成人年的世界:拜金,性,利益

解夢佬 0

這個社會很魔幻,一邊是太多太多人明晃晃或者暗戳戳地“向錢看”,一邊又嘴上說著“放下欲望”、“看淡得失”,各種清高作秀喊著錢是“銅臭”,抨擊著“拜金思潮”,仿佛不屑金錢本身,就高端大氣上檔次得不得了。

“炫富”被貼上膚淺做作的標簽,微博,抖音,各種羨慕嫉妒罵,檸檬精一掃一大片。

但同時類似“商務范”這樣的中產公眾號里,又在教你如何鑒別名表,怎樣穿搭才有品位,英美潮牌有什麼,梅根今天又拎了哪款限量版的包包,無數人跟學博主推薦。

而在另一類人的眼中,凡是諸此種種,均被冠以仨字“裝逼犯”。

私以為,凡是正當途徑得來的財富,炫與不炫,無傷大雅。

前提是你真的有,不是秀。人家自個兒賺了錢,貼個“拜金”簽,不讓人家花,不讓人家得到更好的,還有天理沒?

樸素不代表高尚,奢侈也不是虛榮,世間有“更好的”,那是給努力的人天經地義的獎賞。

某天刷抖音時,看到定居新西蘭的華人在講新西蘭風土人情,講到那里沒有什麼窮人,因為富人交高稅,最后折算下來,和普通人的所得差不了多少。看似他們才是“共產主義”,在一片羨慕的評論聲里,我冷冷地說了句“不公平”。

那樣的體制里,努力得不到應有的尊重,誰會崇尚奮斗呢?果然,另一個帖子里又講,那里一年365天,200多天都可以自由休假。好吧,靠山吃山靠水吃水,一個旅游國度,他們也算天生擁有閑云野鶴的資本。

沒有天生山水養閑人的普羅大眾,還是老老實實“向錢看”吧,好好長本事賺錢,賺努力的錢、理財的錢、智慧的錢、辛勤的錢,所有正道得來的錢,放開了去賺,多賺才光榮。

曾幾何時,歷史里有種扭曲的價值觀,叫窮得根正苗紅,那種思想才是毒瘤。咱們不去追溯那段眾所周知的特殊時代,但即使在改革開放以后,社會中對“富”的不懷好意,就很經不起深敲。

看看漢語里關于富的貶語,常常被人們掛在嘴邊兒:什麼為富不仁、朱門酒肉臭、養尊處優、紈绔子弟等等,貌似人若有錢必變壞,金錢被丑化成萬惡的源頭。你說錢是不是冤大頭?

事實上,有錢能更多地做貢獻。狹隘點兒,為自己,為家人,往大里說為社會,為國家。

那些仇富和厭惡拜金的鍵盤俠們,在國家有難的時候,出不起什麼錢搭把手,反而是有錢人,能夠捐款捐物,捐西捐東。

說到這里,大家肯定會罵我眼瞎,看不見媒體紛紛報道的,在抗擊新冠疫情期間,很多特困的老人都把自己家底捐出來了,那些金子般的心靈,勝過多少有錢人呢?

是的,窮而慷慨者,心靈高尚,值得尊重更值得敬仰。但超出自己能力范圍的犧牲奉獻,何嘗不是另一種自私?

對高尚的純凈追逐,另一面也是被“高尚”本身荼毒的結果,所有過猶不及,都有問題!善舉再夸張也是善,在大善的包裹下,人們不敢也不愿看到另一面。

本身就貧寒的老人,捐出所有積蓄,背后會有什麼風險?首先是對老人的家人不負責任,貧苦的老人,家人也富裕不到哪里去。

老人的積蓄都用于善舉了,等老人自己得了大病需要用錢,那老人的家人則很可能要付出很多錢財,辛苦經營的小日子很可能一夜打回解放前。經歷過特殊時代洗腦的善良老人啊,哪里想得到那麼多后果?“世界的一粒塵埃,落在你我身上,就是一座山”。

窮則獨善其身,達則兼濟天下,不做超出能力范圍的事,是對自己負責任,更是對身邊人負責任。讓無法對自己負責任的人,去對全社會負責任,這種雞湯害死人。

金錢本身無罪,就看怎麼用。即使賺到的錢僅夠妥善養活自己,都已經是為社會做貢獻,因為你能養活自己,就給社會減輕負擔。總好過懶惰的當街乞討,更好過寄人籬下仰人鼻息。

愛錢不是惡,好逸惡勞、不知廉恥才是惡。

如果你賺到更多的錢,除了養活自己,還能造福家人,那你已經很了不起。至少你父母有一天躺在病床上,需要拿錢治病時,你不會一句沒錢而放棄治療,也不會苦逼兮兮到處募捐,更不會拉下臉面借遍朋友。借都能開得了口的人,為什麼會舍不下面子去早早賺錢呢??

平時不屑銅臭的清高,鍵盤后攻擊著拜金的激昂,在面對親人最最需要的時候,卻拿不出錢的手足無措,才是真正的可悲。當你擁有更多財富,能夠在社會需要的時候出把力,金錢的價值,已經被用到了足夠的高度。

不管你是賣豬肉發家的張三,還是擺地攤起步的李四,都可以讓人敬你是條漢子!那個時候,你比空瞎逼逼屁事不干的某些知識分子,還高貴!

