塔羅符號學：小牌四牌組
塔羅小牌有四個牌組，分別是：Staffs杖、Cups杯、sword劍、Coin幣，我們現在對四牌組的命名——wands權杖、cup圣杯、sword寶劍、pentacle星幣——則是后來被神秘學家改變的。神秘學家們認為在塔羅牌成形之前（也就是塔羅大牌牌組的加入之前），四個牌組就存在。從符號象征上來說，四個牌組可以和世界牌四角的四活物對應，除此之外，四牌組還可以跟四元素以及其他四重方面對應。
塔羅小牌的四牌組是基于伊斯蘭的Mamluk（馬姆魯克）牌，（注釋——關于馬姆魯克紙牌：公元105年，中國的蔡倫改進了造紙術。公元七世紀初期造紙術開始在亞洲流傳。公元800年左右，造紙術由亞洲流傳到埃及。隨著中國的造紙術的流傳，發展出了新的紙牌，這些紙牌上也有各種神祗、帝王、英雄的畫像。形狀上有圓的、橢圓的、矩形。這些紙牌通常被用于賭博、宗教上的指引、儀式、占卜，當然還有各種新的紙牌游戲。印度和波斯發明的紙牌游戲在伊斯蘭國家傳播開來，所以有人認為后來歐洲的紙牌是由伊斯蘭傳過去的（但截止十二世紀之前，紙張沒有傳到歐洲），而傳到歐洲的紙牌就是被稱為“Mamlukdeck”（馬姆魯克牌）。馬姆魯克是什麼——馬姆魯克是1250年至1517年統治埃及和敘利亞的王朝。1100年，十字軍東征在圣誕節那天占領了耶路撒冷，直到1291年的5月18日才被馬姆魯克軍隊逐出。后來，在馬姆魯克的統治下一直趨于繁榮和穩定，馬姆魯克紙牌就是在這種大背景下創造出的。以目前掌握的證據來看，完整馬姆魯克紙牌一共有四個牌組：馬球棍、杯、幣、彎刀。每一組有10張數字牌，3張宮廷牌。這里，四個牌組表達了生活的四個方面，幣代表健康、彎刀代表戰爭、馬球棍代表體育、杯代表欲望）。
雖然有說法認為歐洲最早期的紙牌是受到伊斯蘭紙牌的影響，但歐洲對四牌組象征意義的看法跟伊斯蘭并不同，歐洲人將四牌組的象征意義變成貼近他們自己的生活、反映中世紀和文藝復興社會的四個階級。這里以法國牌的四個牌組為例，當時法國牌的四牌組分別為：Hearts（心）、Spades（矛頭）、Diamonds（鉆）、Clubs（棒）。有這樣一個傳說，這四牌組的符號由一位法國騎士EtienneVignoles為皮克牌游戲所創，心代表神職人員、矛頭代表騎士的長矛的矛鋒、鉆代表臣屬、棒則代表工農。
在1704年，四牌組符號的對應主題再一次被法國歷史學家PereC.F.Menestrier提出，在他的文中把四牌組與中世紀四大階層聯系起來：心對應神職階級、矛頭對應貴族階級、棒對應商人階級、鉆對應工農階級。而又在同一時期，法國為為四牌組的牌設立了一套占卜體系，每一個牌組對應一個主題并被賦予相關意義：心代表歡樂、愉悅；矛頭代表悲傷、痛苦；棒代表物質、金錢；鉆代表鄉村生活，即純樸，與金錢與物質相對立。
現代塔羅歷史學家RonaldDeck指出，在十七到十八世紀，法國四牌組的符號與意大利四牌組的符號是共通的——心相當于杯、矛頭相當于劍、棒相當于幣、鉆相當于杖，所以，很顯然，法國四牌組的對應模式是基于早先意大利四牌組的對應模式，即杯對應歡樂與神職階級、劍對應悲傷與貴族階級、幣對應金錢與商人階級、杖對應純樸與工農階級。所以在中世紀及文藝復興時期，為四牌組與四大階級、四元素、以及其他四重系統建立起對應思想是很普遍的。因而，可以認為完整的塔羅小牌四牌組反應的是歷史上存在的各個四重體系（見下表）：
