人，女方測最好官爻不動，男方測最好財爻不動，對婚姻順利發展有益處，否則無益處。

在看對象之前求測者看能成否，取應爻為對方。看完對象再預測能成否，分取官爻與財爻為對方。

考工升學

用神世爻代表自己，最好旺相無傷。

用神父母爻代表考試成績，是錄取的憑證。

用神官鬼爻又代表名聲，或領導，或錄取單位。高考時官鬼用處大，官生世，錄取沒問題，官克世沖世，變忌神于錄取不利。官爻旬空表明錄取單位無誠意。

忌神：財爻是忌神代表考試時的阻力，降低成績的標志。但也要看能否克制住父爻，如官發動，財不能克父。

忌神：子孫爻也是忌神，專克制名聲，或排斥領導，或錄取單位看不中。子孫持世不利官。子孫發動難考取，如財爻同時發動，官反而因連生而旺。

卦中父母爻旺，生世合世持世，官爻為原神，又不受傷害，世爻也旺相，三者在日月旺相，又不空亡入墓月破，必然錄取。

父母爻代表成績，如果沖世爻，或者父母休囚，或化退，或受克，旬空月破，表示考試成績不好，不利錄取。

如果父母爻旺相，當然是成績好。父母爻既然代表成績，當然衡量成績的好壞，必是以旺衰來衡量。

財爻代表成績的忌神，如父母爻受財爻旺克，成績必然不好。

卦中父母爻旺相，但卻不生世爻，恐受其他原因影響而不能考取，即好成績不向世爻。

太歲臨官爻又得旺相，持世或生合世爻，為吉。卦中多爻亂動，為不吉。

卦中有三合局生克力大，如為忌，易名落孫山，如為喜，可金榜題名。

測考試逢六合卦吉，六沖卦兇，不易考取。但還需看各路用神的旺衰。

注意：如果是考完試錄取前預測，還應看父母爻的另一信息即錄取通知。父母爻代表信息，關鍵看是否生合并世爻，如果父母爻旺不受克，是好的信息，如果父母爻休囚空破，必無佳音。

在招工用工求職中，看能否受聘或人選，關鍵看官爻。因如長官不同意，即使考的好也無錄取希望，這原因是參照水準不同。考大學主要*成績，故看重父母爻。又考大學因其有報志愿的技巧、考區及錄取學校的具體情況，故又用官爻代表錄取單位，看是否生合世爻而有利于求測者。

總的原則，在求職招工所有考測中，長官說了算，主要看官鬼，成績說了算，主要看父母爻，兩者都要看，是標準選人，或是高級選人。在此，同時也要看世爻，世爻太衰弱受傷不受生，也難以考取。

預測官司訴訟

預測訴訟，不管誰起卦，都以世爻為我方(求測人)，

應爻為對方，而不是以六親等代表。

世爻代表我方，應爻代表對方。

判斷我方或對方究竟哪一方勝訴，關鍵看各自旺與不旺、有無官鬼克這兩個條件。如果一方偏弱又受官鬼克，官司必然要失敗。如果一方旺相，又化進，又化回頭生，又得月日生扶，必然要勝訴。

世爻或應爻旬空，表明旬空一方心內空虛，或膽小心怯，易在訴訟中失敗，或無意打這場官司。

世爻或應爻，在卦中休囚衰弱，是敗訴的信息。如果正在訴訟中，應想辦法化解矛盾，爭取減少損失，不要硬碰硬，應取守勢。

不管世爻還是應爻臨官鬼，不利訴訟，因官鬼持世主身不安。如果世或應之伏神是官鬼，對訴訟也不利，而且案子不易了結。

世爻或應爻入墓，或化墓，有兇象。但需結合旺衰。

世應兩爻比合或相生，雙方均有和解的意愿，求測者可把握時機，大事化小，小事化了。或者同時又子孫發動，更宜私下議和。如官鬼發動，是有公家介入，私了不成。世應相沖，訴訟必要分勝敗，勝敗則以旺衰強弱定。

