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有的人在婚鬧的帶動下,就變得很,什麼事情都敢拿來當婚鬧的游戲。就比如將新娘的公公也拉出來戲耍,讓跟公公之間做一些很曖昧的舉止,而這種行為是最可恥的。
以后這個新娘子可是要跟公公婆婆一直相處在同一個屋檐下,而這種婚鬧只會讓兩代人的心里面都產生很尷尬的心情,還很難消失于心底。甚至其他鄰居或親戚,都會那這種事情出來嘲笑這一家子。
本來人家的喜事,為了表現自己作為主人家的大度跟客氣,而選擇配合一些婚鬧游戲。但是一旦游戲太過分的時候,就算主人家翻臉無情,也是很正常的。而那些敢于做這麼游戲的婚鬧者,根本就不值得交往下去。
尊重你的朋友絕對不敢過多靠近你的新娘子,因為跟女方的距離是對朋友最起碼的尊重。而有的人借故喝了幾杯酒,就把天生壞骨子的性格表現得一覽無余,用婚鬧著熱鬧的,做著自己見不得人的事情。
也許對新娘子咸豬手的婚鬧者還是比較少,可是近幾年那些作為伴娘的女孩子,在婚鬧中吃過多少虧,甚至被毫不尊重的那些人傷害了身體跟心靈。當吃了虧的她們最后都會把這樣的錯怪到自己的姐妹頭上去。
婚鬧者最常玩的游戲就是欺負新郎官,而且都會采取很暴力的手段。不適把他綁起來,就是讓他做出很多高難度的動作,不然就會用暴力去懲罰對方。往往一場鬧劇停下來,新郎官的身體都是傷痕累累。
山東結婚鬧伴娘:山東有哪些惡俗婚鬧
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娶親是整個婚禮過程中最有情趣的環節,舊時臨娶的前一天,新郎要換上新裝,鼓樂相隨繞村挨戶行禮,稱為行家禮,意思是懇請親鄰在婚娶的日子里多多幫助。有的地方只給本族的人家行禮,謂之演家禮。東平縣的男子,在迎娶新婦的前一天到親友家行禮,謂之告冠,而親友送禮亦謂之冠敬。無棣將婚之夕,婿衣冠謁家;陵縣將婚者,冠服,拜父母兄弟姊妹而已;桓臺將婚時,著冠服,告,拜父母、叔伯、兄、姑及姊,并宗族長輩、鄉先生;泰安、東阿都以婚禮為冠禮,即婚娶為,未婚為。伴娘服長款。
婚禮的前一天,女方家里的親朋也都到齊,為新娘暖嫁,或稱暖轎。暖嫁就是晚間請一班吹鼓手吹打一番,有的還要請一小戲班來清唱幾出。這天晚上,新娘要向父母行“辭娘禮”,感謝父母養育之恩。臨沂一帶習慣“送親”,婚禮前一天晚上雇的轎子就來到女家。轎夫們一起參加暖嫁,這時要盛情款待,讓他們在第二天能把轎子抬得穩當,不顛不晃。萊陽一帶,在婚禮前一天下午,男家把轎子送往女家。送轎子時,新郎先在轎里坐上十幾步遠,然后再下來,意思是壓壓轎子。
新郎進入女家后,有的要拜女方的祖先和家長,有的稍事休息,便端上酒菜,由送親客陪著邊吃邊談,等候新娘梳妝。新娘在上轎前要穿嫁衣,有的還要“開臉”和“上頭”。山東各地開臉和上頭的時間并不統一,有的地方早在“送日子”訂下婚期后就上頭,有的地方則在上轎前或者入洞房后上頭,有的上頭和開臉一塊進行,有的則在婚后第三天才開臉。
所謂開臉,就是用紅線把臉上的絨絞掉;上頭,則是把發辮綰成髻,這些都是新娘由姑娘向媳婦轉變的標志。上頭時,通常要坐在馬鞍上或者圈椅上,取“馬上來,轎上去”榮華富貴之意。新娘梳妝打扮,一般由公婆、夫婿、兒女皆全的中年婦女代勞,除上頭、開臉外,還要穿上新嫁衣。
嫁衣要上下一身紅,通常喜棉忌單,遇夏天出嫁也要在腰間纏一縷棉絮,據說是為了表示“兒女厚實”。許多地方的新娘是鳳冠霞帔、繡花鞋,滿頭珠花和金銀首飾(不少人家是租借來的),最后搭上蒙頭紅。最新錄的鬧新郎。
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