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見人善 以漸躋 見人惡 無加警

解夢佬

見人善 以漸躋 見人惡 無加警

【譯文】

看見他人的優點.要立刻想到學習,即使目前能力相差很遠,只要下定決心肯努力就會逐漸趕上。

看見別人的缺點或不良的行為要反省自己,看自己是否也有這些過鍺或缺點有則改之,無則加勉。

【注釋】

①善:善行•好的行為。

②思:思考,想。

③齊:同樣,一樣。

④縱:縱然。

⑤踣:上升。

⑥惡:音,不好的行為。

⑦省:音,檢査自己的思想行為。蓄:使人注意。

【評解】

當看到別人的善行時,對這樣的行為要發自內心地去贊美,不要去鄙視、嘲諷,更不要有嫉妒的心理。看到他人善良的一面,應該引以為榜樣,并在自己力所能及的范圍內努力去做。當看到別人的過失、鍺誤時,首先要自我反省是否有類似的行為,如果有就要立刻改正,若沒有,就要勉勵自己,引以為戒。

【國學小百科】

古人自我修養的方法

1.反省

最早見于《論語•學而》?曾子曰彡吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

荀子《勸學》云:"君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣

反省之法最常見的叫"內視反聽"。《史記•商君列傳》:"反聽之謂聰,內視之謂明。"

2.撰銘

在自己常用的器物上刻寫文字以自勉。有鏡銘見爾前•慮爾后。

盤銘:《禮記•大學》記載,"湯之盤銘曰^茍日新,日日新, 又曰新

硯銘:如朱羆的"寧詳勿略,寧近勿遠,寧下勿高,寧拙勿 巧〃;文天祥的"紫之衣兮綿綿,玉之帶兮卷卷,中之藏兮淵淵,外 之澤日宣。嗚呼!磨爾心之堅兮,壽吾文之傳兮"。

衣銘:《禮記》載有這樣一則桑蠶苦,女工難,得新娟故后必寒。"

棺銘:如清末民初著名翻譯家林紓的〃讀書則生,不則入棺。" 唐代劉禹錫的《陋室銘》更是千古名篇。

3.懸聯

在堂、室等處懸掛對聯,朝觀夕看,自省自勉。

南宋詩人陸游筑有書巢,懸聯曰:"萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年。"明代抗倭英雄鄧子龍也有這樣一副書齋聯:"月斜詩夢瘦•風散墨花香。"

明末清初民族英雄鄭成功的書齋聯曰:"養心莫善寡欲,至樂無如讀書。"

清代禁煙名臣林則徐性情易怒,故在書房掛上"制怒"的條幅以自裝,并懸一聯曰:"海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛

4.詠物

戰國末期楚國詩人屈原以橘自喻受命不遷,生面國兮":•秉德無私,參天地兮"。唐代詩人王昌齡以冰自喻:"洛陽親友如相問,一片冰心在玉

宋朝抗金名臣李綱以病牛自喻:"耕犁千畝實千箱,力盡盤疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭嬴病臣殘陽。"

南宋抗元名臣文天祥以磁針自喻:"幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。"

明代于謙以石灰自喻=千棰百煉出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。"

淆代書畫家鄭板橋以竹自喻:"咬定責山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁•任爾東西南北風。"

5.用物

成語有"韋弦之佩"佩韋自緩"和"佩弦自急"。韋,熟牛 皮;弦,弓弦。《韓非子觀行》記載:"西門豹之性急,故佩韋之緩 己;堇安于之性緩,故佩弦以自急。"

北宋司馬光主持編寫《資治通鑒》,"以圓木為箬枕少睡則枕而覺,乃起讀書"。

宋仁宗時曾任樞密使的趙概少篤學自力〃,對自己要求甚嚴。他備有一盒白豆,一盒黑豆,一只空盒,做了好事或學業有長進,就 在空盒中投一粒白豆;反之,則投黑豆,借以自勉。

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有功應受祿

子貢和子路是孔子的兩個學生。子貢是大商人,常常到別國去做生意。魯國有一個法律規定,就是在其他國家,發現魯國人被賣到那 個國家當奴隸,這個時候你可以花錢把我門的同胞贖回來,國家再以同樣的贖金還給你。子貢在別國做生意時就把本國的人贖了回來,后來官府要給他錢,因為子貢非常有錢,便沒有要。結果這個消息傳出去,人就說:子貢好清高!你看連錢都不收。

