弟子規圣人訓首孝弟次謹信 泛爰眾而親仁有余力則學文

【譯文】

這套為人子弟的規范，是根據先師孔子的教誨編輯整理而成。在 曰常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹;其次要做到言語 行為小心謹憤而講信用，廣泛地愛眾人，并且親近有仁德的人。如果還有多余的時間和精力，就應該好好學習有益的知識和技能。

【注釋】

①弟子：指學生，也就是父母的子弟。

②規：規范、標準。

③圣人：指孔子，引申為古圣先賢。

④訓：教誨，訓示。

⑤弟：音t〗，同"悌"，敬愛、順從兄長，引申為友愛兄弟姐妹。

⑥謹：寡言，這里指謹言憤行。

⑦信：講信用。

⑧泛：廣泛地。

(§)親仁：親近有仁德的人。

⑩學文：學習知識和技能。

【評解】

古圣先賢的品德高尚，知識淵博，把他們的遺訓作為我們學習的榜樣，再合適不過。

"百善孝為先"，《詩經》里有一首詩歌?父兮生我，母兮鞠我, 附我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我•欲報之德•昊天罔 極。"父母賦予了我們生命，不辭勞苦，百般呵護我們長大成人，教育我們做人處事的道理，這種恩德猶如無盡的天空一樣浩大，想要報答也報答不盡，因此要盡我們最大的努力孝敬父母。兄弟姊妹同樣是 父母所生，應看作父母生命的一部分，對父母孝順的延伸，便是要團結友愛兄弟姊妹，不要讓父母再橾勞費心。

古人云："人信則立，不信則廢。"一個人如果沒有信用，就很難在社會上立足，可見"信用"對于做人的重要性，因此我們的生 活、我們的態度、我們的行為、我們的言語• 一切待人處事都要小心謹憤。

當我們懂得克制自己的言行舉止之后，還要更進一步去幫助、去 愛一切大眾。這樣不但你自己得到快樂，同時把你的快樂分享給更多 的人•你就會得到更多的快樂。我們還要親近有仁德的人,把他們作為我們的良師益友，好好地向他們學習。這樣在潛移默化中就會提升 我們的道德和學問。我們的言行舉止就會很少出現錯誤，即使在出現 錯誤以后，也能夠及時地矯正過來。

當我們把這些為人處事，品德修養的事情做得很好，能夠做到了上述"孝悌、謹信、愛眾、親仁〃 •剩下的時間我們就要盡星多學習科學知識和科學技能•為祖國的富強、社會的和諧以至于人類的幸福 而盡我們最大的努力。

【國學小百科】

中國古代的圣賢教育

"五倫"是中國傳統的圣賢教育的總綱。所謂"五倫"，是人們 應該遵守的倫理道德中最為重要的五項人際關系•即父子有親、君臣 有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。"五倫"是東方社會自堯舜 至今的傳統倫理道德的核心。

"父子有親"是說父母與子女的關系，做父母的要慈愛自己的子女，做子女的要孝順自己的父母。人出生后首先形成的人際關系就是與父母的關系，沒有父母就沒有自己，因此把父母與子女的關系稱為 "天倫〃列為五倫之首。

"君臣有義"是說君主與臣下的關系(即領導與被領導的關系)。人的一生中，除了父母與子女的家庭關系，然后就是君臣關系，所以 "君臣有義"被列為第二項。君臣之間應該有義理、講道義，具體講就是"君使臣以禮•臣事君以忠"。

"夫婦有別"講的是夫妻之間的關系，是指丈夫和妻子應該有所區別的意思，即丈夫要遵循作為丈夫的倫理規范，妻子要遵循作為妻 子的倫理規范，因為丈夫和妻子的義務不同，所以叫做"有別"。

