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清雅居士:命不好其實是心靈的困局

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清雅居士:命不好其實是心靈的困局 第1张

生老病死是生命的自然規律,在這個過程中,有的人活得幸福自由,有的人活得步步為艱,也有的人活得盲目自大。有的人完全不相信命,但總是被命運捉弄,有的人又只迷信所謂的命運,卻始終無法把握。

幾千年前,中國古人就總結出,命由己造,禍福唯人自召等道理。但命由己造不代表可以反自然法則,這個自然法則就是運勢,在自然所形成的運勢面前,動物需要遷徙,人也需要適應。

在眾多命例中,大多數所謂命不好的人,各方面的困局都很多,左也不行,右也不行,但是這些他們認為的不行,在其他人眼里,卻又沒什麽大不了的,甚至很輕易就能解決。但在命不好的人眼里,旁人認為簡單的事,他卻做不到,或許只能理解為旁人的命都比他好。

但這個好,具體體現就在心靈,心靈中通達了,再大的困局也是難不倒的,當年孔子周游列國,大多數國家的人在驅趕他,諸葛亮出山的時候劉備連個立錐之地都沒有,歷史上太多的成功者,都面臨著天大的壓力,比較起來,也就是心靈的強弱之別。所謂時來運轉,運勢始終是有起有伏,并非運勢偏愛哪一方,而是心靈通達的人隨時都做好了準備,能穩穩的把握好運而已,而心靈不通達的人,好運來了自己卻什麽也沒準備好,最終碌碌無為。

這就能理解,為什麽傳統教育里,首先是讀圣人書,因為首先是要通達心靈,而不是強迫學習。心靈塑造好了,就有足夠的智慧去解決困難。

在如今的時代,虛榮,攀比,嫉妒,大行其道,很多的是非觀念都在顛倒,當這些負面的能量束縛了心靈,想順那是不可能的。所謂命運的學問,就是代表人的心靈性格的命數與體現自然運轉法則的運勢相結合的人文科學。

如僅僅是命好而無運,雖不怕困局,卻難有出頭之日,如僅僅是運好而命不好,則光有風光一時的表面,運勢一轉就立即被困局打倒。

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