提起什麼是緣，大家都知道，有人問:緣起緣滅”什麼是緣”?，另外，還有人想問中的緣是怎麼回事啊？你知道這是怎麼回事？其實家講的緣是什麼？下面就一起來看看:緣起緣滅”什麼是緣”?，希望能夠幫助到大家！
什麼是緣
1、什麼是緣::緣起緣滅”什麼是緣”?
緣是因緣，就是因素，一個果可以拆成若干因緣
好比汽車可以拆成輪胎，沙發，發動機
汽車是果，緣聚則成，緣散則滅
2、什麼是緣:中的緣是怎麼回事啊？
抱歉,我對闡經方面的不了解,不過腦袋就愛瞎想,就我所理解,給您說說吧.
緣之一字,玄之又玄,相識便是緣,擦肩而過亦是緣;二(或更多)者之間有關系的,就是他們有緣.
緣分,便是在緣的基礎上延伸出來的更進一步的關系.
愛情,就像流沙.除非你能一次爆發掙扎出來,否則只會越陷越深.
如果你認為你跟他還有一絲機會,就去爭取吧,就算最終失敗了,起碼你也嘗試過了.
如果你認為是完全沒可能了,就放棄吧,繼續下去只會越陷越深.
好好想想,不管作出任何選擇,只要你能承受得了后果,無悔就好了,
要放開些~`
祝您愉快~!
3、什麼是緣:家講的緣是什麼？
緣，是指一切事物之間生起一種互相交涉的關系。把這些關系加以研究分析，可以心、色二法分別論之。依四緣生起：一、因緣，亦名親因緣，即自心中業識的種子，彼為成熟之主因，故名親因緣。二、無間緣，亦名等無間緣，即攀緣的心、前念、后念接續不斷，故名無間緣。三、所緣緣，指心念所攀緣的物件，經云：「心本不生，因境有」，故一切外境皆為所緣之緣。四、增上緣，除前三種緣外，其它所有增加上去的力量，皆名增上緣。此四緣生法，譬如會抽煙的人，想抽煙是出于自心中習氣的種子，即是親因緣；抽煙的欲念不斷即是無間緣；得遇見了香煙即是所緣緣；煙癮大發即是增上緣；此四緣成熟了抽煙的行為。色法依二緣生起：一、親因緣，比如一粒椰種具有能生椰樹為因，是最有親切的關系名親因緣。二、增上緣，比如肥沃的泥土以及陽光、空氣、溫度、水份等等幫助椰種發育長大的助力，名增上緣。世間一切的生起都離不了這四緣的關系。
4、什麼是緣:我問什麼是“緣”
緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅
5、什麼是緣:緣本無緣,即緣隨緣,愿緣解緣。如何理解？
在下學不精，不知在那部經中說過“緣本無緣,即緣隨緣,愿緣解緣”？望賜告。
我知道的關于“緣”的說法：
緣起論是的根本。緣起論認為世間上的事事物物(一切有)，既非憑空而有，也不能單獨存在，必須依靠種種因緣條件和合才能成立，一旦組成的因緣散失，事物本身也就歸于烏有，「因緣生，因緣滅」的定律，稱之為「緣起」。
緣起的定義
要明白的義理，就必須從緣起論開始。緣起是的根本教理，是宇宙人生本來的、必然的、普遍的存在，所謂「若出世，若未出世，常住，法住。」當初在提樹下座上，因為現觀緣起而成。「緣起」并非所「創造」，只是「發現」了「緣起」這個自然的法則，再將此宇宙人生的真理對宣說、。
《中阿含經》云「若此有則彼有，若此生則彼生，若此無則彼無，若此滅則彼滅」，這是對緣起的定義。
緣起，就是說一切都是由于因緣而生起的。簡單地說，就是世界上一切事物、現象的生起都是相對的，都是互相存在的關系和條件。如果沒有這個關系和條件，任何事物和現象都無法生起。
緣起論的內容：因、緣、果
緣起論包括因和緣兩個部分。因即因素，緣即條件，其中因是主要的，緣是輔助的。因緣聚則生，因緣散則滅。
一的生滅既由因緣，那麼一存在或壞滅也就有因可循、有理可據。凡果必有因，怎樣的因便產生怎樣的果，必相應。
世間一切有皆無獨立性、恒常性，必須靠「因」、「緣」和合才有「果」。「緣起」法所闡述的，就是因、緣、果的關系，因、緣、果三者是相依相待而存在，沒有的獨立性。
緣起論是的根本
家講的緣是什麼？
緣起論是的根本。一代時教所說的空有、無常、、中道、三法印、四諦、十二因緣等教法，都是為了詮顯緣起思想的根本教理所作的方便教說，《疏》說：「教自淺至深，說一，不出因緣二字。」這說明的教法有其一貫性。
的各種理論和派別，均以緣起論作為理論基礎來闡釋自己的觀和實踐。主要有「業感緣起」、「緣起」、「真如緣起」、「緣起」、「六大緣起」等學說。盡管各派的經典根據、論述說法不同，對于「緣起說」所闡述的，無非是宇宙萬法生滅變異的關系，以及人生苦樂的來源。
緣起是異于其它、哲學、思想的特色，也是解釋宇宙萬法起滅，乃至的一種至高無上的真理。《稻稈經》說：「見緣起則見法，見法則見。」的，就是的實相，也就是「緣空」，若能從緣起通達的空性，即知緣起而有的一虛幻不實，即能從緣起見到的空性，這就是的。因此《》說：「若見諸相非相，即見。」這也就是所謂的「見性成」，故知欲，必須諦觀緣起。
緣起論是的根本，只有明白緣起的道理，才能達到提覺悟，以至的境界。
緣起的意義
緣起論顯示世間上任何事情的結果，都是因緣所生起，因此要過快樂的人生，便須培植好因好緣。如果沒有植下善因，一旦遭逢不好的，也要懂得改善因緣，而不是一味在上計較。所以，了解因緣的關系，使我們懂得改善逆緣、培植好緣、廣結、隨順因緣。
此外，緣起論啟示世間萬法是「無常」的，好的可能變壞，壞的也可能轉好，因此，即使一時遭遇困難、挫折，只要能堅持百忍的朝向正確的人生目標努力，逆境終將成為過去，所以「無常」為人生帶來無窮希望。
既是因緣所生，自然空無自性，無自性便無法自我主宰，所以說「無我」。若能正觀緣起的諸行無常、無我，就能遠離貪欲、憎恨、愚癡三煩惱。煩惱是系縛，使不能自在的障礙；煩惱既除，當然就能生命的。
因此，認識緣起，知生禍福、好壞皆是自己所造，非有他力可以主宰，唯有把握自己的現在，才能改變自己的將來，如此必能幫助我們把握人生的方向，認識人生的意義，而能活得踏實，活得自在，進而建立感恩的美德，培養隨緣的習慣，擁有希望的未來，了悟真實的人生。
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