熱門測算
八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

墓地朝向哪個方向好 - 墓地不宜什麽朝向

解夢佬 21 0

墓地,又稱陰宅,好的陰宅風水能夠惠及子孫。好的陰宅風水除了找到一塊風水寶地之外,墓地的朝向也是很重要的,朝向不同也會帶來截然不同的風水效應,是陰宅風水中最為重要的一環之一,但是很多人都不清楚,墓地朝向哪個方向好。

墓地朝向哪個方向好 - 墓地不宜什麽朝向 第1张

古人就有句老話叫“千里江山一線牽”,由此可見,一處好的墓地朝向是基礎,如果立向時稍有差池,就會影響整個墓地的風水。今天我們就來為大家詳細講解,墓地不宜什麽朝向。

墳墓的坐向和朝向

陰宅風水定穴,講的是攀登山巒,相度勘查,觀四面之山巒,望兩旁之水勢,看山在何處住,水在何處合。看山勢來脈,尋求落脈結穴的地方,這就是所謂望勢尋龍和證穴。通俗點來講就是尋找山脈盡端,或者說是山勢停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜,根據風水來確定墓地位置。

陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究。

其中包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調與合同。

所以在風水的做法上要求風水的建筑,應該同其周圍環境、風景融匯在一起,達到依山為穴的境界。

權衡四面山水格局,即龍、砂、水格局,擇定明堂及穴位,裁成南向為正、居中為尊、四至山水環抱有情的種種意象,尚有賴風水選擇“山向”,即組織明堂的縱軸線,后對來龍,前向案山。

山向選擇最重朝案,尤其是秀應之山,以秀應之砂在左,則穴宜向左,秀應之砂在右,則穴宜向右,必以近案有情為主。

以前后照應的縱軸線為準并左右權衡,俾使左崇而右實,右勝而左殷。即左右虛實相稱,再組織橫軸線得十字相交,謂天心十道處,乃為穴位所在。

以穴法而論,定山向及穴位后,尚須開挖驗土之探井,在天十道之處或穴位上所挖者,概稱金井。

陰宅風水朝案穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒,風水上謂之近案和遠朝,此兩處山崗必須是:案如貴人幾席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望無際,有近案則易野之氣為之一收。

這種案山和朝山遙對墳墓(風水)、背障山巒,增加了中軸線前后的呼應、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是:后有大山以為靠,前有金星山以為照。案山也最好是中間高,兩旁稍低。

風水水法對形勢景觀方面也很重要,在風水理論中提到“風水之法,得水為上”,未看山時先看水,有山無水休尋地,山主靜、水主動,是互為對比和相互襯托的。

水當然指流動的水,來宜曲水向我,去宜盤旋顧戀,洋洋悠悠顧我欲留者,謂水于穴留戀有情也,也就是最忌諱“直沖走竄,激湍陡瀉”。這是關系景觀效果。

在風水理論中還講究“相土嘗水”,要求水有味可嘗,甘甜清冽。

墓地朝向哪個方向好

1、老陽穴得位出煞局坐乾亥向巽巳

右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐乾宮為得位,子孫富貴,位列三公也。

2、太陰穴得位出煞局坐巽巳向乾亥

右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳為得位矣。

3、太陽穴得位出煞局坐卯向酉

左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐于甲、卯為得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德遠震矣。

4、老陰穴得位出煞局坐坤向艮

右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿長,人丁大旺也。

5、中陽穴得位出煞局坐坎向離

左水倒右出丁方,當面有塵峰,名既濟穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以左邊進神水上堂,出大富貴。

6、少陰穴得位出煞局坐庚向甲

左水倒右出乙方,當面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財丁兩旺,科甲滿門矣。墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

7、少陽穴得位出煞局坐艮向坤申

右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅為得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,必定人丁大旺,富貴雙全。

8、中陰穴得位出煞局坐離向坎

左水倒右出癸方,當面有云水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要云水壓穴星,離為以,外明而內暗,居南方為得位矣。

陰宅風水朝向宜前朱雀起舞,后有玄武垂頭,左有青龍蜿蜒,右有白虎馴俯,形來勢止,前親后倚,賓主相登,左右相稱的圍合格局的朝向。

如果在群山之中有一山獨高,山前有水庫,周圍左右有群山朝來,山頭朝向山峰高處,這叫拜師山,可在主峰下安穴,向口對準水庫或湖泊,此地多出將帥之才。

墓地不宜什麽朝向

1、墳墓向口不管對準何方,向前一定要有十五至六十米的平地為吉,如果三至五米出短命

詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才

2、墳墓被前方大路夾擊者,出短命夭折之人。如果路面特別高,喜憂各半,喜的是出讀書成名之人,憂的是書短命之人。

3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水(河流、汪塘),這叫做水掃面,其家不貴而貧窮,多出短命夭折之人。如果沒有龍氣,堂中還會出現無子的可能,還會出現女人不正經,這也叫浸身水。

