闡揚如來功德時，以諸音聲功德海，我常贊嘆諸善逝。
這四句話的意思是說：十方三世一切佛的每一尊佛，均有如大海那樣深廣的無盡功德，菩薩當以無量的言語、音聲來闡揚如來的功德，所以我普賢菩薩經常贊嘆諸佛。
《華嚴經》的數量觀，一定不是我們凡夫心量知見所能理解衡量，所以用如海的無邊深廣，形容諸佛的大功德，又用無盡數量的大海，形容諸佛功德之大而且多。凡夫只能用一張嘴巴發出贊佛的語言和音聲，普賢菩薩則能以無數不同的聲音，像無數大海潮音那樣的功能，一同且經常贊嘆諸佛的功德。
什麼是諸佛的功德，大約可分三類：1.恩德——諸佛如來，乘大愿力，救度一切眾生故;2.斷德——諸佛如來已除一切煩惱，無所余遺故;3.智德——諸佛如來以平等的智慧，照一切諸法，無障無礙故。三德之中的每一功德，均含無量功德，故名功德海。
諸佛如來的功德，并不需要我們贊嘆。我們修行佛道的發心菩薩，為了闡揚諸佛如來的功德，用以鼓勵眾生信佛學佛，所以要贊嘆;為了督促自己努力修行菩薩道，必須闡揚佛的功德，贊嘆佛的功德。
佛有十種名號，以表其功德，用作接受眾生的闡揚與贊嘆;如來、善逝、佛及世尊等，是經常在經、律、論三藏圣典中出現的稱號。
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