月建為靠山，誰臨之則有力。

世應相合，如是克合，主克一方不是真心和解。如是生合，主生一方為主動，雙方可合好。

原告如果只在月日旺相，而在卦中不發動也無動爻生，是開始來勢很猛，后漸平息。

卦中官鬼爻代表法官。在世應力量幾近上下時，關鍵看官鬼克誰，誰就敗訴，官爻生合哪一方，就利于哪方。官鬼不上卦，多主法院不受理此案；官鬼兩現，主必經二審才能結案，或案情牽扯兩地司法。

卦中父母爻代表訴訟狀等材料。父母爻不上卦，表示證據等材科不全，目前不能定案。預測時，如果父母爻生合哪一方，則材料利于哪一方。如訴訟已近結束，父母爻也可代表判決書。

卦中子孫爻代表能約束官方的力量。如子孫持世，或持應，再是被告，則不易成訟。但也需結合旺衰看。

卦中財爻代表理。財爻臨世，我有理，財爻臨應，他有理，財爻臨之為有利一方。財爻也代表經濟糾紛案中的得失，或一般訴訟案中的耗費。

兄弟爻代表劫財。兄弟爻旺相臨世爻，我方要耗財，臨應爻亦如此。

間爻在預測官司訴訟卦中代表證人。間爻生合哪一方，則對哪一方有利；間爻沖克哪一方，則對哪一方不利。如第一層次月日沖或同層次官爻沖克間爻，則法庭不相信證人之辭。如間爻逢空破墓伏不得出，則死無對證。 凡逢六沖卦，訟事大都被沖散。凡遇六合卦，訟事成，且多難分難解。三合局如是官局，克誰對誰不利。

預測找尋失物

所失之物，取用神仍按六親分類：

凡是對求測人在某些方面能給予保護的舟車衣包類物品，或為文書證件類物品，取父母爻為用。

凡是為我所用的資財，如錢票、手表、存單、名貴字畫等，取財爻為用。

凡是畜禽類，取子孫爻為用。

在尋失物卦中，有下列情況為失物可尋：

用神旺而不衰，說明物品可以找到。

卦中用神遇到沖中逢合之象，其物失而復得。

用神在本宮內卦，失物在家中，可仔細尋找。

用神不休囚衰破而有氣，發動與日辰合，待到沖開之日其物可尋。

官鬼不上卦，或卦中官鬼空亡、衰弱休囚或入墓，世爻發動，這是遺失不是被盜。

官鬼爻發動變出財爻，其物可尋。

財爻逢日辰或動爻沖動，官鬼衰又是靜爻，不是被盜，是自己著急，一時尋不到。

用神伏藏旺相，得出之日可尋到。如人去找，可按飛神是何六親之處尋。如飛神是父母爻，可去屋內找或與父輩有關之處或到衣櫥書柜中去尋；飛神為子孫爻，失物與孩子、畜禽有關；飛神為兄弟爻，其物在朋友或兄弟姐妹手中。

用神旺相入墓、化墓，待日辰沖開墓爻，失物可尋。

用神雖安靜但旺相持世，或克世、合世、生世，失物能尋到。

下面是失物難尋之象：

用神受克旬空，或化空，或休囚無氣，其物難尋。

卦遇合處逢沖，失物難尋。

卦中兄弟爻發動劫財，失物難尋。

財動化官，失物難尋。

財爻受刑沖克害，失物難尋。

物品丟失后，看物品在什麼地方，一般以五行判斷方向和地方。如用神為水爻，方位為北，地點在與水有關的地方；用神為金爻，方位在西，地點與金有關；用神為土爻，方向以辰戌丑未方位論，地點與土包、土丘、山荒野地、屋地、路上有關；用神為木爻，方向在東方，失物在與木有關的木箱、樹林等處；用神為火爻，方向為南，地點與火與電有關。

