生養孩子，對于養育的主力軍，八零后九零來說，應是一件難度極高的事情。因為，本來就負擔很重，一對夫妻至少要供養四個老人;自己還得在事業上有所建樹，也要全身心的投入工作。再說，養孩子，也會是一筆不菲的開支。現在時代，孩子從小到長大成人、上學、安家結婚，即使在小城市，也至少需要一兩百萬的開銷。更遑論，如果還想讓孩子，出國、留學等等。
八字分析如何教育孩子最適合
問題的關鍵，還不在這里，一來，怕即使花錢，也沒有效果，所謂：“費了油燈不亮”;二來，大家都是比起的，你的同學、同事、朋友，混的風生水起，可以大把大把花錢。比如：從備孕開始的保胎、養胎、乃至胎教;到出生之后的奶粉、尿布、營養搭配;大了上學的擇校、分科、班級、老師;乃至學區房、特長班等等，不至于輸在起跑線上。
其實，這一切的一切，都是圍繞著孩子以后長大了，能否成才;以及為了孩子成才，如何實施與選擇，適宜孩子成才的教育方式。故此，筆者就從《易學》和命理的角度，簡略地談談自己的看法，以供諸君參考和指正。
其一、育德為本、育德為先、育德為要
孩子成才，其實，就是孩子有用，能為社會創造財富，能為家庭創造一定的經濟基礎;能干好自己選擇的事業與職業。說簡單點，就是被人看得起，受人尊重，有出息，能干。
就這種意義上來說，“兒孫自有兒孫福”。身為父母，不必太過用力。所謂：“天生我材必有用”，就看是“大用”，還是“小用”的問題。
但父母還得操心，操心的問題，就是孩子成為“廢材”，幾乎無用。特別是現在時代，這個問題尤其突出。
比如：我們幾乎隔幾天，便可以看到這類報道，大學畢業了，因為一點點小事，想不通，就自殺了;也有一些孩子，從小就患上了“憂郁癥”;“高考綜合癥”等等;更有一些孩子，身陷“電子鴉片”，或者，校園霸凌，違法犯罪等等。
這些現象之所以產生，恐怕與身為父母的家長的教育方式有關，大多是不懂易理有關。
因為，現在的孩子，從3歲開始，就離開父母，進入集體生活，幼稚園讀書，直到大學畢業，是一段很長的學業經歷。學業的成功與否，往往標志著這十幾年，是不是荒廢了。
大家知道，易經與教育聯系，我們的教育鼻祖，孔子就是一個大易學家。他不僅注釋和整理了《周易》，而且，還寫了評析文章，那就是《十翼》。
故此，我們教育子女，首先得了解孔子是怎麽說的。首先，孔子是非常注重教育。除了他本人就是教育家之外，我們也可以從卦序的排列中可以看出。比如：闡述教育的易掛，蒙卦，就排在乾坤之后的第三位，僅次于代表天地的乾坤。
同時，在蒙卦中，首先告訴我們，孩子的教育的目的，就是：“君子以果行育德”。意思是說，要交給孩子果決行為的能力與方法;同時，也要懷育養正之功。
不能像現在的教育，老師一天到晚，強調的就是學科分數，而忽略孩子的精神、品格、思維的養育。也就是只注重了果行，而忽略了養正之功。類似，只注重了武功秘籍中的招數，而忽略了心法。
故此，很多孩子，都或多或少的缺失了這個方面。比如：貪玩、自私、自暴、自棄、自甘墮落，甚至出現心理疾病，精神缺陷。
你看過去的孩子，很少出現這類問題。除了教育方式簡單、粗糙之外，重要的因素，就是忽略孩子品格的化育。
又比如：蒙卦的開始，就告訴我們，孩子的教育，得要自覺自愿，首先就是如何提高孩子學習的自覺性。比如：蒙卦說：“匪我求蒙童，蒙童求我”。這既是受教育的基礎，也是可教育的前提。
同時，蒙卦也告訴我們，孩子的教育，有若干階段，必須分階段，因人因時的不同，實施教育。
比如：發蒙階段、包蒙階段、昏蒙階段、困蒙階段、童蒙階段、擊蒙階段，適宜的方法就很不一樣。其果行的內容和養正育德的方式，也就不一樣。
我始終覺得，這個德，也包含心理健康、人格發育、品格塑造的化育。特別是幼小階段，現在的教育，大多缺失具體的內容，顯得華而不實，空乏的很。
反不如，古人發蒙教育的《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》，這麽具體，仔細。包括為人處世、孝養父母、忠君愛民。
總之，孩子幼小期間，特別是上初中之前，孩子的教育，核心在于養正的功夫。正確的為人處世規矩、正確的生活學習習慣;正確的立身安命價值觀、健康的心理、健全的人格，良好的品格的形成，最為緊要。
其二、就是如何發掘孩子的天賦