4、墳墓不宜朝直水

所謂直水所指的就是直流的河水,不管水流是朝著墳墓而來,而是背著墳墓而去,對于墳墓的風水都會有所不利。直朝著墳墓而來會導致氣場直沖墳墓,而背著墳墓而去則是會導致將墳墓的氣場帶走,所以這兩種局勢對于墳墓的風水都會有所不利。

5、不論墳向朝與何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面寬大,后邊窄小,這就叫簸箕水。

詩曰:明堂如成簸箕形,兒孫后代萬世窮。

6、不論朝向如何,堂前沒有水流過向前,即使有水沒有歸處直奔遠方流去,不聚不停。

詩曰:堂前之水不聚停,兒孫后代定受窮。

7、墳墓在山坡上,周圍的群山高過墳墓后邊的山峰,前面又沒有河流相對,水向四方流去,這種地形貧窮潦倒。

8、墳墓不管向口對準何方,只要有雙分之水(從一個方向來水,向兩個方向流去,這叫分心不合水),多出現婚姻不順。

墓地朝向哪個方向好 - 墓地不宜什麽朝向 第2张

9、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高崗,這叫反背靠山,多出現婚姻不順,還會出現女人私奔。

10、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓,其家中多出有婚姻不順之人,男性在當地婚姻難成,姑娘嫁后多主貧窮,還會出現愚呆之人。

詩曰:祖墳旁邊女兒墳,祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有,還有妻子嫁別人。

11、墳墓不宜朝高山

如果在墳墓之前是一座萬丈高山,那麽此山必然會擋住墳墓的氣場流通,導致墳墓的納氣效果不佳,甚至可能會擋住墳墓的采光,導致陽氣不足,陰陽失衡等情況的出現。因此,在墳墓的前方不宜出現高山。

12、墳墓附近有火窯,無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人,特別是被殺死,槍斃之人,堂中會出現短命之人,還會出現車禍連續,損人傷財,這叫血光撲墳。古話就有云:血光撲墳,堂中傷人。

13、墳墓不宜朝陰宅

如果在墳墓的前方還有一座墳墓,而且兩者相對而立的話,那麽就會形成氣場的對沖,對于這兩家人的運勢都會有所不利。所以現在我們看到大多數陵園之中雖然在墳墓之前也有墳墓,但是都是朝著墳墓的背部,而不是相對而立。

西北方向有路西北方向,在八卦中也叫做乾方位,乾方如有路發叉,家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩,兩個路叉為兩匹青麻,叫搓繩路。如果路不發叉,家中會出拐子和斷腿之人。

西南方向有路西南方向,在八卦中被叫做坤方位,而坤方如果有路直射墳墓,墳的后人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形,在墳的坤方出現此形狀,家中就不但出老母傷亡現象,還會出現婦女不正經,淫性敗家風。

東南方向有路東南方向,在八卦中被叫做巽方位,巽方有路,對長女不利,如果是斜路,通向震方,對家中男人不利。

東北方向有路東北方向,在八卦中被叫做艮方位,墳的艮方如果有路,距離為5米左右,墳主的后人會出強盜,成為賊子賊孫。路大要出匪首,路小出偷摸之人,婦女不干凈偷情。詩曰:艮方有路不算強,男是強盜女做娼。

正北方向有路正北方向,在八卦中被叫做坎方位,墳的坎方有小路,或明或暗直通墳后,家中會陷兇連續,滿堂受損,牛羊倒死。

正西方向有路正西方向,在八卦中被叫做兌方位,墳的兌方如有路直刺墳。說明女性房中會連續出現少女暴死,如果路的形勢寬大,兒女滿堂受損,這叫短劍路。

正南方向有路正南方向,在八卦中被叫做離方位,離方如果有路似見不見,隱隱約約叫做穿堂路,家中會出現少女逃婚,少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形,家中男子多在南方找親。

正東方向有路正東方向,在八卦中被叫做震方位,震方有路,如刀劍形刺向墳墓,所有后代房中的男性受損。如果路窄死亡更慘,會出喝藥、上吊、槍殺等災禍。

墳墓的坐向和朝向口訣

1、墓有十不向

不向流水直去

不向萬丈高山

不向荒島怪石

不向白虎過堂

不向斜飛破碎

不向外山無案

不向面前逼宮

不向山凹崩缺

不向大山高壓

不向山飛水走

2、花果不全地

(1)墳墓朝向東南方向者,如果水從坤方向東流去。家中出現傷枝不全,有絕技之人,還會出現短命之人。

(2)向口前有一方稍有伸腳者,主花果不全,特別是西邊伸腳,會出現一枝招婿。

(3)向前明堂傾斜,水偏向一邊,水偏向左邊者長房人中多子多富,二房人中會多生女兒,家中貧窮。如果偏向右邊,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩旺。