官鬼爻在卦中代表盜賊。如卦中官鬼休囚入墓旬空，不是被盜，因盜賊無力。

官鬼爻與世爻相會，說明盜賊與失者有一定關系，是熟人。卦中兩官鬼，說明賊不是一人。如果外卦官鬼發動，內卦官鬼不動，自家人必有知情者；如果內卦官鬼發動，外卦官鬼不動，是自家人拿給了外人；如果兩官鬼全發動，是里應外合之象。這些情況，全以官鬼爻發動為基準。卦中世爻沖官鬼爻，是失主有所察覺。卦中應爻沖官鬼，是有外人發現。官鬼爻在卦中旺相，是壯年賊；卦中休囚衰弱，是老年人；不旺不衰，為少年。日辰克官鬼，是賊將被抓之象。日辰合官鬼，是官鬼被同伙匿藏，如官鬼在卦中受克，待沖開合爻之日，盜賊可抓。卦中子孫爻，代表公安局，只要子孫旺動，財爻不空破，賊可抓住，失物可復得。

預測出行

出行，就是外出。外出的人，不管是公出私出，不管是坐飛機、坐火車、坐汽車、坐輪船，都希望安全到達目的地，希望自己旅途中一帆風順，更希望所辦之事馬到成功。特別是現在是市場經濟，外出的機率越來越大，會預測的人，一定要掌握這個預測方法。

外出，自己求占以世爻代表自己。

世爻宜旺相，世爻克應爻、子孫爻持世、世動化回頭生、世爻化進，都對外出有利。

世爻休囚衰弱，官鬼持世、世動化官鬼、隨鬼入墓、化回頭克、月破、旬空、應爻沖克世爻、六沖卦等，都是不宜出行的信息。

如世爻發動，說明行期已定。世應皆動，要快行，否則見不到對方。世爻安靜，逢同層次或上一層次爻沖，為出行之象。世爻動被合，是不能出行之象。

間爻代表途中。間爻空亡或安靜，代表途中順利無阻滯。間爻發動為途中受阻。

間爻還為同行之人。

應爻為目的地，也代表對方。應生世為好。如應爻空，一是找不到應該要找的人，二是事情不易成功。

官鬼爻代表出行之阻神兇神，如官鬼旺動克世，不利出行。

子孫爻代表順利、福德，子孫爻持世、生世、合世，表示一路順暢。

父母爻持世主辛苦。

兄弟爻代表破財、口舌，如出行卦中兄弟發動，謹防破財口舌等。

預測歸來

預測歸來，顧名思義是測在外之人何日能回，包括走失的兒童等。

預測歸來，以搖卦求測人為世爻，以六親定歸來之人。

例如，測兒女取子孫為用，問丈夫取官爻，問妻子取財爻，問長輩取父母爻，問兄弟姐妹取兄弟爻，問單位領導取官爻，無親友關系取應爻。凡按時間起卦，包括事發時間和問卦時間，均以問卦人論六親取用神。

