只要人與人相處空間過近,必定就有矛盾——不同的價值觀,對人對事的看法和處理方法不同都導致了矛盾不可避免。
只要人與人相處空間過近,必定就有矛盾——不同的價值觀,對人對事的看法和處理方法不同都導致了矛盾不可避免。夫妻之間也會有磕碰,但夫妻有具體的分工與合作,尤其是夫妻經過戀愛和共同生活,價值觀趨向一致,同時有感情基礎,感情帶來寬容與理解和妥協。但婆婆與媳婦不具備這樣的感情基礎和價值觀基礎,如果說婆媳之間感情可以培養,價值觀則很難趨同。二者又往往相互影響。如果感情好,價值觀不同可以遷就(比如母女之間的爭吵與妥協),如果價值觀不同甚至有尖銳沖突,又往往很難培養感情。在層出不窮的矛盾中,感情還沒有培養起來之前,婆媳關系已經破壞得很徹底。
婆媳矛盾多是因為婆婆在兒子的家庭生活中不愿意當配角所致,但往往被"為兒子好"這樣的借口所蒙蔽,甚至連婆婆們自己都成功地欺騙了自己。
一個女人,走進婚姻,如果不能按照自己的意志主宰自己和老公的家庭生活,這樣的婚姻對女人而言有何意義?如果老公們不能站在這個高度去看待婆媳問題,而是一昧要求妻子對母親退讓與尊重,妻子在婚姻中品嘗的只是痛苦而不是幸福,同樣的,老公們也不會有幸福感。婆媳關系就是如此影響了夫妻關系。許多女人,在這樣的無望婚姻中,將全部希望寄托在孩子身上,對孩子的感情依賴到了很嚴重的程度,將來孩子大了,成家立業了,又會有怎樣的婆媳關系?我不敢想象。也許現在的年青母親都足夠理智,將來會選擇擁有自己的晚年生活。
只要人與人相處空間過近,必定就有矛盾——不同的價值觀,對人對事的看法和處理方法不同都導致了矛盾不可避免。夫妻之間也會有磕碰,但夫妻有具體的分工與合作,尤其是夫妻經過戀愛和共同生活,價值觀趨向一致,同時有感情基礎,感情帶來寬容與理解和妥協。但婆婆與媳婦不具備這樣的感情基礎和價值觀基礎,如果說婆媳之間感情可以培養,價值觀則很難趨同。二者又往往相互影響。如果感情好,價值觀不同可以遷就(比如母女之間的爭吵與妥協),如果價值觀不同甚至有尖銳沖突,又往往很難培養感情。在層出不窮的矛盾中,感情還沒有培養起來之前,婆媳關系已經破壞得很徹底。
婆媳矛盾多是因為婆婆在兒子的家庭生活中不愿意當配角所致,但往往被"為兒子好"這樣的借口所蒙蔽,甚至連婆婆們自己都成功地欺騙了自己。
一個女人,走進婚姻,如果不能按照自己的意志主宰自己和老公的家庭生活,這樣的婚姻對女人而言有何意義?如果老公們不能站在這個高度去看待婆媳問題,而是一昧要求妻子對母親退讓與尊重,妻子在婚姻中品嘗的只是痛苦而不是幸福,同樣的,老公們也不會有幸福感。婆媳關系就是如此影響了夫妻關系。許多女人,在這樣的無望婚姻中,將全部希望寄托在孩子身上,對孩子的感情依賴到了很嚴重的程度,將來孩子大了,成家立業了,又會有怎樣的婆媳關系?我不敢想象。也許現在的年青母親都足夠理智,將來會選擇擁有自己的晚年生活。