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1990年是什麼年?

1990年1月1日-1990年1月26日 農歷己巳年(蛇年)

1990年1月27日-1990年12月31日 農歷庚午年(馬年)

1990年是什麼命

1990年為農歷庚午年,納音為“路旁土”,我們俗稱“土”命。

路旁土

出自三命匯通論,是算命的一種。路旁土五行算命中年命的一種,在六十甲子納音五行中,對應庚午、辛未年。即生于甲寅、乙卯年的人,都是“大溪水”命。六十甲子是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國夏代已有,發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰國時期百家爭鳴,三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容,因為秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞臺,取代陰陽教。并以老子為祖師,原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什麼道教有尊貴的風俗,這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”,其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節,其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本”陰陽師“其實是源自中國,因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。

路旁土白話譯文

路旁土者,大地連途,平田萬頃,禾稼賴以資生,草木由之暢茂。此乃火暖土溫,長養萬物之土也,故須假水為先,乃灌溉滋潤之論,次第尤宜水化為妙,更得金來相助,則禾稼成實。如庚午見甲申,辛未見乙酉為祿,若無沖破,主早貴;天上水雨露相滋,庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,為官貴祿合之妙;澗下庚午見丁丑,貴祿交馳,辛未見丙子,化水逢生;大溪乙卯為雷,能發生,此土又乙庚合化,故皆主吉;長流、大海二水以其不能澆灌,此土故最忌之,主兇夭。火逢霹靂,庚午見己丑,貴祿交穿,辛未見戊子,印貴朝陽,皆吉,天上火就位相生,太燥則土反不能生物,有水潤之始得,若獨見,主夭;爐中火亦燥,亦主妨壽;燈頭有屋土,方應造化,名超凡入圣,不然亦兇。見木可以發生,然有貴人祿馬則吉,刑煞沖破則兇。只有庚寅木,此土逢之大好,大林不能勝載,如土位見丙辰、丙戊、辛丑、辛未,皆吉;若庚午見辛未,辛未見庚午,為二儀貴偶,無有不貴。釵釧、砂中二金可以滋助,清水金水并見,大吉,若命已見水,無金運,遇此金亦福;乙丑海金可為山論,若得天河清水助之,庚人大好。妙選有金馬嘶風格,以庚午、甲午生人得辛巳時;有馬化龍駒格,又以午生人見辰時;有哨風猛虎格,以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以貴論,而水、火、土、金似不相拘。庚午路旁土:庚午,始生之木,木不能克,惟忌水多,反傷其氣,木多卻有歸,蓋木歸未也,閻東叟云:庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容鎮靜,和氣融洽,福祿優裕,入格,則多歷方岳之任,有普惠博愛之功。

庚午路旁土

庚午天祿承,是含輝始育之土。氣數未備,惟喜旺方,得數已備,尚嫌水重。若獨祿會,命旺身絕,豈是貴地。祿鬼自處,不假官鬼。注釋:庚午納音土,子午陰陽之至,陽生于子中,而極于午中;陰生于午中,而伏于子中,火為南離,為天,離火生土,故天祿承。陰氣既出,使得安撫,雖不生萬物,得神之滋養,也為輝耀,氣至衰處,須助以旺,得助嫌水克命。火會寅卯,雖命得生旺,身土到寅卯為絕地,不可也。干祿坐鬼,無須在逢。

吉兇性質:干燥土,喜水和春季。吉福星,官貴;兇截路,棒杖,懸針。

日主參斷:《庚午沐浴》戌亥空亡

①多痔瘡、風濕之疾病。

②容易親近,也容易分開。根據《系辭傳》此命姻緣不定,

★人善健談,性格有嘮叨之憾。

★具有學術、技藝之能,有藝術氣息。

★大都早熟,生性風流,為人多情;一生情感容易失敗,須防緣份來去之間。此命婚緣多差,感情容易失敗。

★六親緣淺,手足、朋友多顯不和。

★男命:風流一生,有女人緣,妻妾多助。

★女命:夫多風流,將為先生多見勞苦;大致而言,婚姻可謂不佳,離異多見。

★多見有孤單、寂寥。

★婚運差!縱見良機,卻因消極而易失。

★女命:對先生不能滿足,多致婚破者有之。

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