這件事傳到了孔子那里,孔子就跟子貢說:你這樣做不怡當。孔子分析說:現在魯國人,窮人占大部分,有錢人占極少數。假如你今 天贖人不拿錢,那其他很窮的人到了別國看到自己的國人,他又想到貢都不拿錢,那我贖回去拿錢好像就比他矮一截了。可是我不拿錢,我可能生活都有困難。所以他救人的時候就會有顧慮、會有遲 疑。假如一百個人當中有一個因為遲疑沒有贖人,那一個人的背后可能又是一個家庭,他可能有妻子、有孩子。因為一個人沒贖回來,我們就有過失!因此你這麼做可能使某人因此而不能回到自己的國家。

子路有一天剛好走在路上,遇到一個人掉進水里面快要淹死了。 子路非常正義,馬上伸手相助,跳到水里把他救起來。這個人非常感謝子路的救命之恩,高興地把他的牛牽給子路,說:"這個牛送給你。"子路也很歡喜就把牛牽走了。一般人覺得子貢不受黷金是優, 子路做了好事還牽走牛,好像比較劣一等。但是孔子看到子路,就對子路說:你這樣做是對的,往后一定有更多的人看到別人危急都會奮不顧身去救人,因為他們都會體會到善有善報。

繆彤自責

繆彤是漢朝人,字豫公。在他小的時候,父母雙雙過世了,留下 繆彤兄弟四人相依為命。作為長兄,繆彤自然就承擔起照顧撫養弟弟 們的重擔。家庭的不幸,使繆彤兄弟過早地嘗到了人生的艱辛。但 是,生活的磨煉,也鍛造了繆彤堅毅正直的性格。繆彤深感自己責任的重大,如不把幾個弟弟順利撫養成人,自己就無法告慰父母在天之 靈。

他捫兄弟雖然生活艱難,但是由于長兄無微不至的照顧,繆彤弟 兄均得以健康成長。弟弟們同樣深刻感念哥哥的付出,對于長兄,他們尊敬異常。如此患難相依,兄弟之間手足之情曰深。就這樣,一家人的生活雖然清苦,但是不乏甘甜。家庭的融融暖意,也令大家羨慕不已,人們不敢相信這是一個父母雙雙過世的家庭。兄弟們的和睦蠃 得了鄰里的交口稱贊。

幾年的光陰,轉瞬即逝。兄弟四人均已長大成人,到了婚娶的齡,兄弟們也相繼成家了。甶于家中增添了不少新人,生活不再像以 前那樣方便。同處一個屋檐下,妯娌們往往心各所執,因此生活中難免出現不和諧的音符。生活的磕碰,有時也會傷及感情;偶爾的口 角,大多會使大家鬧得不歡而散。于是大家不免各自思星家中財物, 打算分幵單過。

繆彤獯到這樣的情景•想起兄弟們當年和睦的日子•不禁十分感 慨:"要是父母仍然在世•面對孩子們的不和,又會有多麼失望。" 嘆息之余•繆彤不由感到萬分悲涼,痛苦的自責涌上心頭。一曰•又聽到兩個弟媳因為一點瑣事爭執不休,繆彤感到羞愧難當,他心中 想:全家今天這種不和之相,都是因為自己的錯,是自己沒做好,才 使得家中矛盾重重。為此.繆彤獨自關鎖門戶,在屋中抽打自己•厲 聲自責。繆彤啊繆彤,你天天都說要修身謹行,學習古圣先賢的教 誨,以求齊整風俗,匡扶正氣。可怎麼現在連自己的家庭都不能導正,獯來都是妄談,你辜負了祖宗的諄諄教誨,實是不肖子孫啊「 說罷,繆彤便失聲痛哭。

弟弟、弟媳們循著哭聲聚攏過來,他們靜靜地守候在屋外。聽到 長兄的自責,大家慚愧地低下了頭。想到長兄為家庭和睦,日夜操勞,殫精竭慮;想到長兄平日那張和藹的笑臉,此時在屋里卻是淚流 滿面;想到長兄時常對大家殷殷地教誨,而自己卻一次次罝之腦后 ......眾人想起自己過去的種種鍺誤懺悔的眼淚一時都是難以抑止。

于是弟弟、弟媳們跪在門外,一同對屋中說:"哥哥,都是我們的錯。因紛爭而忘了手足之情,我們對不起祖宗,對不起父親的教誨• 對不起您對我們的期望,我們真的好煳涂,請您把門打幵,責罰我們 吧r.懺悔的言語深深感動了繆彤,他起身打開屋門。見到房門打開, 弟弟弟媳們便一同說兄長,我們以后決不再提分家的事了 •決不再做出讓您傷心的事情。無論怎樣,我們都要和和氣氣住在一起。"說罷,弟弟們上前緊緊地擁住繆彤。

從此以后,繆家又恢復了往日的和樂氣氛,家人們不再有隔閡, 真正做到兄友弟恭,夫義婦順,大家團結和睦地一起生活。

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