從塔羅解夢到塔羅“三要”訣

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從塔羅解夢到塔羅“三要”訣

自行設計牌陣的概念來自蓋爾.費爾菲德的著作,這位作者還提出用塔羅牌解夢的方法。

夢境既誘人又令人困惑。它們意味著什麼?夢中的影像又象征了什麼?我們對塔羅牌的也可以問這樣的問題。然而,與夢境不同的是,塔羅有其完整的解釋系統。如果我們將塔羅牌運用到夢境上,對它或許會有更深的了解。

基本的技巧很簡單。寫下你的夢境,然后將它分解成幾個段落。入睡前,如果有什麼特殊的事情發生,或者是醒來的時候有強烈的反應,也把它們一一記錄下來。然后為每個段落各占一張牌進行解讀,然后再進行整體解讀。

夢境,常常是人內心中不易察覺的潛意識的反應。我們的潛意識是一個優秀的電影工作者,它常常是用圖像、故事來表達它發現的個人內心的潛藏面。

塔羅的使用,并不是死靠牌陣,也不是人云亦云的用無牌陣,真正的“無”牌陣的境界,是創造出適合的牌陣。

心所指處,都是牌陣。眼所見處,都是牌陣,耳所聞處,都是牌陣。心、眼、耳,被稱為三要。活用三要,是解讀的重點。讀牌,不僅僅要看牌陣,也是要看解讀時周遭的環境。

天下的事情有吉兇,吉兇是因為人有得失而產生,得到就是吉,失去就是兇,所以通過占卜預測的方式來明了其中的變化和時機。天下萬物的運行都有規律有道理的,規律和道理是沒有形跡的,所以,規律和道理都是通過現象來展現它的存在和含義的。因此,占卜是講性和理的。性,是人的心性,是人用心觀察外物的性質和變化。理,是變化和性質的內在規律。當一個人心思明靜,就如同平靜的潭水的時候,才能反映出外在的變化和倒影。

三要,就是運用耳朵、眼睛和心靈。耳的聽覺、眼睛的視覺、心的感覺是人一身運用的關鍵,而且萬物運行變化的現象,大都是通過視聽來觀察的。所以占卜預測的時候,要平靜心理,用心去觀察萬物,聽聲音來觀察吉兇,看形象來分辨善惡,分析其中的規律來明辨禍福,就可以明白萬物萬象變化的意義。這就好像是山谷里的回聲、光明下的影子,是顯而易見的。

所以,塔羅占卜時,不僅要看牌陣中的變化,也要注意周遭的變化。遇到吉利的預兆,即使牌陣中情形不吉,最終也會有吉利的。遇到危險的預兆,即使牌陣中看起來還不錯,最終也會有失落的。如此等等。

因此,運用三要的原則,可以知道外界的變化情形不外乎十種,稱為十應,也就是天象、地理、人品、事件、器物、草木、禽獸、雜觀物、文字、語音。所有占卜預測方式,都是從這些的變化之中尋求出規律來而已。

靈應法的核心是變通,變通的方法,是活不是死,最為難學。塔羅牌的牌意、占星學的行星星座宮位意義等等,都是死的東西,能背下而不能活用,就不能了解到萬物萬事變化的精妙。都是因為,宇宙中有不變的事物,就有變化的事物,他們是相輔相成,一分為二又二合為一的。

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