上表列出了塔羅四牌組與各種四重系統的對應聯系，四元素與其他四重系統的傳統對應可以依照一定的邏輯關聯引出另一個對應，由此我們就可以更進一步的引申出更多的對應關聯。就拿上表中四牌組與四福音的對應為例，我們結合四福音在塔羅世界牌中的符號象征，我們就可以聯系到占星上的四個固定星座，然后通過四個固定星座所對應的四元素，就能得到與四元素的對應（塔羅歷史上，Levi互換了水瓶與金牛所對應的元素）。
有一點不甚清楚的是，我們不知道在最最先的時候為什麼這一個牌組會與這一個福音產生對應，但是隨著表格中從上至下的對應，我們可以發現四牌組與各個四重系統的對應與Levi所列出的一致，同時，這種對應方式也是偉特塔羅小牌四牌組所采用的對應。著名的煉金術士Paracelsus（帕拉塞爾蘇斯1493-1541）在十六世紀時首先定義了四元素的生靈，也正是在他的影響下，四大元素才逐漸成為神秘學中的一部分。
繼續往下看表格，我們同樣可以看到中世紀及文藝復興時期的社會四大階級也出現于此，四階級與四牌組的對應方式與與意大利四牌組的傳統對應方式一致，然后表格里出現的是基于四階級所衍生的占卜意義的四方面。在柏拉圖的《理想國》里，描述了四階層與四美德的對應，那麼表格中所列出的四美德與四階級的對應則與其類似，每個階級所選取的對應美德是有依據的，這一個對應的美德就是這個階級升級為下個更高階級所需要發揚的美德：工農階級需要發展節制美德才能成為商人；商人階級需要發展堅毅美德才能達到貴族階級；貴族階級需要發展正義才能成為神職人員；而神職人員則需要發展審慎美德才能成為圣人。
另外，中世紀及文藝復興時期也有將四元素與人體的四種體液作出對應：黏液對應水、血液對應風、黑膽汁對應土、黃膽汁對應火。每一種體液則對性情起到影響作用：黏液導致憂郁、血液導致歡樂、黑膽汁導致悲傷、黃膽汁導致憤怒。這里血液的歡樂和黑膽汁的悲傷看似與四牌組在占卜意義方面所對應的歡樂和悲傷相同，但是其實占卜意義中的歡樂悲傷所對應的元素跟性情中的歡樂悲傷所對應的元素并不同。
著名的心理學家CarlJung（卡爾.榮格1875-1961）對上述四種性情進行了深度研究，他發現這四種性情并不適合他的心理學研究。榮格覺得上述提到的四體液與四性情理論是錯誤的，而且是已經過時的。所以，經過榮格的鉆研，他研究出了一個全新的四重機制，稱為“榮格的四大心理功能”。
榮格認為，每個人的內心世界里都擁有四種心理功能：直覺Intuitive、思維Thinking、感受Feeling和感官Sensation。這四個心理功能組成了一個完整的內心世界。任何人都同時擁有這四種心理功能，而不是說只擁有四種功能當中的一種，只是在四種功能中有一種功能會尤其發達、表現的尤其在外，這也是大大左右一個人行為個性的功能。我們每個人總會運用自己比較強勢的功能來處理和解決問題，所以萬一這個問題恰恰需要用到他的弱勢功能來處理時，在應對起來就會很不利。另外，每一種心理功能都分為外傾和內傾兩種表達方式（如直覺功能分為外傾直覺型和內傾直覺型）。這樣一來就一共分為八種心理類型：內傾直覺型、外傾直覺型、內傾思維型、外傾思維型、內傾感官型、外傾感官型、內傾感受型、外傾感受型。
參考資料：
《TarotSymbolism》byRobertO'Neill
《TheTarot:History,Symbolism,andDivination》byRobertMichaelPlace
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