四象二十八宿
二十八宿又名二十八舍或二十八星，是古人為比較日、月、五星的運動而選擇的二十八個星區，作為觀測的標志，宿或舍都有停留的意思。二十八宿的名稱，按照日、
月視運動方向，自西向東的排列順序是：
東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北方七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁；
西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；
南方七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫，
二十八宿是沿著黃道和赤道附近的星象劃分為二十八個不相同的部分，每一部分就叫作一宿。
把二十八宿分作四組，每組七宿，分別以東、西、南、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色，以及龍、鳥、虎、玄武（龜蛇）幾種動物形象相配，稱作四象，它們之間的對應關系如下：
東方，青色，青龍（或蒼龍），對應角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。
南方，紅色，朱雀，對應井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿。
西方，白色，白虎，對應奎、婁、胃、昴、畢、蘺、參七宿。
北方，黑色，玄武（龜蛇），對應斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿。
五緯
五緯即金、木、水、火、土五星，分居東西南北中五個方位：
東方木星，亦稱歲星；
西方金星，又稱太白；南方火星，又稱熒感；
北方水星，又稱辰星；
中央土星，又稱鎮星，
五星皆是行星，自右而左旋轉，故稱為五緯.古代占星家認為，五星中的木星（歲星）是吉星，它運行到某個星區，地面上與之相對應的州國就五谷豐登，國泰民安*火星（熒惑）則是災星，它運行到某個星區，與之相對應的州國就要發生天災人禍等非人力所能抗拒的災難。
七曜
七曜亦稱七政，是日、月和金、木、水、火、土五星的合稱。
天津九星
天津橫亙于河漢（銀河）之上，共九星，《晉書•天文志》說，天津九星橫河中，一曰天漢，一曰天江，主四瀆津梁，所以度神通四方也天津九星橫跨銀河，其狀如橋，故俗又稱為天橋，它位于箕宿與斗宿之間，其方位因四時變化而變化。
天狗星
天狗星，《史記•天官書》說它狀如大奔星，有聲，其下止地，類狗，因為它拖有一個尾巴，旁有短彗，下落時象狗的形狀，故稱天狗星。明郎瑛《七修類稿•天地類》天狗星條載：
元至正六年，司天臺奏稱：天狗星墜地，始于楚，終于吳，遄及齊、趙諸地，但不及于兩廣。當血食人間五千日也。時云南玉案山忽生小赤犬無數，群吠于野。占者曰：此天狗墜地，有大軍覆境。又，父老傳，太祖登極后，每日市曹殺人之處，夜有一大白犬食血。予意徐壽輝、韓山童、陳友諒、明玉珍、倪文俊輩，俱起湖湘，而南直、吳中尤盛爲，其后山、陜、滇、蜀四方俁有甲兵之禍，唯福建、兩廣，王師到即出降。以是占之，則占驗人傳之說，詎不信夫！
天狼星
天狼星位東井星宿以南，星士以為其星主貪婪殘忍，故多把侵略者比作天狼，前人因之而有舉長矢兮射天狼(屈原《九歌•東君》),西北望，射天狼（蘇軾《江城子•密州出獵》)之句。
孛黑
孛星即彗星，俗稱掃帚星，因其拖個長長的掃帚式的尾巴而得名，它象地球一樣繞太陽運行。自古以來，人們都把孛星的出現視作不祥之兆。《后漢書•律歷志》載王莽地皇三
年，有星孛于張南，行五日不見。孛星者，惡氣所生，為亂兵，……張為周地，星孛于張東南行，即輿軫之分〃興軫為楚，是周楚地將有兵亂。后一年正月，光武起兵舂陵。學星,占星者視為兵亂之光，學星潛入翼宿、軫宿，是其對應區域楚國將有兵亂之兆。
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