上邊所取用神，就是歸來之人或外出之人。用神克世爻，是速歸之象；用神生合世爻，是遲歸之象。故古書有克速生遲之說。

如果卦中用神動，說明外出之人已登上回程或歸心已動。用神安靜，受日辰沖動，有歸象。用神靜不受日辰、動爻沖動，外出之人暫時不想回來。

用神被世爻克，是求測人心急盼人歸，但外出之人卻無歸意。如世用全動相克，行人行得更遠。

用神空亡，外出之人不思歸，但如果用神不空，有返回之象。

用神動化進，外出之人近期歸；用神化退，暫時不能回。用神靜而生合世爻，有歸象。

已知行人可能近期回，逢用神伏藏，待沖出之日回。

預測行人歸期，是高層次預測，原則上是：卦中用神逢合，待沖開之日；沖動者，待合起之日歸；用神旬空，待出旬；用神月破，待出月或月中暗日等。

用神在外是否有兇，有下列三種情況：

①用神休囚受克無救而入墓。

②用神化回頭克而無救。

③用神空亡臨白虎。

如何通過現代卦提取住宅信息之像

由于現代卦是識別居住環境的信息載那麼我們可以從現代卦中提取相對應的住宅信息之象。這個信息之象包括三個方面：人、宅、環境。

提取信息之象主要有兩個原則：一是以意推象，一是以位推象。以意推象，就是根據日常生活中的常理來推象。我常說，一個人如果不能以常理看事的話，做事總是不合常理，那麼我就說這個人不能學斷卦。以位推象即根據六爻爻來推象，通過爻位來看陽宅和周圍環境的關系。那麼每個爻、每種六親究競代表什麼？對之，從目前市面書上的論述來看，確實說得很亂，但有一條卻是清楚的，即眾書是從不同角度來論述爻位和爻象的。然而不管怎麼說，是通過這兩種推象方法來達到預測目的的。

所謂預測目的，其中心是解決以下三個問題：

第一個問題是：大環境對陽宅的影響，在六爻卦上主要解決這個宅能否納財進氣。即陽宅能否從大環境中納財進氣的問題。在目前所出版的書里，還沒有發現真正指導人們從六爻上看陽宅納財進氣的論述。

第二個問題是小環境即具體住宅對居住人的影響，這里面主要解決的問題就是人的平安。

第三個問題是大環境對居住人的影響。因為居住環境是以居住人為軸的，人是根本點，看陽宅不能離開。從卦上看就是世爻，一般情況是戶主起卦．有時也由別人代戶主起卦。主卦、互卦、六親等就構成了周圍的環境，周圍的環境是煞氣，還是好的財氣，能否納氣，可以通過月日旺哀來源推。

總之，這三個方面是打開陽宅風水的鑰匙。第—個問題解決大環境和小環境的關系，第二個問題解決小環境和居住人的關系，第三個是解決大環境和居住人的關系。三個問題都羅在居住人上。

如何從現代卦中提取這三方面的信息之象呢？

第一、看爻位。從爻位上看最主要的是二爻和五爻。六個爻從底往高看正好是屋子，地面是初爻有的書上說初爻代表井、地面。二爻代表灶，那是過去的叫法。三爻代表門，四爻代表外門，五爻是路，六爻指遠方，從高低講為梁。一個卦象不可能全都包括，但至少應說出三、四條。一般風水書上講二爻是宅，五爻是人，二爻克五爻，宅不吉；宅生人則吉，五爻要是克二爻，這沒問題，等于人把宅制住了。

但五爻若是一靜爻就好。要是動爻，就是忌神把房制住了，那不制壞了嗎？所以要看其輕重程度。五爻生二爻是人生宅，是泄氣。如果二爻發動，就變成盜泄了。那就不光是累人．還耗氣，耗損，人的耗損不單指元氣，還指財氣。一個是身體耗損，一個是財上耗損。二爻為宅，指的是整體上的宅，因為二爻起了承上啟下的作用。下面是地，然后是門，上面是天棚，二爻要是拿下了．這房就沒有了。而其它爻要是拿掉，還可將就。故二爻在這個地方最好別發動，發動就不太好。五爻代表這個具體住宅里所有的人。

對爻位最主要的是要理解其信息之象，否則一涉及到代表房的父母爻、二爻和代表人的世爻、五爻，就搞不清楚了，兩者實際上是從不同角度根據意象和位象去看的，古人們沒有特意說明這一點。

父母爻取的是什麼象呢？是生我、養我、庇護我的象，而房也是生我、庇護我、保護我的，我在此地此房生養生息．如果父母爻成為忌神，那就沒有這個意義了。二爻沒有克你，可卦出來后，父母爻是忌神克你，那就表明這個房不再保護稱了，由于世爻即求卦人，即戶主，那麼對戶主不利，也就是說對全家人不利。但也有房對其中某個人沒有利，或者對父母，或者對子女，或者對世爻，而對其他人有利的情況。

