大家知道，“八字”，或者“四柱”論命法，是我們老祖宗發明一套獨步全球的論命技術。這與我們對世界萬物和人生境遇的認識相關，也與我們的文化理想，倫理傳承完全契合，已經服務國人大體有一兩千年了，甚至可能更長。
外國人適宜用“八字”論命嗎？
至于是否適用于外國人，這個問題，在古代是沒有這個問題的。因為，隨著時代的進步，現代人交際范圍越來越寬廣，與外國人的交道也就越來越多，而且，也越來越深入。比如：跨國婚姻，交友貿易、乃至事業合作等等。那麽，古人的八字論命方法，究竟是否可以應用到外國人的命運預測上來呢? 對于這個問題，筆者的回答是：原則上肯定是適用的，但涉及人文倫理方面，則需要靈活應對。
第一、就技術層面來講
八字論命的基礎是：天干、地支、陰陽、五行等;它們的物質基礎最終都會歸結到古人廣泛稱之為“氣”的一種基本精微物質。現代也有人稱之謂“磁場”粒子。
它普遍存在于宇宙之中，存在于一切有形世界與無形世界之中;自然也就毫不例外地存在于人類軀體內外，而不管你是中國人還是外國人。
它決定和影響著一個人先天的精神素質與健康狀態，支配著后天人與人之間，人與自然、社會之間的能量交換模式、水平與質量;同時，也接受著它們不能模式、不同水平和質量的影響。
故此，不管是哪里人，只要是地球人，就大尺度的意義來說，也就擁有共同的生活環境與生命基礎;進而獲得可以交流、可以理解，相互認知的同質性。
依然會遵循陰陽五行能量(氣)生降、流轉、住滅、化合、制克、變化規律;當然，我們也便可以利用源于陰陽五行規律深刻理解的八字分析方法來論命了。
但用八字來解析人生命運，只不過是個近似值，而不是絕對值，人雖然是同時而生，由于所處地域不同，習俗與文化迥異，其所稟賦的陰陽五行之氣，則會在屬性上有所區別。
就象太陽照射，雖然同樣沐浴陽光，由于角度不同，山川地貌、周圍環境差別，其接受的熱量值也會有所差異，而這樣的差異在四柱中是沒有辦法表述與窮盡的。
與其他科學技術方法一樣，作為命理預測的八字論命法，只是能夠預測常態，非常態的東西是往往是難以預測的。
但不管是常態還是非常態，其陰陽五行之氣的生克制化規律是恒定不變的，只是我們把握不了罷了。比如：代表陰陽屬性的氣候溫差，通常人們考慮的只是冬冷夏熱的常態，而不會去考慮“暖冬”、“春寒”等異態。
況且，就流行于西方的星座與中國的八字一樣，都是以“太陽歷”來劃分年月。就拿月份來說，不管是八字的“二十四節氣”還是星座的“黃道十二宮”，都是通過太陽的位置來測算月份。
在這一點上，八字和星座，其理論基礎，也是高度一致的。這就意味著，即使是西方人，也能理解，或者認同八字的科學性。
因此，八字的理論，究其技術層面來講，應當屬于科學的范疇(至少屬于古人對于自然、生命科學的認識)，同人種沒有必然的關聯。
只要你是人，你的命就一定能用八字方法推算。但在具體運用中，也存在以下幾個問題，需要加以正視：
1、節氣準確性
八字論命中，涉及到一個很重要的技術概念：那就是節氣。因為，節氣的劃分，關乎五行四時之休旺論人之吉兇。
比如：冬冷夏熱，春天草木萌發，夏天萬物向齊，秋天金石橫流，冬天萬物蕭索。所謂：春種、夏長、秋收、冬藏。
而就季節來論，在北半球和南半球的節氣是完全相反的。比如：北半球(例如咱中國)的立冬，正好是南半球的立夏;而北半球的立夏，正好是南半球的立冬。
而中國先賢最初在發明、總結八字算命術的時候，是考慮中國的節氣、情況來討論的，并沒有考慮到南半球的人該如何排八字。
如果生搬硬套，用到外國人就不一定正確。我們春天的時候，也許南半球的他們正寒冷。對于出生在南半球的人算命，具體方法就是：
年柱和日柱不變,只要把北半球春夏秋冬的次序換成秋冬春夏.比如,北京為丙寅月，他們就為壬申月,然后再根據當地的經緯度與時區基點經緯度調整時差即可。