3、家中不和地

(1)山地墳前的案山兩邊高大,山勢往不同的方向奔走,家中會出現父子不和、兄弟不和。

(2)向前的水八字形,往兩個不同的地方流去,也會出現父子兄弟不和。

4、不孝子孫地

(1)不論墳向朝與何方,明堂說走過又返回,回過又走,這叫斜流水,出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。

(2)墳墓后的靠山水不進前明堂,匯總后輾轉斜流靠山后流去,和墳墓明堂水不構成一個流向,這種水叫老少不和水,家中會出現不孝之人。如果山后水勢浩大,還會出現殺父現象。

(3)墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后長輩墳,為孝欺老,多出兒孫不孝。

5、短壽夭亡地

(1)墳墓向口不管對準何方,向前一定要有十五至六十米的平地為吉,如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長為吉,滿平為大吉。詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才。

(2)墳墓被前方大路夾擊者,出短命夭折之人。如果路面特別高,喜憂各半,喜的是出讀書名之人,憂的是書短命之人。

(3)墳墓向前五米處既可見到無案山的大水(河流、汪塘),這叫做水掃面,其家不貴而貧窮,多出短命夭折之人。如果沒有龍氣,堂中還會出現無子的可能,還會出現女人不正經,這也叫浸身水。

(4)墳墓附近有火窯,無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人,特別是被殺死,槍斃之人,堂中會出現短命之人,還會出現車禍連續,損人傷財,這叫血光撲墳。詩曰:血光撲墳,堂中傷人。

6、出高壽人地

(1)山地的乾方位高大圓滿,西南山勢矮小俊秀,成環抱之勢,坎方位山勢也高大,山上有如旗如鼓,如筆如羊等形狀。如果墳墓以乾山為案山或靠山,多出長壽之人。詩曰:乾坎位上現高峰,坤宮俊秀山環城。只要遇到這種地,堂中都出百歲翁。

墓地朝向哪個方向好 - 墓地不宜什麽朝向 第3张

(2)葬墳地的面積如有二百米長,長水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高壽之人(地長、人長、壽數長)。

(3)地短三十米左右向前沒有明堂,水順地中斜飛四散,也出壽短直人。但是有象圓鏡一樣的池塘,平原土包太高,前面明堂如鏡子一般,后山太高,墳墓在高處的下端,向口望明堂,這樣的不能作短地而論,這叫蛟龍望月出,出貴重高壽之人。

7、婚姻不合地

(1)墳墓不管向口對準何方,只要有雙分之水(從一個方向來水,向兩個方向流去,這叫分心不合水),多出現婚姻不順。

(2)靠山成反弓形,包括平原地的土包,高崗,這叫反背靠山,多出現婚姻不順,還會出現女人私奔。

(3)祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓,其家中多出有婚姻不順之人,男性在當地婚姻難成,姑娘嫁后多主貧窮,還會出現愚呆之人。詩曰:祖墳旁邊女兒墳,祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有,還有妻子嫁別人。

8、終身貧窮地

(1)不論墳向朝與何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面寬大,后邊窄小,這就叫簸箕水。詩曰:明堂如成簸箕形,兒孫后代萬世窮。

(2)不論朝向如何,堂前沒有水流過向前,即使有水沒有歸處直奔遠方流去,不聚不停。詩曰:堂前之水不聚停,兒孫后代定受窮。

(3)墳墓在山坡上,周圍的群山高過墳墓后邊的山峰,前面又沒有河流相對,水向四方流去,這種地形貧窮潦倒。

陰宅風水幾大原則

一:現代陰宅大多為公墓,相對于陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水,其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓里的陰宅,一般不建議在最左邊或最右邊,這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失,都是不利風水的,其次還是要前面開闊后面高大為好。

總之如果照標準的陰宅風水,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風水山的要求。但這種普通人無法了解,需要專業人士,有時方位相差一點點,吉兇會相差了十萬八千里。

二:陰宅最忌周圍高而所在地勢低,這樣對子孫健康不好,好的陰宅是不可以進水的,同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風的地方。

三:陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象,還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環抱,重重護衛;中間部分堂局分明,地勢寬敞,最好有彎曲的流水來環抱,那麽這個地理環境就是非常理想的風水寶地,這個是南北向。

如果是平原上的陰宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物來護衛不可過高,主要后面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳。

好的陰宅風水

好的風水陰宅,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風水山的要求。

必須要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等影響極大。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。

陰宅風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得扶手,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均為天地自然生成之物!

龍山向水之配合絕妙,就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之陰宅!最后,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。