猶太密教卡巴拉神秘主義的大師赫密士（hermes）曾提出“七種宇宙法則”，被認為和占星學所遵循的哲學基礎及宇宙觀是完全相通的。其中的“陰陽法則”強調，萬事萬物都有陰陽兩面，陰性的一面是內斂的、帶有接受性的，而陽性的一面是向外投射的、積極開創的。在占星學中，星座分為風火水土四象，風象和火象屬于陽性星座，水象和土象屬于陰性星座；同樣星體也有其自然的屬性，比如太陽和火星是陽性的，而月亮和金星是陰性的。
事實上，在中國傳統文化的血脈里，同樣可以找到“陰陽法則”的源頭。《周易》中有云：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”（見《周易·系辭上》）老子也曾經說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”（見《道德經·四十二章》）可見，陰陽兩性及其互動關系不僅關乎事物的本質，也決定了事物的發展過程。所謂“成之者性也”、“沖氣以為和”，講究的是陰陽和合，順應天道自然。那麼，在占星學中，該如何從陰陽的角度來看待男女兩性的星盤？
男人天賦的陽性特質和女人天賦的陰性特質，是否會造成兩者在發展過程中的差異呢？(星座www.meiguoshenpo.com)
現代心理占星已經對五顆內行星所代表的人格面向做了非常清晰的定位。日月這兩個發光體在太陽系中占據的核心位置毋庸置疑，其中陽性的太陽象征的是顯意識和精神層面的“自我”，而陰性的月亮象征的則是潛意識和情緒感受層面的“自我”。此外，陽性的火星代表一個人的競爭性、性驅力，確立自我的意志和行動，而陰性的金星則代表一個人的感官欲求、審美知覺，以及尋求親密聯結的情感驅力。然而，我在占星實踐經驗中發現，這些不同的人格面向在星盤中就好比是等待萌發的種子，它們如何成長、是否能夠在案主“個性化”的過程中得到充分發展，完全取決于此人如何與外在環境互動，如何切實地定義自我。
對女性而言，由于受到千百年來男權社會主流文化的影響，她們對自身內具的陽性面往往缺乏直接的體認，更缺乏發展的動力。這就導致她們更容易本能地認同和發展自己的陰性面——由月亮和金星所代表的人格面向。再對應到外在現實中，她們會傾向于扮演一個主流文化期待的“好女人”的角色，也往往會下意識地陷入一些負面的陰性特質中——比如反復無常的情緒化、過度的情感依賴、物欲過重、一味追求親密而缺乏獨立性，等等。與此相應，在她們的星盤中，太陽、火星這兩顆陽性星體（包括星座、宮位和相位），其代表的生命領域和人格表現方式就不太容易發展出來，而是被投射到了理想中的男性情人和伴侶的身上。也因此，在她們身上罕見理性的覺知力、彰顯自我的事業追求、獨立的個體認知等太陽品質，也容易缺乏勇敢、堅強、競爭性、明確表達性欲等火星品質。
這對那些未能找到自己創造力的管道，或者是服膺于“賢妻良母”角色的女性來說尤其如此。這樣的女性，她們會非常明顯地呈現出自己的月亮人格和金星人格，而其太陽人格和火星人格則遠遠地退居幕后。這非常對應于我們社會傳統的性別觀念，比如認為男性應該在外開拓事業、建立功名，而女性應該待在家里相夫教子、操持家務。我曾經觀察過很多這樣的女性星盤，她們擁有事業發展或是自我實現的強烈驅力，但卻沒能充分施展自己的才華和天賦，而是把這部分能量投射在男性伴侶身上。舉例來說，有一位個案的太陽和火星合相落在第十宮，這意味著她亟需通過事業及工作成就來證明和實現自我價值，但是受到南交點和海王星合相落第四宮的影響，她對自己的人生方向很不確定，并且十分擔憂家庭的和諧穩定會受到威脅。還有一位個案，太陽和火星合相落在摩羯座，其月亮則在金牛座合相下降點。據她描述，月亮金牛座的諸多特質在她身上體現得十分明顯，但摩羯座的特質則付之闕如，反而是十分顯著地體現在她的丈夫身上。
