在我國豐富的文化知識當中，包含有成語、文言文以及諺語等等；
文言文指的是用用書面語言寫成的文章，也叫做語體文；
那麽關于鼠的文言文你知道多少呢？一起來了解一下吧。
《倉鼠》
姚安公監督南新倉時，一廒后壁無故圯。掘之，得死鼠近一石，其巨者形幾如貓。蓋鼠穴壁下，滋生日眾，其穴亦日廓；廓至壁下全空，力不任而覆壓也。公同事福公海曰：方其壞人之屋，以廣己之宅，殆忘其宅之托于屋也耶？余謂李林甫、楊國忠輩尚不明白此理，于鼠乎何尤？
《燕書》
鼠好夜竊粟，有人置粟于盎，恣鼠嚙，不顧。鼠呼群類入焉，必飽食而反。越人乃易栗以水，浮糠覆水上，而鼠不知也。逮夜，復呼群次第入，咸溺死。
《詠菜氏之鼠》
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態如故。其人曰：是陰類，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？假五六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！
《黠鼠賦》
蘇軾夜坐，有鼠方嚙，拊床而止。既而復作。使童子燭之，有橐中空，嘐聱聱，聲在橐中。曰：嘻！此鼠之見閉而不得去者也。發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：是方嚙也，而遽死耶？向為何聲，豈有鬼耶？覆而出之，墮地乃走。雖有敏者，莫措其手。
《詩經·魏風·碩鼠》
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號。
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