命犯孤鸞,生辰八字孤鸞寡鶴命理
命犯孤鸞煞是指乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。孤鸞煞查法:四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞,主婚姻不順。孤鸞犯日本無兒,一見官星得子奇,運遇旺鄉名姐妹,臨風惆悵綠樓時。
論:孤鸞煞
孤鸞煞,即:孤鸞寡鵠煞,又叫呻吟煞,命犯孤鸞,不利夫妻男女的感情。男克妻、女克夫,男女易犯重婚,或夫妻性生活不美滿。需要注意的是:孤鸞日主要指的是女命。
一:孤鸞煞的出處:
孤鸞煞源自于明朝萬育吾所著的《三命通會》一書,卷九:總論諸神煞之:孤鸞寡鵠煞。原文:
木火逢蛇火不祥,金豬何必強猖狂,土猴木虎夫何在,時對孤鸞舞一場。
主女寡而男孤。時中并沖,女則難為夫嗣。加以空亡、時日孤克,不待言而可知。
怎樣理解原文呢?解析:
孤鸞煞以日柱見之方是
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人。)
金豬何必強猖狂(指辛亥日生之人。)
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人。)
時對孤鸞舞一場(時對指的是時柱也是孤鸞煞,或日時伏吟,我們廣義的講: 孤鸞日余柱又見或日支在其他三個地支伏吟更為不吉。)
后來《淵海子平》又做了補充,卷三:論婦人總訣
《孤鸞殺》云:木虎孀無婿, 金豬豈有郎? 赤黃馬獨臥, 黑鼠守空房。 主女寡而男孤。時中并沖,女則難為夫嗣。加以空亡、時日孤克,不待言而可知。
原文解析:
木虎孀無婿(甲寅日)
金豬豈有郎(辛亥日)
赤黃馬獨臥(丙午、戊午日)
黑鼠守空房(壬子日)
《神峰統考》孤鸞歌訣這樣論述:
木火蛇無婿,
金豬豈有郎,
土猴長獨臥,
木虎定居孀
由此可見:
乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的命主婚姻極其不順。
二:古人為什麼把這幾天定位孤鸞日?易理在那里呢?
易理之一:
婚姻宮是夫星的絕地、胎地,為夫星無力之地。
木虎孀無婿的甲寅日,寅乃庚金絕地、辛金胎位,對女命而言乃是婚姻宮是丈夫的絕地、婚姻宮夫星無力之地,故而難享夫福或是夫蔭。
金豬豈有郎的辛亥日,亥乃丙火絕地、丁火胎位,同樣也是婚姻宮是丈夫的絕地、婚姻宮夫星無力之地,因此也無法受到丈夫的庇蔭與照顧。
赤黃馬獨臥的戊申日也是如此之理。
易理之二:
婚姻宮是夫星之天敵==傷官。傷官就是傷害代表丈夫的官星,是制官、打官的,婚姻宮里趴著一只吃夫星的老虎,那個男人走進婚姻宮會舒服了?另外:古人曰:日坐傷官好罵夫,丈夫回家就挨罵,就遭遇絮叨和挑剔毛病,那個男人愿意在這里呆著?
比如:乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宮是傷官
易理之三:
婚姻宮是剛烈氣盛,自傲而不聽夫言羊刃
如:丙午、戊午、壬子,為日主自坐陽刃。丙子、戊午日又叫:陰陽煞,男娶美妻,女嫁俊夫。
易理之四:
孤鸞煞又名呻吟煞,又叫:八專淫欲煞,女命逢之,尤喜房事。夫陽精耗泄無制,髓枯血涸,邪濕侵體,陰氣積而陽氣消,作為丈夫的壽命又如何能久耶?
