凡取與貴分曉與宜多取宜少 將加人先問己己不欲即速已

凡取與貴分曉與宜多取宜少 將加人先問己己不欲即速已

【譯文】

拿別人的東西和給別人的東西，輕重要分清楚，給人家的東西多

一點，拿人家的東西要少一點。

打算怎樣去對待別人，應該先問問自己，如果是自己也不愿意做 的，應該馬上停止。

【注釋】

①與：給予。

②欲：想要，希望。

③已：停止。

【評解】

在金錢、利益方面•要懂得取舍，只有舍才會有得•吃虧就是占 便宜。不要為了爭一己私利，不惜和朋友、親戚、同事翻臉，鬧得彼 此不相往來，雖然在利益、財物方面暫時占了便宜，卻為此喪失了名 譽，得不償失。

在做一件事情之前，最好做一下換位思考，當你自己也不愿意別 人這樣來對待你的時候，就要及時停止。每一個人都不希望不好的事 情和言語加諸于自己身上，同理，我們也要想到別人的感受，也不應 該這樣加諸于別人。

【國學小百科】

古代的俸祿

俸祿是古代皇朝政府按規定給予各級官吏的報酬，主要形式有土 地、實物、錢幣等。

中國古代俸祿制度的發展可分為三個時期：

商周時期因官職同爵位相一致，并且世代相襲，俥祿實際上是封 地內的經濟收入(不包括上繳給政府的部分)。這一時期俸祿表現為 土地形式，封地的大小是咅級官吏的俸祿標準。

春秋末期至唐初主要以實物作為官吏的俸祿。春秋末年，世卿世 祿制度逐漸瓦解，各諸侯國為爭窈圖強，紛紛選拔任用賢能之士•以 雇用方法據其職務高低，給予不等的實物。

戰國時期，實物俸祿在各國得以普遍推廣，計量單位由斗改石 (d<»n )0石為最大的星器，所以用石表示官秩的等級。西漢初年各級 官員按照不同的石規定俸祿標準，俸祿是以斛(星器名，十斗為一 斛)計算的，但每月領取時，又折合成錢。東漢初年，俸祿是"半 錢半谷"，九卿月領谷物72斛，錢9000 ,百石小吏月領谷物4. 8斛、 錢800。兩者的俸祿在谷物上相差15倍，在錢數上相差11倍多。

至南朝梁時•官吏級別實行九品制，俸祿亦依此而推。北齊官吏 級別亦行九品制，但俸祿不以栗計，而以帛計。隋代俸祿又以栗計， 一年分春、秋兩次發給官吏。其級別也更正規，如一品為九百石，自 一品至正四品之間各級相差一百石。唐繼隋制，然亦有小異：京外官 吏俸祿比京官次等;于主要俸祿之外，據官吏品級給予俸食.用于雇 用警衛及庶仆人員，統稱為"俸料錢"。

唐中期至清末，俸祿以貨幣為主。俸料錢在官吏的全部俸祿中所占 比重已超過一半之多。同時，因貨幣在稅收結構中成分增加及商品經濟 的發展•唐之俸祿制度已由實物完全向貨幣化發展、轉彳匕開元二十四 年(736年)唐玄宗正式改革俸祿制度，統一了俸祿的等級與形式。

唐代以后，基本上只實行月俸制，雖然有時仍然將實物乃至土地 作為俸祿，但實行的基本是以貨幣為主要形式的俸祿制度。唐代官員 的俸錢中不但有生活費•還包括辦公費，總的趨勢是數額不斷增加• 而且地方官的俸錢高出京官。

俸祿制度要求官吏在享受俸祿的同時履行一定的職責。若官吏違 反朝廷有關法令，或有瀆職行為，其俸祿便要相應扣除。早在漢代就 已對官吏實行罰俸制度。唐代規定，凡文武官員在朝堂上不守禮儀， 罰一月俸;凡推薦人才不當，處理公文稽遲，科舉考試泄題，無故超 假等失職行為，皆處罰俸。至清代，罰俸制度更加嚴密，如官員在官 署酗酒、賭博、推諉等，均要受罰俸處分。

【相關鏈接】

六尺巷明代，在泉州市住著兩位官宦人家，一家姓林，另一家姓唐，兩家毗鄰而居。林家有人在京，官居御史之職。唐家也有人在地方當官，任指揮使之職。兩個官宦之家，平時也都禮尚往來。

后來，兩家官運亨通，家業發達，姓林的當家林大舍要修建后院花園，因為當時符合"年利〃，姓唐的當家唐少爺也要擴建書軒。兩 家擇定日子，都要在雙方的交界處開基筑墻，這樣便引發了一場爭執。為了這一墻之地.雙方各有勢力，互不相讓。僵持之下，便都告 到了官府。

泉州知府接到兩家的呈狀，左右為難，朝內官得罪不得.地方官 也惹不起，不敢輕易判斷。而林、唐兩家，各自打通關節，對知府硬 軟兼施;知府也十分乖巧，雙方應付，一拖就是三年。

林家便修書一封，派專差上京•請林御史親筆來書，責成泉州知 府將此地判給林家，以便將花園修好。專差果然帶回御史大人的親筆 信。林家人都圍觀•只見上面寫著："千里修書為一墻，讓他三尺亦何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。"

讀信后家人議論紛紛。林大舍開頭也有些不通，他把那四句詩一 看再看，終于悟出老爺的用意，就說："既然老爺這樣交代，就退讓 三尺•擇日興工。〃唐少爺探知林家派人上京•心懷疑慮，如今見林后退三尺另筑花園，不知是何用意，便設法打聽到林家退墻的原 委。因為林家是當朝御史，反而首先退讓。唐少爺感到不可理解，便 親自到其父任所去見唐指揮使，將林家讓地的事一五一十地向其父票 告。林指揮使聽后，認真地說林御史在京師為官，見識胸懷，不同一般，讓地之事一經傳開，豈不全城贊揚!唐家不能讓人笑話.也退讓三尺吧。就這樣，一條寬六尺的大巷就出現在兩家宅院之間。 泉州人就稱之為"禮讓巷〃，以紀念兩家禮讓的美德。

白圭談治水

大禹接受治水的任務時，剛剛和涂山氏的一個姑娘結婚。當他想 到有人被水淹死時，心里就像自己的親人被淹一樣痛苦、不安，于是他告別了妻子，率領二十七萬人，夜以繼日地進行疏導洪水的工作。 在治水過程中，大禹三過家門而不入。經過十三年的努力,疏通了九 條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業主貝。

此后，在民間便流傳著這樣一首 《大禹治水》的民謠：大禹治水十三年，一心為民解災難。實地觀測搞調 査，團結勤快聽意見。三過家門而不入，廢寢忘食瀝肝膽。河道疏通水患滅，灌溉農田萬民歡。

到了戰國時候，有個叫白圭的人，

跟孟子談起這件事，他夸口說："如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。

只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近 的國家去就行了，那不是省事得多大禹

嗎?孟子很不客氣地對他說："你錯了 !你把鄰國作為聚水的地方，結果將使洪水倒流回來，造成更大的災害。有仁德的人，是不會這樣做的。"

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