因為忌神是相對的，可能是世爻的忌神，但不是父母爻的忌神。每個家庭里的人，不可能—窩風都好，也不可能一窩風都壞，這里便體現了辯證法思想。將辯證法運用到卦上，就應學會活看，測的事有多大，卦就有多大，這可是斷卦的精髓，要理解這句話的真正意義。

舉一例：測一陽宅，從室內看。大到什麼程度？初爻為地之表面，六爻為棚。從室外看，初爻為地基，六爻為瓦。角度不同，屋里外高度也不同，如果是柜子，初爻為足，六爻為柜頂。這就叫測的事有多大，這個卦就有多大，卦無限大，亦無限小，看的角度不一樣，卦的表述也不一樣。若不理解這些，卦就無法斷。

第二條是占陽宅要全卦通斷，即從不同角度來看卦，看是否風藏氣聚，看卦中財和氣的關系。

在六爻中風藏氣聚是合．合有六合，有六合卦，合就表現出風藏氣聚。給別人看陽宅，若起的卦是六合卦，要看合是否有破六合卦或有爻合，主此宅家人合睦團結，事業有成。風水上有一句話叫山環水抱必有氣，六爻上的合就是一種抱。山環水抱，風藏氣聚，風和氣從何而來？在六爻上有二個爻：子孫爻、財爻，財爻便是藏氣的地方，子孫爻是聚氣的地方、聚氣有收集之意。子孫爻能生出氣來，財爻則能把這個氣合住‘藏有留住之意。所以看風水關鍵是看氣有無來源，來了之后能不能存住、抱住、留住。如果測宅的風水卦中子孫爻旺相可以產氣，財爻也可以留住氣，受生，那就是說這是個好宅，但這里也有些辨證須注意。如果卦中子孫爻成了忌神那就不是產氣，而財爻是忌神克人時，也變成了煞氣。財爻只有在生人時，人才能得氣，得陽宅中的財氣。宅中的財氣不可單單看二爻，二爻可能對人有害，但宅的財氣也可能對人有利。不管從哪個角度看，最終是要得這個氣。因為要解決財運和平安問題須人納氣。如果財爻被克，就破了氣，被克說明忌神是兄弟爻和父母爻，父母爻克于孫爻．專殺氣口，兄弟爻破壞氣。如三爻是門。兄弟爻居三爻發動，兄弟爻是財的忌神，在門口守住，氣到門口便被制住，財哪里進的來？

第三、六神的具體運用。

通常住宅周圍的位置以六神來表示：宅前面是朱雀，后面是玄武，左邊是青龍，右邊是白虎，勾陳和騰蛇主中間，陰宅也一樣。通過這六神可以了解住宅的周圍環境，如玄武臨空，后面必是空地或很廣闊或有天井。

下面給大家講講六神在煞氣和聚氣方面的作用與具體運用。

朱雀主前，就宅內來說，前面是客廳或大廳；就宅院而言、前面是四合院。如朱雀臨兄弟爻在四爻的話，即表示這個宅院的大門是個泄氣之門；在三爻，屋里的門是個泄氣之門；在二爻呢，二爻又主明堂、客廳，也就是說，這客廳是個散氣的地方。朱雀臨兄弟，不但主所在之處泄氣、散氣，還主破財或官司口舌。

勾陳為中宮之地，又代表拐彎抹角。臨財爻。可以說是從道路上來的或拐彎來的財氣，為宅吉；勾陳若臨兄弟爻，就是說拐彎來的氣被兄弟爻破了；勾陳臨父母動，主家口有傷殘或損傷，尤其對小孩不利；勾陳臨鬼，亦不吉。鬼是盜泄財的，如財在年、月、日上旺相，就不伯盜泄，但鬼爻不能是忌神，不能對世爻有害。