不過，傳統性別觀念的受害者并非只有女性而已，許多男性同樣表現出非常明顯的陰性人格缺失。通常來說，男性會本能地認同自己的太陽人格和火星人格，將其陽性能量傾注于外在世界中。因此，他們會渴望彰顯自己的個人能力和才華，獲得自我認同，實現自我價值。他們也會表現出強烈的競爭性和征服欲，無論在工作領域還是在兩性關系中。但與此同時，他們較難發展出對自身陰性面的感知和體認——無論是月亮代表的情緒直覺、情感滋養能力，還是金星代表的審美知覺、愛和感受的表達。與此相應的是，他們容易在人際聯結與人際協調的技巧、能力方面有所欠缺，也往往在感情生活中較缺乏敏感細膩、溫柔體貼的特質。在我的咨詢經驗中，男性個案的出現遠遠沒有女性個案多。我想這并不是因為男性的心理沖突和人生困惑比女性來得少，而是因為他們更缺少情感上的開放性，更傾向于忽視、壓抑、否認自己的情緒感受和心理狀態。
從陰陽和合的角度來說，即使人們缺乏有意識的覺知，也會無意識地借由外界能量來彌補自身的匱乏感，最明顯的體現便是將這部分需求投射在親密關系中。但這種投射并不是根本的解決之道，因為我們在投射自己的需求的同時，也會將自身的“陰影”投射出去，從而制造出親密關系中的種種問題。舉例來說，假設一位將自己的太陽能量投射出去的女性，她的太陽和海王星之間有困難相位，那麼她可能會傾向于理想化自己的伴侶，或者會特別渴望對方展現出理想的、無條件的愛來救贖自己。而結果呢，她可能會慢慢看到對方懦弱、困頓和無力的一面，并因此感到深深的失望和幻滅。她也可能遭遇到對方的欺騙和隱瞞，從而發現這段關系并不能如她所愿。再假設一位將自己的火星能量投射出去的女性，她的火星落在第八宮并和天王形成緊張相位，那麼她可能會邂逅非常激情的性關系，后來則發現對方在性生活方面混亂而失控，甚至在結成伴侶后遭遇對方的出軌和背叛。
這種投射制造的問題同樣體現在男性身上。比如一位月亮和冥王形成困難相位的男性，如果他不愿意直面和轉化自己壓抑的情緒問題，那麼他很可能無意識地吸引到一位有強烈掌控欲或歇斯底里傾向的女性伴侶，因而被迫去面對情緒的黑暗面。如果是一位金星和土星有困難相位的男性，那麼他的內在可能潛藏著很深的無價值感和愛的匱乏感。他對此缺乏內在體認的結果是，他很容易吸引到對感情、金錢都極度缺乏安全感的戀人，在他身上永不饜足地尋求情感和物質的滿足。從早期的成長經驗來看，作為男性，如果和母親（陰性能量最初的象征）之間的關系有某種缺失，或母親的角色功能失調，往往會造成和自身的陰性面缺乏聯結，并相應地體現在成年后親密關系的困難中。而作為女性，如果和父親（陽性能量最初的象征）之間的關系有某種問題，或父親的角色功能失調，則會造成和自身的陽性面缺乏聯結，繼而引發成年后和男性伴侶之間的相處困難。這些情況在咨詢實踐中屢見不鮮。
由此可見，我們自身所攜帶的心理情結，必須首先在自己的內在得到轉化，然后才能締造出外在的和諧美滿。唯有先體認和整合自身的陽性面或陰性面，才有可能處理好現實中的兩性關系，讓陰陽能量自然流動、順暢無礙。通過一個人的出生星盤呈現的征象，的確可以幫助此人發展出相對完整的人格。但在具體的占星實踐中，占星師仍需落實到對案主所處的外在社會環境和具體生命情境的理解中，才能真正找尋到針對個體癥結的解藥。
回到本文最初探討的陰陽法則——“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”“善”，是陰陽均衡體現出來的“善”。而“性”，是圓滿自性，是每個人內在具足的本體，不假外求。這，才是我們的文化傳統之根，也是真正踏上內在成長、自我實現的道途。
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