土命分幾種，土命有幾種類型，土命都有什麼土
什麼是土命人，土命人分幾種？納音論命體系中，把土命分為六種，分別是壁上土、城頭土、沙中土、路旁土、大驛土、屋上土的人，即：土命人。土命分為六種，土命人也是如此。
什麼是土命人?土命人是指八字納音為土命者，土命人分為六種，幾種土命人特性如下：
庚子、辛丑比喻為壁上土，因為土氣還閉塞不通，事物還在包藏不露之中，形體被遮掩，內外不勾通接觸；
戊寅、己卯，土氣形成了，開始養育萬物，直到根壯枝茂，所以叫城頭土。
丙辰、丁巳，土氣含有陽氣，已經為萬物生長奠定了基礎，所以叫沙中土，
庚午、辛未，土氣旺盛，可以承載萬物，土上有各種事物可見，所以叫路旁土。
戊申、己酉，土氣開始收藏平息，萬物枯萎敗落，土已沒有什麼作為了，所以叫大驛土。
丙戌、丁亥，土氣藏納萬物，經歷了陰陽形體，土的作用圓滿終結，所以叫屋上土。
納音屬土者，詳解納音六種土命的區別
在六十花甲子中，庚子辛丑等六對干支納音屬土，由于其地支的特性不同，因此又有壁上土、城頭土、沙中土、路旁土、大驛土、屋上土之分。說道這六種土命，有關八字命理中記載：土命分幾種，其中六種土命有分別有其自己的含義，下面為您詳細介紹下六種土命的區別是什麼？
【原文】
庚子辛丑何以取象壁上土？氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不交，故曰璧上土。戊寅己卯，氣能成物，功以育物，發乎根荄，壯乎萼蕊，乃曰城頭土也。丙辰丁巳，氣以承陽，發生已過，成齊未來，乃曰沙中土也。庚午辛未，氣當承形，物以路彰，有形可質，有物可彰，乃曰路旁土也。戊申己酉，氣以歸息，物當收斂，龜縮退閑，美而無事，乃曰大驛土也。丙戌丁亥，氣成物府，事以美圓，陰陽歷遍，勢得其閑，乃曰屋上土也。余見路傍之土播殖百谷，午未之地，其盛夏長養之時乎？大驛之土通達四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城頭之土取堤防之功，王公恃之，立國而衛民也；壁上之土明粉飾之用，臣庶資之，爰居而爰處也；沙中之土，土之最潤者也，土潤則生，故成齊未來而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者靜，故止于一定而不遷。蓋居五行之中，行負載之令，主養育之權，三才五行皆不可失；處高下而得位，居四季而有功；金得之鋒銳雄剛，火得之光明照耀，木得之英華越秀，水得之濫波不泛，土得之稼穡愈半。聚之不散，必能為山，山者，高也；散之不聚，必能為地，地者，原也。用之無窮，生之同極，土之功用大矣哉！
【白話提要】
上述是那字納音為土命中六種土命的區別，同時強調了土的功用。庚子辛丑為什麼比喻成壁上土呢？因為土氣還閉塞不暢通，事物還處于包藏不露的狀態，形體被遮掩，內外不接觸勾通，所以叫做壁上土。戊寅已卯，土氣形成了，開始滋養萬物，直到根壯枝茂，所以叫做城頭土。丙辰丁巳，土氣含有陽氣，已經為萬物生長奠定了基礎，所以叫做沙中土。庚午辛未，土氣旺盛，能夠承載萬物，土上有各種事物顯現，所以叫做路旁土。戊申己酉，土氣開始收藏平息，萬物敗落枯萎，土已無所作為了，所以叫做大驛土。丙戍丁亥，土氣藏納萬物，歷經了陰陽形體，土的作用腳滿結束，所以叫做屋上土。
我看見路旁土之中種植矜各種作物，莫非是午未之地能夠時間地生養萬物？大驛土四通八達，難道是申酉之地素有友朋匯集，利潤豐瞻嗎？城頭土是用來作堤防的，王公靠它來建立邦國，保衛臣民：壁上土是作裝飾用的，官民百姓有了它，就能夠居住得很舒適了；沙中土最潤濕，土地濕潤，是能夠用來蕎育萬物的；屋上土是最能體現土的功用，由于它已固定成房屋，安靜而不容易移動。土在五行中，有負載物體、孕育萬物的作用，天、地、人和五行都不能離開土，不管在哪里，土都有必然的作用，在四季之中都必不可少I金得到土就會尖說鋒利，火得到土就會光明閃耀，木得到土就會郁蔥秀美，水得到土就會揚波不止，永不干涸，土本身還會使各種莊稼豐收。土聚集起來，不會流失，成為高山；土廣為流散，不堆聚，又會成為寬闊的平原。土是用之不竭的，而且還會不斷地增長，土的作用實在是大啊。
以上是八字納音為土命中六種土命的區別，當然八字納音不止只有土命，還有澗下水等水命，如您想了解自己八字納音為何種命局，只需請專業算八字者批八字即可。
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