騰蛇也是中宮，它主要代表居住人的心術．有暖昧、見不得人之意。若臨鬼動，家人必有驚嚇、心驚、夢多等情況。

玄武主淫亂，又主盜賊、搶劫。玄武臨鬼動有搶劫、詐騙之象。

白虎臨財是住宅右方有路納氣，或有水納進的財氣。宅周圍大環境對住宅的影響除了熬氣外，還有煞氣的對立面財氣，財氣可從幾方面來。路上、水上、操場或大的廣場。等都可以來氣。依*六神為方位可判斷財來自何方，如白虎為右，右邊有路，那就是說這財氣是從右邊的路上來的。白虎又主疾病血光，是忌神、煞星，白虎臨鬼動，就是兩個煞神連在一起了，主病痛、血光。血光不是說非得見血封喉才是，病傷即屬這方面的災。白虎若臨五爻，對居住人、尤其是長子、長女不利，容易有兇傷之事。

青龍為左方，它是吉神，要說不吉時主要是指享樂什麼過度了，酒色過度之類，但在通常意義上是福德之神。若青龍臨子孫爻，說明屋宅的左邊必有產氣聚氣之處，這對宅家有好處。五爻臨青龍為子孫爻，五爻為路，這路是產氣的，但要看它能否與世爻發生聯系，假如它是世爻的忌神那就不行了。青龍臨子孫爻發動，必主財源豐厚；青龍臨官旺動生合世爻，這就不是鬼而是官了，有升遷之喜，但世爻要旺，弱不受生不行；青龍臨官，必是神位，如化出財，這種位就起作用了。

第四、看應爻。

應爻為宅的對面，如果應爻沖宅的話，對面即為宅的煞，那就要化解。應爻臨朱雀，就是對面的前面；應爻臨白虎，是宅對面的右邊；臨青龍為左邊，臨玄武為后面；應爻臨財而空，對面必是空曠之地、田地。這是從應爻的位置看。

應爻忌帶煞，煞有三個：官鬼、白虎、忌神。應爻發動帶煞沖人世爻，是屋宅四周朝向之處(而不是一個方向的朝向)有煞氣沖入宅內，不發動不算。如應爻為兄弟發動克住財，則損財氣，也不好。這里告訴大家的是大環境和小環境的關系。

第五、看世爻。

世爻的意義是相對的，世爻代表求測人，求測人是求測這個住宅的，所以世爻也是這個住宅。倘若不明白這個道理，那世爻代表宅，二爻也是宅，父母爻還是宅，就沒法看卦了。如把其中的脈絡搞清楚，那就設問題了。

二爻是人住的地方，克世，即整個房對人不利，克何爻就對該爻代表的六親不利。如果生合世又，則有利。

二爻靜時不發動沒關系，父母爻不發動也沒關系，如果發動必然和二爻有關系，有一個落腳點，最后要落在世爻上，世爻既是宅的主人，又是這個宅，角度不一樣。以看風水這個角度而言，世爻為房；而以整個環境而言，二爻為房；以能保護我、庇護我的意義上看，父母爻是房。這些大家所看的書上沒有這樣明確地講過，我理解你們在家自學的難處，所以講課毫無隱瞞，將我知道的全部講出來，除非是我們大家都沒有想到的。

如果是兄弟持世，兄弟爻為耗氣、耗財之神，所住的地方便也為耗財之地。宮鬼爻持世，首先就是身不安，三心二意，盜泄財氣，所以不管官鬼臨世爻，還是應爻，都是宅內忌神，但如果是靜爻，則問題不大。父母爻沖財爻，父母為忌神，就表明房有克人之象，有宅兇和搬遷之意。

白虎官鬼持世，家中多疾病；朱雀兄弟持世，家中多爭吵；白虎父母持世，小兒多病。

第六、三爻的用法。

二爻臨青龍，必然是從左邊進屋的，臨白虎從右邊進去。青龍臨財爻，氣是從左邊進去的，也表明左邊是生財納氣的地方；如果青龍臨兄弟爻．那就是劫財的地方；三爻臨玄武，玄武為后邊，此如說這個房臨大道，那這個門就從后面開或者是后面有門。臨勾陳，則說明門兩有轉彎，至少有一個彎，因為勾陳代表轉彎和拐角。

