塔羅讀牌21式之牌意
第十式：牌意
All meaning is found in the individual, and in each>
書本中的一些牌意解釋有用嗎？答案是肯定的，每一本書都有自己的價值，而通過一些書籍，我們能發現這些牌意會隨著時代的發展而改變。
當塔羅處在文藝復興時期，教皇牌有一項意義是“代表人類的最高級別或社會的最高階級”。18世紀這張牌的占卜意義代表婚姻，源于畢達格拉斯將數字5與結婚的聯系。在19世紀中期，這張牌代表神秘學的啟示和宗教信仰。在偉特的年代（1910），偉特加入兩人束縛和奴役的意思。在1927年，Oswald Wirth將教皇解釋為快樂、善良且有魅力的。到了1960－1970，這張牌象征了去確立一種準則，代表應該怎麼怎麼去做。在現在，教皇代表老師、家長、貴人、宗教人士，還代表教學、建議、援助、制度和某種文化背景。我們能看到牌意是如何隨著年代和文化背景影響而轉變的。
2．將牌意帶入問題
在前一章中，我們學習了在占卜過程中向求問人提問的方法，在這一章我們可以先把書中牌意摻入一個問題，比如吊人在書中有一項牌意是“懸掛、拖延”，根據這項意義，你可以問自己，“我被什麼拖延了？”或“我哪里被懸住了？”
3．塔羅牌意的衍變與進化
原始的塔羅牌意是由幾個簡短的關鍵詞組成的，有時候這些關鍵詞包含了一些簡單的定性：美好的婚姻、完美的結局、棘手的形勢、對你有幫助的人。之后，一些特殊的象征符號被加入牌意的考慮范圍，還有在大阿卡納中與一些神話故事和傳說聯系在一起，如你的驕傲自負若是過于高漲就會像Babel塔那般轟然倒塌。再后來，圖像的視覺感受被加入了小阿卡納，使得小牌也能用一個故事發展串起來。而到了當下，很多牌意的解釋都會有稍許的傾斜：描述、預言、評估（好/壞）、指示（應該）、警示（不應該），條件（如果…那麼…/只有…才能…）
哲學原理和世界觀也經常出現于塔羅牌和書本當中，自然的與牌意結合到了一起，每一種世界觀都提為解讀和行動指示提供了一種基本的觀點和框架，如果你認可這些觀點，那麼這些觀點對你來說就是智慧與啟示，能夠對你提供有意義的幫助和指導；如果你發現自己對觀點不同意，那麼你也可以回過頭查看一下這些觀點的假設是否適用于你當下的世界觀，它們是否對你有幫助。比如，Paul Foster 的一本塔羅書名為The Tarot：A Key to the Wisdom of the Ages這是一本提升自我認知、覺悟以及加強象征符號認知的書，所以對有一些喜歡預言、預知還有那些想學牌意的人而言，這本書就未必適用。
在使用新牌時，可以先借用附帶的牌意小冊子來解釋每張牌，這樣可以幫助你對每一張塔羅牌發展出自己的個人理解，而且牌意小冊子上的解釋還能幫助你了解本牌作者的世界觀，以幫助檢閱這副牌是否適合自己。有時候你買了一套塔羅牌＋塔羅書的套裝，但你會發現牌很適合你，但書對你沒有用。作者本人拿出了奧修塔羅（Osho Zen Tarot）作為了例子，奧修牌的圖像對人的潛意識有很強的喚出力量，但書本的內容確是在說一些“人力所不能達到”的準則。又如，最最有名的托特牌（Crowley Thoth Tarot），有人就是不能接受托特牌的作者克勞利對一些牌的解釋，反而對另一本Angeles Arrien’s Tarot Handbook中的牌意解釋比較接受，因為這本書是以現在心理學和交叉文化的觀點來看待每一張托特牌。所以在選擇牌意書時要根據自己的情況來選擇，一本好的書往往能夠讓你看到原本你看不到的部分，開拓自我的視野和認知，為之后的學習鋪墊一條道路。
4．牌意來源的分類
我們可以從各種各樣的塔羅書籍中學習到牌意，但我們在學習的同時有沒有想過這些牌意是從哪里來的？書中所提供牌意的來源渠道的各種各樣的，有些是指定的來源；有些是綜合了從其他未知來源的意義；還有些是利用了一些獨特的體系，這些體系往往只能針對特定的一種塔羅牌。下面就對一些牌意的種類進行了一下劃分，其中也能看出各種牌意的來源。
書中的牌意通常可以按照下列種類來劃分：
A．傳統：艾特拉（Etteilla）出版了第一副帶有明確占卜意義的塔羅牌，這副牌帶來的影響是巨大的。圣杯八是一個金發碧眼的女人，星幣八是一個黑色肌膚的女人，權杖八是代表娛樂、消遣，而逆位則是代表吵架、抱怨。圣杯六代表過去，逆位代表未來。星幣六代表現在。星幣五是一段正當的感情，逆位則是不當的感情。星幣七是金錢與凈化（純金），逆位代表恐懼和焦慮。