身份是虛的,奉獻是真的;光環是虛的,自省是真的;別人看著你是誰是虛的,自己知道你是誰才是真的。

努力做個有價值的人,實實在在不當家人和社會的累贅,真刀真槍做事,才是真的。賺錢無高低,價值看貴賤。

很多人都能熟背一句話“這世上,錢能解決百分之九十九的問題,剩下的百分之一,有錢解決不了,但沒錢更解決不了”。毒舌深以為然。大大方方去努力吧,沒有什麼清高不可以打翻,做個有錢人,應該是每個人歡喜的向往。

不知道大家還記不記得曾經在某檔綜藝中說出金句的美女獸獸,她被封殺得著實冤枉。當年她一句“寧可坐在寶馬車里哭,也不坐在自行車上笑”,激起輿論千層浪。

從此,拜金女的標簽狠狠壓在獸獸臉上,當時人們恨不得拿臭雞蛋砸她,讓這種人翻不了身。獸獸哪里說錯了?那些憤怒的人到底是什麼心態?憤怒的背后,其實是恐懼。

人們在恐懼什麼?我想起古時候被燒死的哥白尼,他觸犯了教會的利益。而獸獸的言論,則冒犯了廣大屌絲群體的利益。當財富不能夠被理直氣壯追逐時,貧窮才是“道德”!道德婊們怎麼能夠允許自己在優勝劣汰中打光棍呢???呵呵。

事實證明,屌絲一點都不比寶馬里的男人高尚,而且屌絲的齷齪和狹隘,比有產階級的臭毛病更多得多。窮人照樣會出軌,行事還有可能更卑劣。

一個人的社會階層與其所受教育和綜合素質基本成正比,窮山惡水出刁民,這句話屢試不爽。

時隔多年,毒舌要給獸獸正名!如果女人自身有能力,大膽去追逐高配男!你的優秀,值得更好。

那些控訴女人拜金的屌絲們,他們試圖拿“拜金”去綁架優質女?做夢吧。愛情向來只會存在于勢均力敵的兩人之間,倘若是扶不起來的阿 Q,勸你在吃土的時候,不要連累別人陪你受苦。

說到苦,也是容易被人利用的一個微妙詞。很多人高喊吃苦光榮,吃苦是錘煉自己的手段和過程,而不是最終抵達的目的。

人生本來就有八苦,生而為人,要通過自己的努力改變苦,盡可能遠離更多苦,庇護家人不受苦,而不是去“光榮”的安心吃苦。以吃苦為榮的人,勸你家茅草房著了的時候,不要燒著鄰居。

很多媒體喜歡報道安貧樂道。但有些安,不是因為貧,而是因為富!誰家的貧能夠安得起來呢?貸款、藥費、奶粉、菜,分分角角都需要錢。自己心態好,家人沒理由跟著不上進的人去遭罪吧。

為什麼我說安源于富呢?媒體渲染報道的那些出世安清者們,素衣飄飄,看明月當空照。有大把時間聽風聲,看日出,觀星象,坐在懸崖邊吹簫,嘴里說著看破紅塵,不喜熱鬧。在自然中與孤獨長舞。這樣好超脫是不是??這樣好奢侈啊!

普通人都在努力兢兢業業還債,還父母的養育之恩,報師長的教育之恩,回夫妻的相守之恩,還前生的子女之債。一世忙忙碌碌地奮斗著,唯恐對不起誰。

叫做“超脫”的世外高人,多麼逍遙,啥都不用管了,能夠天天遠離紅塵聽風看雨的,要麼是早就富賈一方,把恩債都報完,把家人安置得妥妥當當,這輩子他啥都不用干,也不用擔心哪天家人陷入困窘無助的深淵。

如果是真的貧,卻出離,還安,我不敬佩他們。一人一狗一座山,你媽喂你吃飯,你卻沒錢反哺,算什麼英雄好漢?!

前兩天看到一個吹彩虹屁的公號,把我看笑了。那篇文章在吹捧孫儷,說她可以好幾年不接戲,放下賺錢,用心陪伴孩子長大。字里行間,把孫儷夸得像神壇上的圣母瑪利亞,不屑賺錢,母愛光輝照天涯。

我只想“哈哈哈”,人家孫儷生孩子之前就把錢賺夠了好吧,人家因為富有,才有底氣不屑賺錢,安心陪孩子。普通人家的姑娘們,這種榜樣就別學了,家底不夠豐厚的話,還是犧牲一下陪伴孩子的時間,老老實實賺錢去吧。

等孩子懂事長大,才不會計較你陪她一年還是五年,孩子只會看到,母親是不是足夠獨立,足夠強大。你自己沒有賺錢的能力,孩子都不認你!

拜金吧!女人們!拜自己的金,走自己的路,賺自己能力得來的錢,花得爽氣,用得酣暢。

讓鍵盤俠們去坐著自行車哭,祝點贊的女人每人都買得起寶馬。