第七、風水卦中四爻的用法，這與三爻的用法一樣。

三爻、四爻皆為兄弟爻，必是內門、外門、窗戶成一條線，或是三個門，最次是二個門加一個窗戶。

這里需要提醒的是：看宅的環境，六神代表方位，四爻臨白虎，從右邊進宅。如四爻是兄弟爻，那財氣就很難人宅，發動，更是耗財泄氣之宅，會越住越貧，伴隨口舌，家人不寧。有一種情況可以進財氣，即兄弟爻發動后變成與財爻合，這種象為環抱之象，為合象，這一合就把財氣合進了，但前提是兄弟爻不能是忌神，若是忌神，財氣就不會進來。

第八、看卦中的沖合以及財爻和子孫爻的狀態。

人們居住的屋宅，其內外環境雖然千變萬化，錯綜復雜，但從風水學角度講都離不開一個字——氣。不管風水學的哪個流派皆講究風藏氣聚，無論是朱門豪宅，還是陋室蝸居，竹籬茅舍，都要風藏氣聚。六合卦便是風藏氣聚的一個最典型的表現形式，看宅之風水，若得了六合卦，就表明這個陽宅風藏氣聚。但有一點，務必要看世爻，世爻須旺相；如世爻休囚或受克或空亡，那就跟四柱上說的窮人富屋一樣，屋子好，有氣，風藏氣聚，但這個人沒有福份和能力享受。說六合是山水朝聚，與風藏氣聚是一個意思，屬于不同的表述方式。

在風水學上，高一寸是山，低一寸是水。說看風水，不是看那個山，看那個水龍頭，水塔什麼的，而是看人的居住環境，看宅，看這個宅適不適合人居住，住得是否舒適。

若起得六沖卦，則表明此陽宅破氣不聚。從沖字上講，有沖則有泄，這個泄多半表現為人泄氣耗力，按奇門遁甲的說法是石飛砂走，在六爻上就是說破氣不聚，也就是說有煞氣沖來。這樣的宅有沖有泄，氣也就散了，那麼，此宅對居住人就不利。

六合卦則不同于六沖，不但能風藏氣聚，而且居住的人能互相和合，宅能聚氣，財自然就來，因為環境給居住人增加了元氣。這個氣要變換成其它表現形式，其它物質，那就是財。合和也叫和氣生財，合主成，那就表明成事多，辦事多有成就。六沖卦呢?不但是氣放風散，砂飛水走，而且人心離散，各不相向，求事多不成。如果沖中逢合，則人事狀態具有由壞變好，將來可以求得發展的趨勢。如果是合中逢沖，這個宅就住不長遠了。

總之：

六合卦主風藏氣聚家庭合和和氣生財求事多成；

六沖卦主風散氣散人心離散財易破散求事少成。

除了六合卦和六沖卦之外，卦中沒有六沖或六合時，就看財爻與世爻旺不旺，有沒有傷；如不是六沖卦或六合卦，看其它沖和合對世爻是否有利，對財爻是否有利。

從爻象上看以財爻為氣，以子孫爻為氣源，以兄弟爻為破氣之神。很多書上都提到：財爻主氣，子孫爻是福，但沒有提到為什麼這樣說。原因是這樣的：在測陽宅當中，子孫爻發動旺相是吉相，因它能制官鬼，使家庭安順無災，子孫爻發動又能生財，主此屋宅財運好。

在陽宅卦中，官鬼爻生世爻時是好事，因為它是原神。平常官鬼爻代表憂慮、憂愁等，說白了，是禍害人的，它盜泄財氣。如果父母爻持世，官鬼爻發動生世，對世爻還可以，但官鬼爻一定要克兄弟爻，這就有不顧之處。而父母持世主辛勞、辛苦，又克財源，所以官父發動，主辛苦、勞累、奔波。

