屬蛇的本命佛是哪尊佛
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幸運數字：1、8、95；
幸運吉祥物開運：綠松石、太行崖柏、普賢菩薩。
普賢菩薩介紹
普賢菩薩的梵文名稱是三曼多跋陀羅。他掌管一切諸佛的理德、行德，代表德與行。據說他有延命之德，發過十種廣大心愿，決心要為佛教做弘法工作。菩賢菩薩的美名尊號是大行普賢。白象是功德圓滿的象征，所以普賢菩薩的佛像大都是頭戴五佛冠，左手叉腰或執鈴，右手執金剛杵，騎著六牙白象，這頭白象是大圣天王的神體。
另外普賢菩薩的形象，在密教胎藏界是兩手合掌，或左手執青蓮，右手伸掌；而在金剛界則為右手執青蓮，左手握拳。普賢在金剛界又稱作金剛薩埵，即金剛手菩薩，是佛陀的護法神，也是各種金剛的首領。普賢菩薩，是華嚴會上的上首菩薩，是菩薩最高行門的代表。經中說菩薩的身相及功德遍一切處，而且純一妙善，所以稱作普賢。
在《華嚴經·入法界品》中，善財童子參訪的第五十三位善知識，就是普賢菩薩。菩賢菩薩為善財童子說十種廣大的行愿，善財童子因此而圓滿成佛，所以稱為大行普賢菩薩。十大行愿是普遍而廣大的修學原則，是佛法中一切行門的高度概括，是一切菩薩成佛的必修課程。一切眾生依此行愿而圓成佛道，一切諸佛依此行愿而教化眾生，因此在因地的菩薩稱為位前普賢，位后普賢是倒駕慈航諸佛的稱呼。
由此可知，普賢菩薩是代表普遍而廣大的修行方法，人人依之而行都是普賢菩薩，因此不能執定他只是一尊菩薩而已！算命網
中國的信眾根據《華嚴經·菩薩住處品》中所說：西南有山名曰光明，普賢菩薩游處其中，便認定座落在中國西南四川省境內的峨眉山是普賢菩薩的道場。我們常見的普賢菩薩像，大多是頭戴寶冠，身披彩衣，手持蓮花，華上置經，面如滿月，乘坐六牙白象的天人像。象的特征是力大而穩重，所以常用來形容菩薩的修行勇猛而穩健，不急不躁，徐徐疾進。象是白色，表心地清凈；表菩薩以六度含攝萬行，牙尖破障，不畏一切障。菩賢菩薩和文殊菩薩，同為華藏世界的上首菩薩，與毗盧遮那佛，同稱為華嚴三圣。
綜觀上述，我們可以了解觀世音菩薩的仁慈博愛、關懷一切；地藏菩薩的孝養父母、奉事師長；文殊菩薩的甚深般若、廣大智慧；要得到普賢菩薩的大愿大行，踏踏實實地做到，才算是真實的孝慈與智慧。所以四大菩薩代表著中國佛教的特質，也是佛弟子學習的典范。普賢菩薩圣誕在農歷二月廿一。
普賢菩薩是佛教中常見的一位菩薩，他和文殊菩薩一起，作為釋迦牟尼佛的脅侍，文殊象征智慧，普賢象征真理。普賢是梵文Samantabhadra(三曼多跋陀羅)的意譯，又譯作遍吉，即普遍賢善的意思。
普賢的身世，《第二菩薩經》和《悲華經》均稱他是轉輪圣王無諍念(即阿彌陀佛成佛前世的身份)的第八子。《小乘經》則說他是妙莊王次女。而《華嚴經》則籠統地稱一切如來有長子，彼名號曰普賢。
據《法華經·普賢菩薩勸發品》說，當佛入滅后，若有人信奉誦持《法華經》，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現在此人面前，守護其人，令其身心安穩，不受諸煩惱魔障之侵害。而《華嚴經》著名的善財童子五十三參的故事中，善財最后就是來到普賢菩薩處，普賢菩薩為他講禮敬諸佛、廣修供養、懺悔業障、常隨佛學等十大行愿，因此普賢被稱為十大愿主(或十大愿王)。
普賢菩薩像在佛教寺院中單獨供的不多，多為釋迦佛的脅侍。普賢菩薩像大多頭戴寶冠，身穿菩薩裝，坐于一六牙白象上，并且騎象的普賢菩薩像大都為合掌。六牙白象據說原為菩薩所化，表示威靈，《普曜經》云：菩薩便從兜率天上垂降威靈，化作白象，口有六牙。六牙也是佛法中的六度的象征。《普賢觀經》曰：六牙表六度，四足表四如意(四種禪定)。六度即一布施，二持戒，三忍辱，四精進，五禪定，六智慧。在密教中，普賢有各種不同的形象。《金剛界曼荼羅大鈔》云：普賢菩薩，左拳右蓮，上有劍，密號真如金剛。《胎藏界曼荼羅大鈔》中說：普賢頭戴五佛寶冠，左手執蓮，上有劍，右手伸掌。
普賢菩薩也常被視為祈求延命時的本尊。據《普賢延命經記》，普賢延命菩薩像為面如滿月的童子形，頭戴五佛寶冠，右手持金剛杵，左手持金剛鈴，坐千葉寶花，由一個三頭白象王背負著。象足踏一大金剛輪，下有五千群象，金身放寶光。此像多為畫像。另有二十臂的單尊像為頭戴五智寶冠，二十臂分別拿著鉤、索、輪、鈴等物，坐在千葉寶花上，寶花下有四頭白象，分別面向外站立。象的頂上有四天王，朝外面向四方站立，護持佛法。
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