每個人都可以從自己的生辰八字中分析出自己的運勢起伏，而命運中許多我們該經歷的磨難每一個都是躲不掉的，下面就是我們總結的關于龍鳳日有什麽說法與龍鳳日有什麽講究的全部內容，現在一起來看看吧！
龍鳳日有什麽說法： 正月二十五為龍鳳日。
舊時，各家各戶都要用蒜秸或細高粱秸(截為一厘米左右長條)、各色彩布(剪成銅錢大圓形)用線穿成串，掛于小孩帽子上，稱為"戴龍尾"。建國后漸絕。
漁民以此日風向卜測一年的收成。新船下塢要舉行“祭船”儀式，放鞭炮，燒紙錢，以求人船太平。網具第一次下海，要酹酒祭典，求張網漁豐。春季第一次出海作業，要敲鑼打鼓，焚香化紙，設祭慶祝，以求年內一帆風順。
據說在這天出生的人，命中注定非龍即鳳！
相傳這一天，勞動了一年的人們要吃餃子，放鞭炮，張燈結彩；要燒紙錢，乞求神靈保佑一年風調雨順，出入平安，年終有個好收成。
至于主食，舊時吃“小米干飯”(小米飯)，改革開放后吃“大米干飯”(大米飯)，而今則吃什麽的都有，跟潮流的人家吃餃子、吃春餅，講舊俗的人家依然吃大米飯。但不管主食吃什麽，“和菜”是一定要拌的———不然，“龍鳳日”也就沒有了意義。
還有一說： 二月初二“龍抬頭”，又稱“龍鳳日”。
說明大地回春，萬物蘇生，準備耕耘。各戶只有沿有吃豬頭肉等美味佳肴改善伙食。
龍鳳日有什麽講究： 蓬萊：龍鳳日 蓬萊一帶過龍鳳日，有兩個明顯標志： 一是孩子“戴龍尾”，即各家各戶都要用截成一厘米左右長短的蒜秸或細高粱秸，配之以剪成銅錢大圓形的各色彩布，用線穿成串，掛在小孩帽子上，以此期盼孩子幸福茁壯地成長，長大后“成龍成鳳”。此俗“文革”期間被廢，改革開放后逐漸開始恢復，盡管不很普遍，但鄉間絕不罕見，特別是有老人健在的家庭，不少爺爺奶奶都會給孫子孫女“戴龍尾”。
二是晌午家家戶戶“拌和菜”，即用白菜心、粉條、小海米或小蝦米、香菜、胡蘿卜絲、蒜泥、醋、香油等拌成涼菜，白的白，綠的綠，紅的紅，可謂顏色鮮艷，誘人食欲大開。“和菜”的“和”，蓬萊方言讀四聲“huò”，并且鄉間有“龍鳳日拌和菜，家家都過得(讀輕聲dei)”的民謠，寓意是“家庭和睦，和氣生財，生活蒸蒸日上”。
即墨：龍鳳日 即墨稱這天為龍鳳日，要用豆面和地瓜面做成起餾，即窩窩頭。
河北：承德 正月二十五為添倉節，或稱龍鳳日，在是夜前傍晚，用灰在院內打成園跡，當中放少許五谷糧示意糧谷滿倉，稱之為“打倉”。這一節日農民至今仍沿襲著。
遼寧：普蘭店 普蘭店“龍鳳日”民俗分布區域廣泛，日期在農歷正月二十五日，至今已有一千多年的歷史。“龍鳳日”是集手工技藝、傳統民間信仰、飲食文化為一體的綜合性民俗，儀式有：做“龍鳳尾”、掛“龍鳳尾”驅蟲、小孩戴“龍鳳尾”、吃“活菜”，在普蘭店地區具有廣泛的群眾性和傳統民間傳承性。
遼寧建平：哈拉道口鎮 農歷正月二十五為龍鳳日，也叫“填倉”。據說次日乃玉皇大帝與王母娘娘相聚之日，人間為了祈福，家家戶戶于這天早晨在院內用草木灰撒成一大圓圈，圈中劃上十字，十字中央方塊石板，石板底下撒些五谷雜糧，稱之為“打囤”。這天家家早晨吃煎年糕，中午為餃子。
長春：吃蒸餃 家里人準備好牛肉或馬肉做餡兒，包蒸餃。為的是討個吉利，預示有個好彩頭！
小結：人這一輩子的命運大致走向都是命中注定的，我們要努力變得強大才能夠迎接這個世界給我們安排的難題。
為您推薦： 龍鳳日是哪天 農歷幾日的女人是金鳳凰 龍鳳日出生的孩子好嗎 龍鳳日出生有預兆 亥時出生的女人富貴命 亥時女生是什麽命 2020年臘月出生的寶寶是什麽命 命好嗎