一個好的屋宅，子孫爻與財爻都不能受克，受克即風水中的氣受傷，氣傷就不利家庭財運，財爻更不能受沖，財爻受沖克或空絕，無解救者，主破財耗損或妻妾傷病離散；如果子孫爻受沖克或空絕，而卦中無救助，就是有財也是曇花一現，且子女小孩有損傷殘之象或家里沒有男孩。這幾種象，肯定要有一種，但不能絕對說是哪一種。

以上種種我總結成一句話，大家就清楚了：看風水就是看六合、六沖，看財爻、子孫爻。這些反映了屋宅的環境，通過它們可以看屋宅是否風藏氣聚，有沒有氣，氣就是財，財也就是氣。

第九、看爻位與六親或六神結合所表現出來的其他信息之象。

初爻臨官鬼之墓發動，主宅下有古墓或古尸。比如官鬼爻是金，那麼金鬼之墓就是丑。我在廣州時去買房，事先搖了一卦，二爻為丑土鬼，丑土是土包，等于墳一樣，墳里有一個鬼，那不就是古墓了嗎？這卦官鬼丑土在二爻。初爻、二爻都是地表面上下，二爻臨官鬼丑土，即地平面上長出土包來，也就是墳了。初爻臨官鬼之墓發動，不是基下有古墓，就是宅內有煞氣。

二爻如為巳午火，必是堂上有香火，因為二爻就是供奉之位，即神位，或者是供奉祖先之類的地方。這個火要是衰，說明宅家不常點香；如果火旺，則是天天點。

三爻臨財，主此宅房門納氣進財；三爻臨兄弟則是泄財破財。若兄弟安靜，不發動就沒有事，就怕兄弟發動，一發動這忌神就起作用了。前面我曾提過，如果三、四爻都是兄弟爻，主房屋內門、外門和窗戶一條線，或者是三個門成一條線，這叫穿心煞，是室內的穿心煞，這是很兇的，逢到這樣的情況就得化解一下。

五爻為宅主就是戶主，但也主長女、長子，若五爻臨父母還主父母，這就要靈活地去看。若五爻臨白虎，對宅主不利，多病多疾。如果五爻空絕無助也是一樣。凡是臨白虎的爻有兩方面的事：它要是忌神的話。克到誰就輪到誰了；如果它自己本身休囚的話，就落到自己身上，它就象自己背了一個大母蟲。這還得看的所臨之爻是何五行。因為白虎主金，如果所臨之爻是木爻，又休囚，那肯定就是病災臨身了。

六爻為遠地，世爻在六爻，即六爻持世，主宅主常出門，常到外邊去。

第十、看宅有災無災。

一般情況下，逢災離不開煞星發動。煞星就是官鬼、白虎和忌神。

如果朱雀臨官鬼午火發動，多半是與火有關的災。斷這個時要靈活點，象電線、電飯鍋壞了，液化氣罐漏氣等，都屬于這個范圍。斷卦要結合現實實際，擁有多方面的學識和經驗，就會斷的好一些。

玄武臨水鬼發動是水災。這個水災也應話看，象住房水管壞了、跑水等都在這之類。

白虎臨金官鬼發動，是刀兵之災，家里人跟人吵架、打架等口舌是非都屬于這個范圍。家里有人開刀、生病住院也屬于此。

勾陳臨辰戌丑未官鬼發動，主要之象是得流行病，如流行性感冒、流行性痢疾、流行性甲肝等。

白虎臨木官鬼發動，是棍棒之災，它不發動不克世沒有事、發動但不克世，有驚無險。

以上都是將五行、六親、六神結合在一起看，只要發動就沒什麼好。

總而言之，我們總結出的這十點。都是我們在實際當中能用得著的，都是從卦的不同角度上看的。大家一定要學會從不同角度結合實際去提取風水卦中顯示的住宅信息之象，要在這上面下功夫，這才關鍵的.

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