三:與孤鸞煞有關的斷語:
1:寒衾少怨,命值孤鸞;獨枕早孀,日臨寡鵠。
2:孤鸞日犯本無兒,一見官星得子奇。
3:孤鸞若遇夫星,必多子女;
4:孤鸞最利于七煞,桃花喜帶乎官星。
5:丁巳孤鸞命遇,聰明詩女
6:孤鸞入命,夫哭婦而婦哭夫。
四:友情提示:
1:孤鸞日只是婚姻不順的一個信息提示,不是所有的孤鸞日的女命婚姻都不順,不可對號入座,自尋糾結!婚姻的順利與否,婚姻的質量之好壞,需要看八字的整體組合,需要看走進婚姻宮的是哪個十神,不是所有的女命都是以官殺星定位丈夫的!
比如這個女命,坤造己酉庚午辛巳庚寅,雖然不是孤鸞日,但婚姻嚴重不順,在05年丈夫車禍身亡,2010年再婚,因為這個八字定義丈夫的字是月柱庚午和時柱庚寅,月柱的庚午是前夫,時柱的庚寅是繼夫。
2:命犯孤鸞煞的女命,如果再參考如下的神煞,恐怕婚姻真的要出問題了,至于出在什麼大運和流年,那就要參考八字的組合,已經歲運命的引發時間了。
(一):紅艷煞
六丙逢寅辛見雞,多情多欲少人知。
癸臨申上丁見未,眉開眼笑樂嬉嬉。
甲乙午申庚見戌,世間只是眾人妻。
戊己怕辰壬怕子,祿馬相逢作路妓。
任是富家官宦女,花前月下也偷期。
紅艷主人風流多情,好色,人命犯之,多數有外遇桃花。女命見之,難免私情,婚前失貞,一談戀愛恐怕就要同居,如果地支有日干的祿,又帶驛馬,為放蕩之人,或者是娼妓。
有自坐紅艷者,即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。
(二):喪門吊客: 年、日支前二喪門,后二吊客。
(三):勾絞煞
年日支前三勾煞,后三絞煞
陽男陰女,命前三辰為勾,命后三辰為絞。陰男陽女,命前三辰為絞,命后三辰為勾。
(四):災煞
申子辰見午,亥卯未見酉,寅午戌見子,巳酉丑見卯。
查法:以年支為主,四柱地支中見之者為是。
災煞是將星受沖克之煞,如寅申子辰將星是子,沖克子者為午,午即為災煞。
災煞怕克,生處卻見祥,四柱交加見,福少禍連綿。此煞主血光橫死,在水火防焚溺,在土防墜落瘟疫。克身大兇,若有吉神相助,多有武權。
(五):元辰
陽男陰女,其元辰是:子年見未,丑年見申,寅年見酉,卯年見戌,辰年見亥,巳年見子,午年見丑,未年見寅,申年見卯,酉年見辰,戌年見巳,亥年見午。
陰男陽女,其元辰是:子年見巳,丑年見午,寅年見未,卯年見申,辰年見酉,巳年見戌,午年見亥,未年見子,申年見丑,酉年見寅,戌年見卯,亥年見辰。
(六):亡神劫殺
亡神
寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉丑見申,申子辰見亥。以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。
并與吉神同柱,自是謀略神算。與兇煞同柱,則刑妻克子,官府獄訟,在所難免。
劫煞
申子辰見巳,亥卯未見申,寅午戌見亥,巳酉丑見寅。以年柱或日柱查其他地支。
原為薩滿教(此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教,不是指清代薩滿教)占卜時的星象名詞。因為孤鸞星是孤鸞星占卜學中眾星之一,所以孤鸞星也是孤鸞星占卜簡稱。古代認為一個人的運氣如一塊表當指針走到不同的位置,人的運勢會有好差不同的表現。孤鸞星體現一個人不同時期,不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響。 [1]陰陽學中認為:這個世界上沒有偶然只有必然,無論多麼微小的邂逅都必定會影響未來的命運,緣分締結就不會消失。世界貌似很大,其實很小只限于自己看的見的,手摸得到的。也是因此,古人認為祈福是重要的事情,女士需要帶橘子石手鏈,男士帶紅竹石飾品,在結印冊上添加但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
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