提起夫妻之間的，大家都知道，有人問: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部經？另外，還有人想問夫妻之間，看完你懂了嗎，你知道這是怎麼回事？其實夫妻是前世的什麼，下面就一起來看看: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部經？希望能夠幫助到大家！
夫妻之間的
1、: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部經？
的是以“如是我聞”這四個字來開頭的，這句話的意思是“我親自聽到這樣說”。當初祖在，是由祖的“阿難”把祖所講過的話記錄下來并集結成經典，為了使眾人信服而以“如果我聞”作為經的開頭，表示這是“我”聽祖講的，并不是“我”自己講的。可想而知，“是講的”對于而言是多麼重要！
沒有說過的話，硬說成是的，這樣不是在說謊，在人前造的謠嗎？
說謊是中所說的“十惡”之一，在學中稱為“妄語”（“十惡”又名十不善，即、偷盜、、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪欲、嗔恚、愚癡。），“妄語”是要受報是生前造過口業的人，在死后墮入，在里，有“夜叉”將罪人的舌頭拔出，被拔舌的罪人痛得死去活來。這只是有關“妄語”苦報的其中一種，還有就是罪人在苦報受盡而投生人間時，可能還要受聾盲之苦。一般人如果造了口業，又沒有，沒有去或消業，或請經、鑄像、建等替其消業造福，那麼這個人就會受到之前所說的那些報應，這說的還只是一般的情況，更何況這篇文章的造業對像是！
學里面講：人之所以會最根本的原因就是“無明”（也就是無知），不知道有的規律，不知道有循環的規則，不知道做壞事會遭到報應。
如果知道會受貧窮之苦就不會有人去偷竊
如果知道會受聾盲之苦就不會有人去造謠毀謗夫妻一方早逝。
如果知道會受之苦就不會有人去！
因為而生生世世在中受苦，其原因歸根結底就是“無明”，“不知者無罪”這句話只是人與人之間的相處之道，并不是這個世界的真實運行規則！
2、夫妻之間的:夫妻之間，看完你懂了嗎
1在經典里面告訴我們，有情這個相聚，都是緣聚緣散，都在一個緣上。夫妻之間的。
2如果這個緣很重，這就變成一家，家親眷屬；如果疏遠一點，就變成朋友這一類的，關系就比較疏淡了。夫妻緣薄的。
3我們在路上遇到一個陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇到一個陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼，那也是緣，那是很疏、很淡的緣。二婚的。
夫妻是前世的什麼
4人與人之間，沒有緣不會聚在一起。這個緣，告訴我們，它有類，這不能細說，細說非常非常地復雜。把緣歸納為類，所謂是、報怨、討債、還債。
5沒有這四種緣分，人不會在一起，只要跟你有往來，一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識，所謂陌生人，在這一生當中，只要與自己，必定是過去生中有這四種業緣。夫妻離婚。
6夫妻的關系，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有的，恩愛夫妻；有報怨的，結婚之后永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。夫妻是什麼關系。
7俗話常講，“恩愛夫妻不到頭”，沒有到頭的，終要別離，無論怎樣恩愛的夫妻，命終的時候，再也不認識了，再也不會見面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事實！什麼樣的才能做夫妻。
8里面寫的“七世夫妻”，那是家胡造，他不負F律責任，也不負責任。說“緣聚緣散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要覺悟。婚內出軌報應。
以上就是與: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部經？相關內容，是關于: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部經？的分享。看完夫妻之間的后，希望這對大家有所幫助！
