尊敬祖先是中華民族的優良傳統和美德,自古以來,上至天子達官貴人,下至平民百姓,無不在居所里辟專門地方設祖先牌位供奉。除此之外，還有一個原因，就是出于人的恐懼心理，希望祖先能夠保佑家人平安。
人經常擔心自己發生意外，于是求諸神明，也很自然地想到求諸與己有關的神明，渴望祖先扶佑，這種心態，其實出于迷信，多于對祖先的懷愐。
試想祖先如已歸于淨土，或已投胎轉世，投入光明世界，何來感應子孫的呼召？如祖先依然「滯留」陰界去守護子孫，代表祖先尚未能到達光明世界，不能歸于寂靜。
此種矛盾心理，造成在風水上最差的佈置，為將祖先位當成擋煞風水物，放在家中大門口。我見過很多家宅不寧的風水，往往由于將祖先位擺放在對正大門口的位置所引致。
假如你非常惦記死去的親人，只需將親人放在心中，而不應活生生將親人的形相實物化，令陽世間的地方，經常呼召和記憶著一個陰界的靈魂。這是許多人經常犯的錯誤思維，應糾正過來。
從風水學上，祖先位的擺放，應配合神壇一起供奉。神壇代表極高的神明，舉例壇上供奉了觀音菩薩，以觀音所坐的位置，分成左方與右方。左方屬高位，右邊屬低位，一般祖先應放在神壇右方。
從行者的方向望去，祖先位放在左邊為標準。從今天開始，你家中有神壇，而需要安放祖先位的話，祖先應安放于你所面向神壇之左方。
如要擺放摩訶迦拿大黑天，可擺在觀音菩薩的左邊，即行者的右手邊，此方為上位，另一邊則擺放祖先位。
過去很多人問我：「究竟是否有需要在家中設祖先位？」
其實未必有此需要。
在中國傳統中，只有長子需要擺放祖先位，其他子女并不需要。假如你住的屋不太大，沒地方放神壇，還再加上全家人也忌火的話，祖先位沒有必要安放。
你可以將祖先位送到佛堂供養，將祖先交托佛堂，該處每天有人誦經供養，可讓先人早登極樂，這一種才是處理祖先的正確方法。我的弟子的祖先位，全安放在修明佛院內。每周回佛院上課，順便上香問訊，不必放在家中。
作為子孫，每年到佛堂參拜祖先，已經足夠，沒必要在家中供奉。不過對于餓火人，祖先神位可加強火運，放在家中也是無可厚非的。因此家中放祖先神位，很多時只為風水原因！
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