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老而不死是為賊 “老而不死是為賊”原話是怎樣

解夢佬 3 0

說到“老而不死是為賊”原話是怎樣說的,想必大家都有一定了解,有人問“老而不死是為賊”原話是怎樣說的,另外,還有人想問老而不死是為賊,什麼意思,這到底是怎麼回事?其實“憲問篇:幼而不孫第,長而無述焉,老而不死,…,下面就一起來了解下老而不死是為賊,希望能夠幫助到大家。

“老而不死是為賊”原話是怎樣說的

原文:原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。”以杖叩其脛。原話出自于《·憲問百》老而不死比賊兇。

白話譯文:

原壤雙腿坐著等待孔子。孔子罵他說:“年幼的時候,你不講孝悌,長大了又沒有什度麼可說的成就,老而不死,真是害人蟲。”說著,用手杖敲他的小腿。

原句的寫作背景:老年癡呆最后死的很慘。

原壤是孔子問的老相識。一次他雙腿閑散的坐在那后被孔子看到。孔子本身就主張“不學禮,無以立”,那麼看重禮節的人看到原壤內心的無名火蹭蹭往上冒,立馬開啟怒懟。毫不留情地說他并拿起手答杖抽他的腿。

作者孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子的《版·憲問》中所包括的主要內容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對當時上的各種現象所發表的評論;孔子提出“見利思義”的義利觀等。權

老而不死是為賊:“老而不死是為賊”原話是怎樣說的

老而不死是為賊:“老而不死是為賊”原話是怎樣說的

原句:原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。”以杖叩其脛。百足之蟲死而不僵。

意思是:原壤雙腿坐著等待孔子。孔子罵他說:“年幼的時候,你不講孝悌,長大了又沒有什麼可說的成就,老而不死,真是害人蟲。”說著,用手杖敲他的小腿。

出自:《·憲問》。老而不死是為賊的意思。

詞語辨正

編輯老而不死,就是害人蟲嗎?這句話是否有不尊重老年人之嫌?

“老而不死是為賊”譯作“老而不死,真是害人蟲”, 有違儒家“尊老敬長”思想。為什麼人老了就應該,不死就是害人蟲?何況孔子比原壤更老,豈不是說自己更該死嗎?所以決不是孔子說此話的本意。

這個譯文:“老了還給別人做壞榜樣卻不,這是個害人賊啊”(劉小烽嬴嘉麗)。

此譯文,認識到“老而不死是為賊”,是孔子責備原壤雙腿坐著(不給他人做好榜樣)的憤切之語。而不是說原壤老了就應該,不死就是賊。

所以意譯作“老了還給別人做壞榜樣卻不,這是個害人賊啊”,這樣就指明了孔子的本意,即:人老了更應該給別人做個好榜樣。絲毫沒有不“尊老”的意思。

老而不死是為賊

《》后世影響

《》自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之后,被尊為“五經之輨轄,六藝之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。南宋時朱熹將《大學》《中庸》《》《孟子》合為“四書”,使之在儒家經典中的地位日益提高。

元代延祐年間,科舉開始以“四書”開科取士。此后一直到清朝末年推行洋務運動,廢除科舉之前,《》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。人心不古。

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