提起的女明星,大家都知道,有人問中哪位女是紅色眼睛?另外,還有人想問的外貌什麼樣?你知道這是怎麼回事?其實哪個女明星好?下面就一起來看看中哪位女是紅色眼睛?希望能夠幫助到大家!
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1、的女明星:中哪位女是紅色眼睛?
中的每一位女,他眼睛都沒有紅色的,正常人眼睛都是黑色的,而這樣的話,的人的眼睛也都是黑色的。
2、的女明星:的外貌什麼樣?
3、的女明星:哪個女明星好?
你可以看看甄子丹。范偉琪唄越是心善的人長相就越年輕。
都還可以
哪個女明星好?
4、的女明星:為什麼都以女相示現
大的示現,不是為了好玩的,而是為了度生的。需要示現怎樣的身相,就為示現怎樣的身相,他有從到聲聞,等32應身。如有一類需要示現男相來化度的,就為其示現男相.另有一類需要示現女相來化度的,就為其示現女相,。”應以得度者,即現而為說法.”很難決定是怎樣的身相。因這不是本身的問題,而是隨諸的要求所示現的,自己并不怎樣能做得主。至于在此世界多現女身,自亦有其道理在,這等到下面再說。
現在先來說個示現女身化度的故事給諸位聽聽,也就是魚籃來歷(又叫馬郎婦):在中國唐朝的時候,在陜右金灘,示現一個賣魚婦的女相。這個賣魚婦,長得很漂亮,每天早上,提著一只魚籃,在某村莊賣魚。村莊上的青年,見其年輕貌美,就不斷的向她追求。每個青年男子,都希望她,做為自己配偶。由于追求的人多,使得賣魚婦無法應付,于是想出一個辦法,對村莊上的青年男子說:你們這麼多人,我只一個女身,當然不能滿足你們每個人的心愿,現在提出一個不十分難的條件,你們誰做到了,我就許配于誰,誰也不要妄追!
青年男子迫不急待的問:什麼條件?賣魚婦回答說:里有本經,叫做品,你們有誰在三天內讀熟,我就嫁給誰。結果,在三天內讀熟品的,有四五十人。賣魚婦又說:我仍只是一身,你們還有這麼多人,怎能決定嫁給誰?告訴諸位,還有一部經,叫做,比品長些,你們有誰在五天內讀熟,我就嫁給誰。大家在愛的熱力支持下,到了五天期滿,讀熟的,仍有十人之多,結果,問題還是不得解決。于是賣魚婦再對這些人說:有部妙法經,你們有誰在七天內讀熟,我就決定嫁給誰。諸位想想:經有七卷二十八品這麼多,要在七天內讀熟,實在是不容易的,所以結果只有一姓馬的青年讀熟。
賣魚婦為了實踐自己的諾言,當然就嫁給了姓馬的。姓馬的內心歡喜自不用說,別人亦對他得到這麼一個如花似玉的美女為婦而欣慰。可是到了洞房花燭夜,在賀客狂歡散去以后,女的忽然肚痛而死!不用說,這時最悲傷的,無過那位馬姓少年,因他用盡心機,才得到這樣一位美女,而今竟然成為一場空,怎不悲痛欲絕?可是人死不能復生,悲痛又有什麼用?只好依照一般俗禮,將死者送去安葬,除此還有什麼其他辦法?
說來真正奇怪,靈柩送至半途,忽然遇到一位老僧,老僧對那馬姓青年說:聽說昨天你才結婚大禮,怎麼又在葬儀?馬姓青年哭喪著臉回答說:這是我的美女,用了好大的心機,才能得她為妻,不意一個活潑潑的美女,轉瞬之間就成了一個無知的死尸,叫我怎不痛心?老僧看他悲傷的樣子,于是就他說:你們年輕人,就只知談情說愛,而不知追求真理。當知昨天你所娶的美女,并不是世間一般女子,而是示現來化度你們的。因為悲心深重的,知道你們村莊老幼,不曉得,特方便示現女身,來給予你們化度,假定你們不信,可以開棺來看。大家為求證明,乃真的將棺材打開,一看始知最初放入的美女,已經不在其中,到此不得不信是運用離開的。可是再回頭來看那老僧,老僧又已不知所在!本此可知:不但賣魚婦,是的示現,就是該老僧,亦為的示現,目的在使這村中的人,切切實實有所覺悟,認認真真。從此,不但馬姓青年,發心出家,就是村莊中人,亦都信,而歸依。曾經化身美女勾引歡喜王,歡喜王愛上美女,便被引入門,成為”歡喜”,這在中有兩句話說:“先以欲鉤牽,后令入智”,為度生的方便。
所以時時示現女身,推究起來,約有兩個原因,現在略說如下:
一、專以多苦的為救濟的對象;人類痛苦最多的,在過去重男輕女的時代,女人的痛苦確比男眾多。因在那時代,女人受到很多的限制:如未嫁前在娘家里,定要聽從父母的命令;出嫁以后在丈夫家,定要聽從丈夫的命令;到年老時有兒女的,還要聽從兒女的話。在世間做人,女子的痛苦,確實是多些。既以為目的,當然要先救度苦痛多的女子,所以特多示現女身,期與女子打成一片,然后從女子本身所有的各種痛苦,逐漸引導她們走上修學的大道,以解除所有痛苦,而身心。
二、女眾痛苦雖說比較多,但內心中的柔和慈愛,卻又的確勝過男子。如世間的父母,疼愛自己子女,固然是一樣的,但若比較起來,母親愛護子女,更為深刻親切。我常常說:有時父母同坐一處,假定小兒女們走來,向父母要錢買花生或糖吃,做的總是說,你們常要錢做什麼?沒有錢給你們,說了也就算了,真的一錢不給;做母親的不然,一方面呵責兒女不應常常要錢,一方面卻從腰包中掏出錢來給他們,并且很慈愛的著兒女說,乖乖的去吧,以后不要再來討錢。說雖這樣說,等到再度來要時,炮制的,仍是那一套。所以母親對子女的慈愛,是超過的。是的,所以示現女身,不過是把世間的母愛,予以凈化擴大而成。苦的女明星。
世間的母愛,雖說是很真摯的,但范圍非常狹小,只知愛護自己的子女,不知愛護別人的子女,而且其中還含有染污的成分。普通雖說父母慈愛子女是無條件的,其實于無條件中有其條件在,如中國人說的“積谷防饑,養兒防老”,這不是條件是什麼?所以所有的與父母所有的慈爰,有兩點的實質不同:一是不廣大,二非無條件。的,能將世間的母愛,加以凈化與擴大。一切,不是一分。是以的是偉大的,世間的母愛不能與之相比。深知世間母愛的難得,所以處處示現女身,希望以女人的身分,世間一般的女人,不要專門陷在狹小的母愛中,而應以母愛的精神,來慈愛一切,希望每一個,都能得樂,都能了生脫死,都能成等正覺。
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