01
心靜則一切豁然開朗
曾國藩說：“心靜則體察精，克治亦省力。”
意思是心靜能夠體察事物的本質，發覺事物的精微，處理事情也能夠省力，即達到事半功倍的效果。
一個人內心不靜，很難真正思考問題，做人做事也一定會浮躁。
心靜使人理智，在冷靜的觀察中審時度勢，做出合乎理性的判斷，而急中生智，也只不過將腦中一切無關的事，快速調整為“靜音”狀態，頓時生出化解危難的智慧。
所謂“靜能生慧”，心靜有利于迅速找到解決問題的辦法。
有一個木匠，在自己家的院子里干活。他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。
有一天黃昏，這個木匠站在一個很高的臺子上，和一個徒弟一起，兩人拉大鋸，鋸一根粗大的木料。
拉來拉去，鋸來鋸去，一不小心，他手腕上的手表的表鏈甩斷了，手表就掉到地上的刨花堆里了。
當時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找。可是地上刨花太多了，怎麼也找不到。
他的幾個徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎麼也找不到那小小的一塊表。
木匠一看，說算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮再找吧，說完就收拾收拾，準備吃飯睡覺了。
過了一會兒，他的小兒子跑了過來：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我們這麼多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你是怎麼找到的呢？”
孩子說：“你們都走了，我一個人在院子里玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了。”
人生會遭遇許多事情，其中很多是難以解決的，這時心中被盤根錯結的煩惱糾纏住，茫茫然不知如何面對，如果能靜下心來處理，往往會柳暗花明。
02
每臨大事須有靜氣
古人說：“每臨大事須有靜氣。”
打仗是生死攸關的大事，曾國藩在《主靜箴》中形容為“后有毒蛇，前有猛虎”。
軍機瞬息萬變，稍有不慎，就會吃敗仗，這關系到將士乃至自己的身家性命，作為湘軍最高統帥，曾國藩在戰事最艱難的時候，也免不了萬般焦慮，六神無主。
一旦出現這種情況，他都會到小樓上獨自靜坐一會兒，這個時候他早年開始修煉的靜坐功課就發生作用了，他能讓自己靜下心來，做出正確的決策。
曾國藩說：“凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥，為處事第一法。”
遇事就緊張，臨事就慌張的人，難成大事，就是因為缺了“靜”和“安詳”的智慧。
人到中年，見聞增多，閱歷漸豐，人脈豐富，辦事有方，這是好事；但同時人也變得思慮過重，欲望太多，精力分散，神志紛亂，則又不是好事。
如何讓復雜變得簡單，紛亂變得清晰，分散變得集中，讓心神變得清澈？
這更需要靜下心來，老子說，“靜為躁君”，“靜”是去“躁”的良方。
03
心有多靜，福有多深
古人說：“凡心靜則神悅，神悅則福生。”
心靜能使人精神愉悅，精神愉悅就會有福氣降臨。
常說“人逢喜事精神爽”，反之也成立，心靜的人心境平和，常有歡樂，經常微笑的人福氣多。
人生，說到底活得就是心情！心情好了，世界才寬闊，陽光才明媚，人生才光明。心情不是人生的全部，卻左右了全部的人生！
曾國藩說：“人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。靜在心，不在境。”
物隨心轉，境由心生，心若靜好，幸福常存。
人生之苦，在得失間。心靜的人心量大，拿得起，放得下，無意于得失，澄然無事，面對萬丈紅塵，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
心靜的人，自然多了一些祥和，少了一些紛爭；多了一些幸福，少了一些災禍。
花謝芳不敗，心靜人自在。心有多靜，福有多深。心靜了，才有閑心品味出已有的幸福。
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