提起而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少歲，想必大家都有一定了解，有人問而立之年、知命之年、古稀之年、不惑之年、花甲之年，各代表多少歲，另外，還有人想問花甲之年祝福語，寫給弟弟60歲生日，這到底是咋回事？其實花甲之年多少歲？其他年齡呢，下面就一起來了解下花甲之年是多少歲，希望能夠幫助到各位朋友們。
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲
花甲之年指多大歲數？花甲之年生日祝福語。
宋·計有功《唐詩紀事》第六十六卷：“（趙牧）特大中、咸通中敩（效）吉為短歌，對酒曰：‘……手埒六十花甲子 來，循環落落如弄珠。’”花甲之年指的是多少歲。
在古代,對于年齡的稱謂,不像現代這般簡單,而是更顯得文雅一些。比如,二十歲是弱冠之 源年,四十歲是不惑之年,六十歲稱為花甲之年……每一個年齡段都有屬于自己的雅稱,那麼,古人為何將60歲稱為花甲之年呢?古人將60歲稱為“花甲之年”的原因大致有兩個:
第一種說法
在古代,沒有日歷的時候,就以天干地支來計算歷法。以10天干和12地支來組合,進行歷法和時間的計算。天干和地支兩兩組合之后,輪完一次,正好是六十年。其中,天干中排在最先的是“甲”,地支中排第一的是“子”,以“甲子”為第一個單位,所以也稱為一個甲子。又因為干和支之間是相互錯雜的,所以也稱為花甲。六十年一個甲子,所以后來花甲也成了六十歲 問的 答代稱。50歲為什麼叫知命之年。
第二種說法不惑之年。
和人的身體機能有關。通常,在人的指甲根部會出現一道道白色的痕跡,隨著年齡的增長,身體開始衰老,等到了六十歲的時候,身體的代謝機能在逐漸下降,這道指甲上的白痕也逐漸消失。所以,六十歲也被稱為“花甲之年”。古稀之年。
花甲之年是多少歲：而立之年、知命之年、古稀之年、不惑之年、花甲之年，各代表多少歲？
1、幼學之年：10歲。來
花甲之年是多少歲
2、而立之年：30歲。
3、不惑之年：40歲。
4、花甲之年：60歲。
5、古稀之年：70歲。
關于上述幾句話的出處為：《為政》
《為政》篇包括24章。源
本篇主要內容涉及孔子”為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。
幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分別指多少歲？花甲之年的詩句。
幼學之年10歲。而立之年30歲。不惑之年40歲。花甲之年60歲。花甲代表六十歲。古稀之年70歲。古稀是七十歲。這些都是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然后被沿用至今。
1、幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）
2、而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。
3、不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。花甲之年的美詞。
4、花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。
5、古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”，翻譯過來是因賒飲所負的債到處都有，但是能活到70歲的人就很少了后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。花甲之年的感悟詩句。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。總角是歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。
古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
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