B．系統對應：系統對應通常是將塔羅與某些相關的神秘學、文化進行對應，如數字學、占星、卡巴拉、元素等。例如，金色黎明認為星幣七在占星中對應了黃道 20℃－30℃，那也就是土星位于金牛，也就和大牌中的世界（土星）和教皇（金牛）對應。在卡巴拉生命樹中，星幣七位于Assiah中的第七個Sephira。基于以上這些對應所得出的解釋就是：由于外來因素破壞了事物的原有進程。（托特牌的星幣七的名字就是Failure<失敗>）
C．文化關聯：這些不同時代、不同地域的文化背景與牌意進行關聯，因此在塔羅牌的分類上，按照時間可以分古塔羅、現在塔羅…；按照文化背景可以分為卡巴拉塔羅、金色黎明塔羅、文藝復興塔羅…這些分類也致使了牌意的不同，比如有Mother-peace Tarot是一副1970年左右描述女性精神文化方面的牌，在星幣七上展現的是一個懷孕的婦女在一塊南瓜地里等待著嬰兒的降世和南瓜的成熟。我們從這這牌中得到的信息就是：耐心、等待某事的到來。
D．原型/心理學：皇帝是父親的原型；隱士智慧老人的原型。數字牌的序列代表了一個發展進程，可以將各種人類生活中的主題以及對自我意識的發展套用上去。星幣七與大牌中的7號戰車有關，戰車是戰士的原型，星幣七可以看成是通過感覺來測試自己已經掌握的東西。
E．個人：這部分的牌意是特別針對于個人的牌意，可能對于某人來說，星幣7代表對工作的厭倦，而對于另一個人來說是代表對自己工作成果和勞動成果感到滿意。目前也有很多塔羅書籍是鼓勵、引導讀者發展出自己個人的牌意。
F．歷史起源：這是將中世紀和文藝復興時期的一些思想和意大利的第一副塔羅牌圖像之間關聯的研究。此類的牌的目的是提供一些線索和思考，即當時的人們如果運用這些牌來占卜會用到什麼牌意呢？例如，吊人就是一個標準的意大利的歷史文檔記錄，代表了當時的叛國者以及對叛徒使用的刑罰。愚人就是一個典型的傻子。星幣七指出了努力工作后的報酬。無論怎樣，都沒有直接的證據表明那段時期的塔羅牌是用來占卜的。
5．牌意的等級
生活中，很多事物都能夠按照等級被分成幾個層次，這些等級之間的互相影響和作用在根本上指向萬物的合一。在最基本的層面上，我們能認為每一張塔羅牌都有一個向著橫向和縱向伸展的維度，就像十字符號那樣，而中間的交界點就是精神和文化的交會。十九世紀的神秘學塔羅的學著Paul Christian將三個層面（世界）歸咎于大牌的解釋：身、心、靈。實際上，我們能夠有選擇性的檢視和接受任何一種關于塔羅牌的解釋，以此來貫通22張牌的意義。
解釋學的原理認為，在文本、圖像符號中隱藏著意義，這些意義能夠被分為四個階層，如果應用到塔羅上則有下列四個階層：
A.直觀意義：這是屬于身體和感官的維度，即事物就如其這樣的，我們就照牌面顯示的去讀取去理解。例如，關于星幣六，我們可以簡單的認為就是得到或給予金錢，這是通過我們的感覺去得知，所以，在這里我們要做的就是去直觀的了解，而不帶任何邏輯上的思考。
B.象征隱喻：在寓意層面上，某樣事物象征著另一樣事物，這種象征是根據推論、演繹、比喻等方式將事物a理解為與其類似的事物b，這是通過對比和比較將兩者聯系起來的，也正因為兩者之間的某一處或某幾處存在著同等性、存在著交集，所以才能被聯系起來看。例如，圣杯裝載著液體和滋潤，就像女性的子宮和乳房（基于外觀形狀和功能上的類比）。在象征類比這一層面中，鏡像效應起著重要作用，內外之間的相互反映、上下之間的反映、主觀思想和客觀事件的反映，某事物與此事物的象征代表。在塔羅中，就是因為這項原理才使我們得以理解和認定牌面符號的意義以及他們象征著什麼，有些認定是基于潛意識基礎上的，有些甚至是個人的。塔羅牌中的大牌就是以一種原型來作為象征，而牌面的細節符號、數字意義、牌組、對應的元素、甚至是牌本身都可以作為一種象征。
C.衡量與評估：這種評估是介于兩極標準之間的衡量：好和壞、快樂和痛苦，有價值的和無價值的，應該和不應該。所有占卜過程中的“建議、對策、期望”都是基于這個理解層面。占卜解讀中的一個問題就是“這個標準和尺度是從哪里來的”？而作為一個讀牌師，是不是就能對此作出設定并將自己的標準和觀點強加于他人呢？每個人都有自己的衡量準則，所以每個人都有自己的決定權。
D.精神與哲學：這一層面是讓提升自我，使自我獲得一種突破性的認識，喚醒自我更高的意識、了解自己更高的目標。我是誰？我為什麼生出來了？生命的目標是什麼？通過這次經歷，我所獲得的課題是什麼？這些都呈現了事物背后的深層動機和原因。這就上升到一個精神和哲學的層面了，涉及到宏觀的問題，諸如生命、死亡、創造、轉變、真理等，根本上說，這是一種對完美與合一的追求和向往、對潛在的經驗也就是原型的追溯。
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