長幼有序"是指成年人與未成年人之間應該有秩序。具體講就 是晚輩要尊重長輩，長輩要愛護晚輩，而兄弟姐妹之間要和睦友愛。 只要長幼之間相互遵守秩序就能融洽相處。

"朋友有信"是指朋友之間應該守信用、講道義。年齡相仿、地位相似的人之間的道德要求是信義和信賴，朋友之間講信譽、有信賴才能建立平等的關系。

人一生都離不開這五種關系，如果違背了五倫的自然關系，人就難以立身處世，家庭則不和，社會秩序就會混亂，以至于道德淪喪， 國家必然會失去安定興盛的人道根本。

【相關鏈接】

虞舜孝感天地。舜，本姓姚，名重華。舜的父親叫替叟•是一個不明事理的人， 對舜很不好。舜的母親叫"握登〃，非常賢良，但不幸在舜小的時候 就過世了。于是父親再娶。后母是一個沒有婦德的人。生了弟弟象以 后，父親偏愛后母和弟弟，三個人經常聯合起來欺負舜，甚至幾次三 香用惡毒的辦法想要除掉舜。在這種情況下舜仍然能恭敬地孝順父 母，友愛兄弟。他希望竭盡全力來使家庭溫蝥和睦，與他共享天倫 之樂。雖然這其中經歷了種種磨難，但他始終如一地不懈努力。

小時候，他受到父母的責難，心中所想的第一個念頭是："一定是我哪里做得不好，才會讓他們生氣「于是他便更加細心地反省自己的言行，想辦法讓父母高興。如果受到弟弟無理的刁難，他不僅不 因此惱怒，反而認為是自己沒有做出好榜樣，才讓弟弟的德行有所缺 失。他經常深切地自責，有時甚至跑到田間號啕大哭，自問為什麼不 能做到盡善盡美，讓父母高興。人們看到他小小的年紀就能如此懂事 孝順，沒有不深為感動的。

舜真誠的孝心，不僅感動了鄰里，甚至 感動了天地萬物。他曾在歷山這個地方耕種，

與山石草木、鳥獸蟲魚相處得非常和諧，動 物們都紛紛過來給他幫忙。溫馴善良的大象，

來到田間幫他耕田;嬌小敏捷的鳥兒，成群 結隊，吱吱喳喳地幫他除草。人們為之驚訝、

感動和欽佩。即便如此，舜仍然那樣恭順和 謙卑.他的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。

不久全國各地都知道舜是一位大孝子。

那時候堯帝正為傳位的事情橾心，于是征求四方大臣的意見，大 家都一致推薦舜，因為一個孝順父母的人,必定會愛護天下的百姓。 于是堯就把帝位傳給了舜，并且把自己的兩個女兒——娥皇和女英嫁 給了他•并讓九個兒子來輔佐他。舜即位之后國號稱為〃瘼".因此 歷史上稱他為"虞舜"。

董遇"三余〃讀書東漢末年，漢獻帝的侍講官(負責教皇帝讀書的官員)董遇是 個很有學問的人•他對《左傳》、《老子》等經典很有研究,因此被 當時的讀書人稱為"儒宗"。

箠遇小的時候家境并不富裕，但他很喜歡學習。漢獻帝興平年 間.關中李榷等人作亂•董遇和他哥哥便投靠朋友段煨處。莆遇和他 哥哥入山打柴，背回來賣幾個錢維持生活，每次去打柴董遇總是帶著 書本，一有空閑，就拿出來誦讀,哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書。

童遇后來做了官，他仍博覽群書，不斷豐富自己的學識。有不少人想拜董遇為師，董遇就是不肯收徒，他說："書本是最好的老師，你們只要書讀百遍就可以了，為什麼一定要拜我做老 師呢?

"為什麼要書讀百遍呢?有人問。"書讀百遍，其義自見。你讀了一百遍書，難道還不能理解書中 的意義嗎7董遇回答說。

我們哪里會有這麼多時間呢又有人問。董遇笑著說1.可以利用三余來讀呀廠 "三余?什麼是三余7幾個儒生紛紛問道。

"冬天，是一年中最空余的時間;夜間，是一天中最空余的時 間;陰雨天，是平時最空余的時間。你們只要好好利用這三余，怎麼會沒有時間讀書呢7

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