八字命理典籍中，首推四本，分別是《子平真詮》《滴天髓》《窮通寶鑒》《李虛中命書》，而四種命書分別記錄著不同的論命方法，干支紀日始于商代，干支紀月始于西漢，干支紀年始于東漢的公元126年。因此，四柱命理的萌芽不可能早于東漢，而其產生則始于唐宋時期。此后，它逐漸演化出很多理論分支，人們分別從不同的角度，用不同的理論來解釋八字、大運、流年的吉兇。簡單來說，分析四柱命理的理論主要有以下四種:
1、以《子平真詮》為代表的著作主要以用神的成敗、救應為斷命的標誰，論述的重點是用神。
2、以《滴天髓》為代表的著作主要以澄濁、求清為斷命的標準，論述的重點是氣勢。
3、以《窮通寶鑒》為代表的著作主要以氣候的變化為斷命的標準，論述的重點是調候（調候用神）。
4、以年命、納音、神煞論命，這些方法始于戰國時期的鬼谷子，在四柱學開山之作《淵海子平》中也有提及，其代表作是《玉照定真經》《李虛中命書》等，但現在已經不被人們重視。
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